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蔣經國日記揭密：全球獨家透視強人內心世界與台灣關鍵命運

為了解決七腳川事件經過摘要的問題，作者黃清龍 這樣論述：

在那個風雲詭譎、生死權鬥的年代， 台灣命運是與不是的答案，還是要從他的日記中去尋找。 尤其關鍵時刻失落的一頁，可能更給後來閱讀日記者太多想像了！ 　　──從日記看另一面的蔣經國，解密他的親情、愛情與國情。 　　──透視一代強人的內心世界，以及他如何影響了台灣民主轉型的關鍵命運。 　　★【全球首發】中國現代史重要人物蔣經國的私人日記。★ 　　★史丹佛大學胡佛檔案館2020年2月向公眾公開日記。★ 　　作者黃清龍獨家解讀，全球首度公開的蔣經國日記！ 　　回溯台灣歷史上諸多著名事件，從劉自然案、刺蔣案、中壢事件、台美斷交，到美麗島事件等，蔣經國如何掌握國際局勢？如何應對社會潮流？ 　　

回顧政壇上叱吒一時的諸般人物，如林洋港與李登輝、陳誠與陳履安、陳菊與許信良等，面對他的部屬、政敵，甚至黨外人士，蔣經國如何評判？如何布局？ 　　回想家門內難以對外人道的親子關係，蔣經國如何對父親敬畏、對生母追懷、對繼母憎怨、對子女失望？在家庭之中，蔣經國也是一介凡夫，「家家有本難念的經」，他有十足體會。 　　回首前塵往事，蔣經國與蔣方良的異國婚姻、與章亞若的私生子之謎，在極其私密的個人日記中，有無蛛絲馬跡可循？ 　　☀不得一夜安枕，與安眠藥搏鬥一生的蔣經國 　　蔣經國是個工作狂，從年輕時就是一年三百六十五天、全年無休地工作。他所擔任的要職有的需要縝密細心、有的常要上山下海，費心費神之外，

加上他生性多疑，不重養生，因此，早在民國五十年代他就有嚴重的失眠問題，不得不藉助安眠藥入睡。一吃便是數十年，且劑量不斷加重，連蔣中正也極為關切。他履次想戒除，卻一再失敗，終其一生都在與失眠問題搏鬥著。 　　☀凌晨得知台美斷交，內心憤恨痛苦的蔣經國 　　1978年12月15日，台北時近午夜，美國駐中華民國大使安克志奉命緊急求見蔣經國，告知卡特總統幾個小時候即將宣佈，與中華人民共和國建交。剛剛服過安眠藥入睡的蔣經國從夢中被叫起來，得知後憤怒不已。幾天後他在日記寫下這段經過：「美國大使於16日清晨二時謂有極緊急事要求來見，果不出所料，美國將於68年1月1日承認共匪，同時與我斷交。當即以嚴肅態度向其

提出最嚴重之抗議。內心憤恨痛苦，事已至此，身負重責，只好以理性處理此一大變。」台美斷交一事顯然對蔣經國帶來巨大打擊，一向工整的字跡在記述此事時格外斗大潦草，洩漏他最真實的心情。 　　☀面對黨內動盪與黨外潮流，不得不爭取民心的蔣經國 　　當年國民黨自居為「自由中國」，以區別於對岸的「共產中國」，既然是自由的、民主的國度，當然不能沒有選舉。不但選舉要辦，媒體與學校教育即使強調大敵當前、戒嚴有其必要，宣傳與傳授的主要仍是西方那套民主價值。這樣的言行不一，以及思想與行動的落差，使得戒嚴時期的選舉充滿矛盾，一方面威權政府為了統治的正當性不得不辦選舉，但為了確保政權的生存和穩定，又必須掌控選舉結果，作票

舞弊於是成了必然之惡。1977年11月19日蔣經國日記記載：「難道只有選舉才算是民主政治？……但是又不能不辦！」可說是蔣經國對民主選舉最露骨的質疑，巧合的是當天晚上，中壢事件就爆發了。 　　☀面對與章亞若的私生子之謎，刻意否認的蔣經國 　　蔣經國日記記載：「繼春為人忠厚，生性樸素，為一最難得之幹部。他在生時曾與章姓女相識，未婚而生孿子，當在桂林生產時，余曾代為在醫院作保人，後來竟有人誤傳此孿子為余所出。後來章姓女病故，現此二孩已十有餘歲，為念亡友之情，余仍維持他們之生活，並望他們有如其父一樣的忠心，為人群服務。」這是直接否認章亞若所生孿子與他有關，同時明確指出這對雙胞胎的生父是他的老朋友繼春

