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三民區地名由來的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦高雄市文化愛河協會,許玲齡寫的 太子爺興外境:神威遠播三鳳宮 可以從中找到所需的評價。

另外網站【地名的由來】- 高雄三民地名由來 - 隨手記錄也說明:① 『三民』地名由來:. 本鄉居民以布農族為主,並有少數曹族與排灣族的居民。在光復後,本地才 ...

國立臺灣科技大學 建築系 施乃中所指導 林承陽的 九份老街都市紋理之演化 (2017),提出三民區地名由來關鍵因素是什麼,來自於都市紋理、第二輪廓線、三維掃瞄、旅遊、歷史遺產、金礦文化、享食之旅、公墓搬遷、回歸分析。

而第二篇論文東海大學 行政管理暨政策學系 陳秋政所指導 林漢祥的 社寮社區發展與組織互動關係之研究:社區治理觀點 (2013),提出因為有 社區治理、社區主義、社寮、社區型非營利組織的重點而找出了 三民區地名由來的解答。

最後網站高雄市三民區公所 - sigma2013.cz則補充:歷史[]. 仁武區的地名由來與屯墾相關。明鄭時期在此招募屯墾,將此地劃歸「仁武鎮」管轄,因而 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了三民區地名由來,大家也想知道這些:

太子爺興外境:神威遠播三鳳宮

為了解決三民區地名由來的問題,作者高雄市文化愛河協會,許玲齡 這樣論述:

  古早來自唐山的戎客船從打狗港進來後,沿打狗川到三塊厝港,可達縣治鳳山新城西門外;從三塊厝有通道南連能雅寮,北渡龍水港接左營舊城,三塊厝為打狗水陸交通重鎮。加上農田地利,拓墾範圍逐漸擴大,到了晚清,已是《鳳山縣采訪冊》登錄的打狗古街市之一。   對老三塊厝人而言,庄頭廟三鳳宮的意義特殊。每年農曆九月初九太子爺聖誕,對三鳳宮的信徒而言,是最重要的慶典。從上香、董事長讀祝壽文、繞行廟埕,到象徵享用分沾太子爺福澤的肉脯等,如今仍一絲不苟的執行著先祖留下的慶讚聖誕儀式。   三鳳宮附近也因宗教民俗活動頻繁,而發展出頗具特色的佛具櫥街、青草街等老街,其中青草街也躍居全台最大的青

草批發中心。本書從老聚落信仰談到老車站、老三塊厝人、特色產業發展,看見風華鼎盛、交織三百年的高雄老三民地區。 本書特色   1.以在地定點為記錄與報導主角,可讓讀者深入了解一地方的發展,從歷史起源到產業特色,最後融入文化旅遊資源的創新介紹。   2.以手繪地圖導覽在地人文、自然、產業等景觀與美食,讓讀者按圖索驥,深度賞遊最道地的文化。   3.以大量今昔照片圖解方式,圖文並茂提供讀者認識在地的歷史文化。

九份老街都市紋理之演化

為了解決三民區地名由來的問題,作者林承陽 這樣論述:

空間是承載當地文化與經濟之載具,在世代之間將異質都市元素轉化成文化綜合體。金礦曠脈耗盡常導致地方經濟的隕落,此既定模式在九份卻有了轉變:該山區小城歷經黃金時代的繁榮和礦業衰退的沈寂,最終卻成為當今臺灣最受歡迎的旅遊景點之一。為瞭解該地區復甦的原因,本研究採用逆向工程概念,首先從九份的發展歷程和交通系統中回顧城鎮的轉型過程,並利用歷史地籍範圍、當地民俗活動的路徑、遊客旅遊喜好統計中探究城市認知範圍的演化性,藉由各種多元化的影響因子分析當地旅遊業蓬勃發展的潛在因素,透過3D街道現況掃描數據,進行精細的數據堆疊研究,最後使用空間型構法則來探討公墓空間和城市肌理之間的關係。研究結果發現九份從採礦遺蹟

到旅遊傑出體驗之間的轉換,出自於政府政策主導、影像記憶塑造、文化活動助推及美食文化體驗等影響因子,並轉化為不同使用者對於城市範圍的主觀認知,以及代表生活機能需求的臨時性紋理,歷史街區的生活空間便是由臨時性的紋理所堆砌而成的,解構下的紋理可包含諸如基本固定如支架的部分,也包括不斷更迭的細部,如招牌、設施、裝飾等元素,堆疊的結果改變了原本建築的使用型態並界定出了底層的旅遊消費空間,九份旅遊業發展的主要因素便來自於臨時性的紋理特徵;豐富的紋理本身亦會不斷發生改變,在街道上形成新的建築皮層、第二輪廓線和空間內外反轉等效應,從歷史脈絡中發現實際引發改變的一部分因素來自於政府政策的施行,地方的自覺自救活動

與振興經濟的需求也會促成改變,即使這些因素並非完全出自當地居民,外來業者也會引入潮流並加入觀光客的喜好與價值觀,雖然政府扮演的角色提供了一定的助推作用,但是對於當地的產業更新與潛力開發而言,這種變異形式與模式之間的不一致性情況,是由遊客、原有居民、新居民、銷售者和政府部門間獨特的合作而促成。透過空間型構法則可以輔助建構公墓肌理,城市邊緣的公墓區搬遷能夠消弭公墓和都市之間的紋理對抗性、釋放土地空間資源以及促使都市紋理產生變異,並從國家市政調查數據完成定量的回歸模型發現公墓區的遷移日程規劃具有可預測性,可以用來推估九份城市空間的變化速率。都市紋理在長期經濟演變之下是不停在變動的,其中包含了宏觀的都

市認知範圍和公墓肌理,以及代表生活機能需求的微觀臨時性紋理,地方旅遊產業的經營以及地域性文化的傳承發展會推動其都市紋理持續性的演變。

社寮社區發展與組織互動關係之研究:社區治理觀點

為了解決三民區地名由來的問題,作者林漢祥 這樣論述:

自20世紀初以來,西方國家觀察到不論是以國家為中心的威權統治模式,亦或是以個人主義為中心的市場決策模式,均無法解決社會的問題。因此,社區治理的概念及是在如此的時空背景下產生的,強調應在國家最少介入的情況下,透過民眾與社會團體的力量及參與,創造更有效率、全面涵蓋,以及更加公平的發展。 基此,本研究以社寮社區作為研究之個案,並以社區治理的觀點來探討該社區的公共事務治理結構、在社區議題中參與組織間的互動關係,以及在社區治理的過程中所遭遇到的困境及相關因應之道,期望能夠藉此結合社區、政府機關與在地生活環境資源,建立起夥伴互動關係,使地方公共事務取得最有效的處理方式。 在研究方法與架構上,本研

究首先採用文獻分析法,探討社區治理的相關概念及意涵;其次,則使用深度訪談法針對本研究個案之16位主要行為者進行訪談,並以社區治理的非營利化、凝聚社區意識、推展公私合夥、擴大社區參與、社區賦權等五個面向作為分析的架構,來觀察社寮社區中組織互動關係以及對於社寮社區發展之影響。 經過既有文獻與實證訪談之印證後,本文針對當前社寮社區發展的重點政策與計畫內容、參與社寮社區發展議題的相關組織之互動關係、社寮社區發展當前所面臨的困境與未來發展之展望等三部分來做結論,且進一步就政府部門、社會部門以及社區居民分別提供數點不同的建議。此外,本文更進一步提出相關後續研究建議與研究限制,希望能做為後續研究者在進行相

關研究時的基礎。