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彰化縣政府社會處保護服務科的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦寫的 街頭創意：民主台灣的歷史現場 和吳敏欣的 從家庭到法庭都 可以從中找到所需的評價。
另外網站【徵才資訊】彰化縣政府社會處保護服務科兒少三四級毒品社工 ...也說明：本系設立宗旨為：秉持「以人為本、弱勢關懷、全人發展、社會正義」的教育宗旨培養社會工作與社會政策專業人才」。 依此一宗旨，根據不同學制，透過基礎的與進階的社會 ...
這兩本書分別來自拓展文教基金會 和新學林所出版 。
國立彰化師範大學 台灣文學研究所 葉連鵬所指導 簡慧珍的 《智慧菓》書寫現象之研究──以兒童散文與童詩為對象 （2013），提出彰化縣政府社會處保護服務科關鍵因素是什麼，來自於彰化、智慧菓、兒童文學、散文、童詩。
最後網站文教新聞 - 國立教育廣播電臺則補充：行政院院長蘇貞昌表示，全球疫情嚴峻，但是政府應對得宜、全國民眾配合，疫情穩定， ... 由臺東縣政府指導，一般社會大眾免費入場、公務人員核發2小時終身學習時數。
街頭創意：民主台灣的歷史現場
為了解決彰化縣政府社會處保護服務科 的問題，作者 這樣論述：
本書內容分為三部分：(一)召集令(二)爭艷(三)吸睛。 戒嚴時期黨外領導者，常以文宣海報宣傳、號召人民參與運動，就好像「街頭運動召集令」般的，致跟隨者越來越多，如1986年黨外人士以「紀念這個戒嚴日」為名義，請大家告訴大家，519在自家附近樹上、路燈、汽車天線等綁上綠絲帶，並於當天下午5時30分按汽機車喇叭15秒的「519綠色行動」，號召了全國眾多民眾參與；雖然文宣沒有具名，但連續二年運動的無形力量，終於於1987年7月15日宣佈解除長達38年的戒嚴。 解嚴後，街頭運動出現了各式各樣的頭巾、絲帶、看板、海報、大布條和諷刺且有趣的文案；如：台灣第一次出現幾公里
長的大布條，就是在「以台灣名義加入聯合國」的遊行上亮相。政黨輪替後，人民上街頭爭取權益不再只喊喊口號而已，年輕人搞創意、加入藝術元素，設計創作吸睛人偶道具，使得街頭抗爭運動好似嘉年華，充滿了熱鬧氛圍和趣味性。
《智慧菓》書寫現象之研究──以兒童散文與童詩為對象
為了解決彰化縣政府社會處保護服務科 的問題，作者簡慧珍 這樣論述：
兒童文學早年藏身於民間歌謠、故事和庭訓規箴，晚近始有以兒童為主體的清楚輪廓。彰化縣兒童文學1970 年間出現有系統的提倡與發展，究其內容主要是成人指導兒童及揣摩兒童心理的創作，1990 年彰化縣政府創辦縣內第一份兒童專屬雜誌，鼓吹小朋友熱愛鄉土、書寫鄉土，固然為台灣主體意識扎根，卻也為開闢兒童記錄生活和家鄉的寫作園地。本論文依循《智慧菓》發展脈絡，從區域兒童文學的視角梳理總計110 期的兒童散文與童詩書寫現象，分為七章論述之。第壹章緒論，說明研究的背景、動機、目的、問題、方法、步驟、範圍並回顧文獻 。第貳章概論《智慧菓》，介紹發行歷史、專欄類別、編輯形式和趨勢。接下來運用人文地理學概念，由內
而外、由小而大，探討兒童藉由散文、童詩傳達對生活、對居住地方的幾個觀察，依序是：第參章先討論兒童認知的家與家人，第肆章外擴到考察兒童筆下的家鄉印象，第伍章分析兒童有關居住環境保護議題的書寫，第陸章探索兒童在彰化縣生活卻捲入全球化浪潮的情形。第柒章結論歸納出研究成果，期許邁進二十一世紀的《智慧菓》能跟上e 化腳步，提高閱讀普及率。附錄分為四部份，第一部份是曾經參與編輯和目前編輯《智慧菓》人員的訪談記錄，第二部份為本論文引用文本中作品的一覽表，第三部份詳列《智慧菓》歷史發行冊數，第四部份是《智慧菓》現行訂閱規定。
從家庭到法庭
為了解決彰化縣政府社會處保護服務科 的問題，作者吳敏欣 這樣論述：
本書以五個章節敘述家暴所涵蓋的面向。第一章為概念簡介，待對家暴有基礎認知後，接續章節與案例討論，其服務策略多與此章有關。第二章介紹常見的暴力類型，及其對受暴者的影響。第三章探討受暴者與施暴者在暴力關係中的動力發展，以及該如何面對暴力的議題。第四章提及法律相關議題。最末章則希望受暴者能以「成就更好的自己」之想法作結，開啟人生更美好的扉頁。全書以簡單、清楚的文字寫成，淺顯易懂。 不論是準備從事家暴工作的學生，或是與家暴相關的社工、網絡人員，能透過理解個案處境，了解不同階段的服務資源，以同理心陪伴受暴家庭；對於相關議題感興趣的民眾，能透過認識家暴的類型、了解社工系統的服
務內容，在適當時候伸出援手；若為受暴者或施暴者，也能透過了解各個服務系統的概況，學會向正式系統求助。本書適用於不同領域的族群和不同年齡層的讀者，只要願意了解家暴相關議題，人人都能扮演彼此最堅挺的堡壘、最堅強的後盾。