。這真是太驚人的發現了！但日記所述是真的嗎？ 　　章亞若死於1942年8月15日，然而如此湊巧，1942年8月的日記中，從8月9日到20日這兩星期的日記不見了（Pages Missing），館方說日記送來時就已如此，顯示這是刻意而為的，可能是蔣經國本人撕掉的嗎？還是蔣過世後，看過日記的人撕掉的？又或是蔣經國1954年10月要撒謊時，把更早的心事紀錄給撕去？蔣經國當時面對章亞若的驟逝，心情如何呢？他接受章亞若病逝醫院的種種說詞嗎？ 　　──還原蔣經國全貌的最後一塊拼圖！ 　　作者以說故事般的流暢筆法，從背景溯源並引用日記原文，直擊蔣經國筆下最核心的內心世界！

時光的製圖學：由時間軸拉開的人類文明史

為了解決七腳川事件經過摘要的問題，作者丹尼爾‧羅森堡安東尼‧格拉夫頓 這樣論述：

＝本書特色＝首部彙整時間軸、年代圖表製作的文獻綜覽大全全書近三百張古今彩圖 點線面、年月日隔代貫通打開人類文明的時光珍奇屋★    台灣書市第一本人類歷代時間年表製圖專著★    全書以全彩、雪銅紙高規格精印，典藏感十足★    收羅近三百幅古今文獻圖表影像，高解析印製★    收錄縱橫不同時代與國度之珍本古文獻、圖表、票卷、傳單、電報圖、藝術畫作等材料，藉細緻、出奇的資料陳列奇觀，追索人類載錄「時間」的華麗痕跡＝精彩內容＝    從點到線到面 ── 重要製圖學家普利斯特里於一七六五年出版《傳記圖表》。它有一個簡單、經過測量的平面，上、下緣都有標注年份。在圖表的主區塊裡，平行線條顯示著名

歷史人物的出生和死亡時間：每個人的生命，其長度和位置由他們的出生日期起頭，並終止於他們的死亡日期。    時間變成活體人物形象 ── 曾有一本超過千頁的《年表》，其書名頁說明時間軸製作者如何看待他們的技藝。年表和歷史化身為人，出現在圖的兩側邊緣。史學家的繆思「克麗奧」穩穩地站在她的基座上，一手握著喇叭，另一手持光線昏暗的蠟燭，露出些許沮喪神色。相反地，「年表」肆無忌憚地踩踏著偉大逝者的屍骨。從克麗奧的火炬射出的光線呈弓形，向後照映盛開的歷史百合花。    撥開雲朵窺見時空 ── 奎因在一八三○年出版的《歷史地圖集》，別出心裁地透過雲朵一格格逐漸消散的意象，暗示歷史知識的成長。世界最初一片黑

暗，伊甸園以外全被雲朵遮蔽。隨著歷史揭開更廣大的世界，雲朵益發向後退。翻閱地圖集，有點像迅速翻閱一本「手翻書」，眼前的黑暗漸漸消散，然後歐洲人已知的世界不斷拓展。類似的揭露動態也用在很多延伸的時間關聯圖圖表裡，效果通常出乎意料。    川流不息的時光 ── 《時間之流》始自偌大寬幅單張圖表最頂端的一場暴風雨。在其中，事件潮起潮落，分岔轉彎，流瀉翻滾雷聲隆隆。麥卡托若看到他改變時間流逝速率的卑微貢獻，變成如此宏偉靈活的視覺隱喻，肯定會著迷不已。    時間老人的沉思 ── 一份預言式卷首插圖，漂亮地捕捉了一種抱負。在插圖中，時光老人擺出沉思的坐姿，手裡拿著一份卷軸；在他身後有一座金字塔、一處

希臘廢墟，然後在遠方，一節火車頭向前衝刺，但尚未抵達。    時間桌遊早就出現了 ── 早期的年表遊戲頗為直接，通常的布局是一個連續螺旋：玩家從最外緣開始，透過擲骰或類似概念，朝中心前進；抑或從中心開始，然後朝最外緣前進，空格有時標示年代，有時標示諸如加冕、戰役和締約等重大事件。基本目標是率先抵達遊戲盤的終點。    馬克吐溫的時間記誦大法 ──馬克吐溫在文章中，舉出好幾個他自己的記憶術例子，都是語言和視覺遊戲的有趣組合。譬如英國國王年表，他根據頭韻創造象形文字：亨利們（Henrys）是母雞（hens），史蒂芬們（Stephens）是閹割過的小公牛（steers），威廉們（Williams

）是鯨魚（whales），愛德華們（Edwards）── 腳蹺在椅子上，手裡握著筆，目露凶光 ── 則是編輯（editors）。馬克吐溫的圖像簡陋，但他不在乎。他說，能夠記住才是重點。＝簡介＝歷史在時間之流中如何捲動？我們如何描繪時間以載錄文明印痕？《時光的製圖學》是第一本關於「時間軸」演變的圖文綜覽合輯。全書收錄近三百幀古今珍稀圖片、文獻，藉華麗萬象的視覺資料、珍本盡收的氣魄格局、博雅奇趣的軼聞筆觸，呈現西方文明千百年來繪錄時間的各幕風景。從《聖經》創世紀元、希臘－羅馬時代、中世紀、航海時代，乃至二十一世紀的今日，專研年代史及時間記述的各方奇人異士，手持一條時光軸線，代代承續傳揚，以點為始，

以線為軸，最終拉拓出人類文明史的宏偉時空。本書除聚焦於西方的歷史觀點，也論及歷史事件歷程與日期、人名記錄之間的複雜關係，揭露了歐美傳統如何透過抽象思維與實體圖像，或直觀、或隱微地刻繪出「時間的面貌」。從中世紀家族樹、〈啟示錄〉的末日時刻預言，到鐵達尼號的求救訊號電波、馬克吐溫幽默譏諷的隨手速寫，乃至現代美術的終極應用，孜孜矻矻的年代學大師與修補匠們歷經無數次別出心裁的創意打磨，終於築起了這座「時光聖殿」。《時光的製圖學》是一篇曲折紛繁、久經遺忘的春秋故事，以史實為體、技法為用，悠然橫貫過往，接軌當下仍向前流逝的歲月光芒。＝各方好評＝本書圖表記錄了數十年、甚至數個世紀的人類進步史。這是一部讓我們

了解自己之所以為人的精采指南，精美的手工圖像資料載錄了《聖經》的歷史、各王朝的興衰，以及人類時空感知的起源風貌。－《衛報》全書多彩繪製，為一本易讀的時間地圖史，內容含括表格、圖表、地理圖像，乃至我們現在所謂「時間軸」的線性圖。兩位作者在卷首就明文提到「我們認為這條線是比一般想像中還要複雜很多的彩色圖像」。事實上，《腳註史》作者格拉夫頓教授會是本書共同作者，一點都不奇怪，他向來非常善於帶領讀者們進入奇妙事物的異想世界。－ Fine Books Magazine 網站我已經選好年度最精美的書。這本書探討從古至今許多製圖家、時間記錄學家、藝術家和資訊圖表家，以不同方法呈現時光的隧道，令我大開眼界。－

《紐約時報》選書部落客 Jennifer Schuessler 作者簡介丹尼爾‧羅森堡Daniel Rosenberg奧勒岡大學歷史系副教授，撰有歷史、藝術方面多篇作品。文章常見於 Cabinet 雜誌，亦為該刊特約編輯。安東尼‧格拉夫頓Anthony Grafton普林斯頓大學歷史系教授，現代歐洲史重要學者，曾任美國歷史學會主席，著有許多相關專書，如：《文本的捍衛者》、《腳註史》、《什麼是歷史？》等。亦為《新共和》、《美國學人》、《紐約時報書評》、《紐約客》等刊物長期撰稿。譯者簡介葉品岑哥倫比亞大學東亞語言與文化系碩士。曾任編輯，目前從事翻譯。譯有《凱因斯對戰海耶克：決定現代經濟學樣貌的世

紀衝突》、《40 個機會：飢餓世界的曙光》、《午夜的佩拉皇宮：近代伊斯坦堡的誕生》、《古蘭似海：用生活見證伊斯蘭聖典的真諦》等書。相關著作:《40個機會：飢餓世界的曙光》《凱因斯對戰海耶克：決定現代經濟學樣貌的世紀衝突》《午夜的佩拉皇宮：近代伊斯坦堡的誕生》 第一章 紙本時間第二章 時間表格第三章 平面過渡第四章 歷史新圖解第五章 荒野之線第六章 修補匠的藝術第七章 外與內第八章 大時間 第一章  紙本時間 歷史的面目是什麼？時間如何勾勒？ 儘管歷史文獻長久以來受到審慎分析，時間的平面表現所帶來的形式與歷史問題卻多半被忽視。這事非同小可：平面表現是我們組織

訊息最重要的工具之一。然而，有關歷史圖表和示意圖的研究寥寥無幾。而且，在所有最近出版的製圖歷史與理論的傑出作品之中，屬於伊唯塔．傑魯巴維（Eviatar Zerubavel）所謂時間地圖（time maps）領域的批判性作品只占非常少數。本書嘗試彌補這個空缺。 從很多方面來說，這個作品是對線條的思考──直線和曲線、分支線和交叉線、簡單的線和修飾的線、技術性的線和藝術性的線──歷史圖表的基礎元件。我們主張，線條是一種遠比普遍認知更複雜豐富的圖像。史學家大概很懂得欣賞本書的此一面向。我們在課堂上都用簡單的線條示意圖──我們通常稱為「時間軸」（timeline）──發揮最大效果。我們看得懂，學生們看

得懂，它們將沉重的分析式史學作品，出色地轉化為精采的敘事式史學作品。 儘管它們看似簡單直觀，這些時間軸也有屬於自己的一段歷史。它們並非一直都是史學家授課時的工具，而且並非總是那個我們不假思索畫出的形式。它們是我們習以為常的心智工具，以致有時難以想起我們當初取得它們的那段過去。但我們確實有這段過去。而我們如何取得的故事值得講述，因為這有助我們理解，我們目前對歷史的理解由何而來、如何運作，以及最重要的，它們對視覺形式的仰賴。另一個值得講述的原因是，這是一個好故事，充滿曲折離奇的劇情和出乎意料的人物，即將上演。 我們對時間軸的歷史和理論了解之所以存在空白的另一個原因是，我們通常對研究編年史給予較低的

地位。雖然我們時常使用年表，而且不能夠沒有年表，但我們一般僅將它們視為錯綜複雜歷史敘事與觀念的摘要。對多數人來說，年表管用就足夠了。不過，我們將在此書證明，情況並非向來如此：從古典時代到歐洲文藝復興，年代學曾是最受人推崇的學術愛好之一。事實上，在某些方面，它的地位高過歷史研究本身。 歷史的貨幣是故事，年表的貨幣是事實。更重要的是，年表的事實具有在歷史學術研究之外的重要影響。對基督徒而言，釐清年表對於像是在什麼時候慶祝復活節的許多具體事務，以及像是末日何時將近之類的更沉重事務很關鍵。

天帝教精神證真鍛鍊暨天命說之義理與實踐

為了解決七腳川事件經過摘要的問題，作者毛成遂 這樣論述：

摘 要 上帝頒發十誡，並與摩西立約應許之地，以及幫以色列人復國 (要守戒、需信上帝、不亂抱怨)，則經過一番重重考驗而達成。 涵靜老人說天帝教是上帝之教，不需要透過中轉，教主直接是上帝，上帝頒發天帝教的立教教約、教則，並與涵靜老人立約（保台方案……等等），唯所帶領的同奮弟子們其願遵教約、教則，力行五門功課，經過一番磨苦奮鬥救劫以達天命時，即可化延世界毀滅浩劫，另觀： 風水轉動，氣運變遷？或同意21世紀將可成為是全中國人的世紀 (即涵靜老人所謂的三民主義統一中國) 。且期許以中國的王道精神(中華文化) 能將世界天下帶領至小康境界(均富)，並以達大同世界。 亦期許教徒弟

子們臻至應許之地，返回天界得以永恆的生命，這也就是中國人所講的仙佛的境界。 更為了此時此刻劫運重重，特別頒發金闕不傳之秘的昊天心法急頓法門之「中國正宗靜坐」的法寶，以奮鬥有成之教徒弟子們得賜封天爵，在人間就可以獲封「封靈」，成就身外身，以務救劫。 而以上種種之應許，條件達成的方式即，守戒約、五門功課，毅力向「靜坐」、「天命」的進路奮鬥以證真。 故本篇論文即以上述涵靜老人的天命救劫，以及正宗靜坐急頓法門之封靈的立地成就，等之篇章，來做一深入的研究與探索。