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這兩本書分別來自達觀 和化學工業所出版 。

國立雲林科技大學 休閒運動研究所 游士正所指導 莊雅愉的 國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響 (2021),提出世邦魏理仕104關鍵因素是什麼,來自於知覺風險、知覺價值、重遊意願。

而第二篇論文國立中正大學 勞工關係研究所 周玟琪所指導 李翎華的 企業運用中高齡及高齡者職務再設計之導入過程分析 (2021),提出因為有 中高齡及高齡者、職務再設計、適性工作安排、高齡社會的重點而找出了 世邦魏理仕104的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了世邦魏理仕104,大家也想知道這些:

子曰:孔子精選200句

為了解決世邦魏理仕104的問題,作者沈智王德重 這樣論述:

  ★本書查證諸多古注今釋資料,旁徵博引而深入淺出,藉由講故事、圖解的方式對孔子的經典名句加以解析,讓您在兩百句之內通曉一本哲學經典。   圖解孔子智慧,生動故事直觀剖析深奧哲理,   簡讀之可含英咀華,精讀之可參悟靈修。   作者簡介 沈智   專欄作者,國學文化推廣者,畢業於遼寧大學,多年以來專注於國學典籍的研究與傳播工作,曾出版多部相關暢銷作品。 王德重   自由撰稿人,文史研究者,畢業於渤海大學,致力於傳統文化的推廣傳播,編著過多種國學類圖書。   第1章‧正心之道 001 學而時習之,不亦說乎! 002 默而識之,學而不厭,誨人不倦。 003 溫故而知新,可以為師矣

。 004 子以四教:文、行、忠、信。 005 舉一隅不以三隅反,則不復也。 006 吾末如之何也已矣。 007 學如不及,猶恐失之。 008 人能弘道,非道弘人。 009 學而不思則罔,思而不學則殆。 010 以思無益,不如學也。 011 知之為知之,不知為不知。 012 性相近也,習相遠也。 013 多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。 014 不踐跡,亦不入於室。 015 我非生而知之者。 016 子釣而不綱,弋不射宿。 017 朝聞道,夕死可矣。 018 子之所慎:齊、戰、疾。 019 敏而好學,不恥下問。 020 知者樂水,仁者樂山。 021 知之者不如好之者,好

之者不如樂之者。 022 仁者安仁,知者利仁。 023 有教無類。 024 予一以貫之。 025 三十而立。 026 益者三樂,損者三樂。 027 唯上知與下愚不移。 028 君子有三戒。 029 君子博學於文,約之以禮。 030 君子居之,何陋之有? 031 里仁為美,擇不處仁,焉得知? 032 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 033 棖也欲,焉得剛? 034 君子懷德,小人懷土。 035 三人行,必有我師焉。 036 君子上達,小人下達。 037 苗而不秀者,有矣夫! 038 君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言。 039 見利思義,見危授命。 040 三年學,不至於穀,不易得也。 第2章‧

修身之道 041 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 042 剛、毅、木、訥,近仁。 043 君子不重,則不威。 044 克己復禮,為仁。 045 夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。 046 恭、寬、信、敏、惠。 047 盡美矣,又盡善也。 048 仁者,其言也訒。 049 三月不知肉味。 050 居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也。 051 子溫而厲,威而不猛,恭而安。 052 文質彬彬,然後君子。 053 不稱其力,稱其德也。 054 君子欲訥於言,而敏於行。 055 不怨天,不尤人。 056 修己以敬。 057 能補過者,君子也。 058 過而不改,是謂過矣。 059 畏天命,畏大人,畏

聖人之言。 060 君子貞而不諒。 061 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。 062 君子不器。 063 君子可逝也,不可陷也。 064 君子多乎哉?不多也。 065 君子和而不同,小人同而不和。 066 君子泰而不驕,小人驕而不泰。 067 行有餘力,則以學文。 068 君子求諸己,小人求諸人。 069 不義而富且貴,於我如浮雲。 070 志於道,據於德,依於仁,游於藝。 071 年四十而見惡焉,其終也已。 072 吾未見能見其過而內自訟者也。 073 後生可畏,焉知來者之不如今也! 074 老者安之,朋友信之,少者懷之。 075 見義不為,無勇也。 076 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非

禮勿動。 077 道聽而塗說,德之棄也。 078 吾未見好德如好色者也。 079 君子疾沒世而名不稱焉。 080 務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。 第3章‧抉擇之道 081 君子而不仁者有矣夫! 082 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。 083 其未得之也,患得之。既得之,患失之。 084 君子喻於義,小人喻於利。 085 未成一簣,止,吾止也。 086 不有博弈者乎?為之猶賢乎已。 087 晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎。 088 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 089 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 090 汝為君子儒,無為小人儒。 091

人無遠慮,必有近憂。 092 古者言之不出,恥躬之不逮也。 093 群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉! 094 色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與? 095 民之於仁也,甚於水火。 096 不知命,無以為君子也。 097 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 098 清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也。 099 無友不如己者。 100 不患人之不己知,患不知人也。 101 君子成人之美,不成人之惡。 102 是可忍也,孰不可忍也? 103 益者三友,損者三友。 104 道不行,乘桴浮於海。 105 己欲立而立人,己欲達而達人。 106 唯仁者能好人,能惡人。 107 不在其位,不謀其政。 10

8 德不孤,必有鄰。 109 可與共學,未可與適道。 110 攻乎異端,斯害也已。 111 名不正,則言不順。 112 豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆而莫之知也? 113 君子謀道不謀食。 114 事君盡禮,人以為諂也。 115 抑亦先覺者,是賢乎? 116 古之學者為己,今之學者為人。 117 邦有道,則仕。邦無道,則可捲而懷之。 118 賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。 119 人之生也直,罔之生也幸而免。 120 事君,敬其事而後其食。 第4章‧處世之道 121 己所不欲,勿施於人。 122 樊遲問仁,子曰:「愛人。」 123 君子無所爭,必也射乎! 124 問知。子曰:「知

人。」 125 言必信,行必果。 126 仁者先難而後獲。 127 言思忠,事思敬。 128 行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。 129 君子周而不比,小人比而不周。 130 不得中行而與之,必也狂狷乎!   131 不念舊惡,怨是用希。   132 言忠信,行篤敬。   133 道不同,不相為謀。 134 君子矜而不爭,群而不黨。 135 能執干戈以衛社稷,可無殤也。   136 中庸之為德也,其至矣乎!   137 當仁不讓於師。 138 其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。 139 有朋自遠方來,不亦樂乎?   140 父母之年,不可不知也。 141 人不知而不慍,不亦

君子乎? 142 以道事君,不可則止。 143 巧言令色,鮮矣仁。 144 子與人歌而善,必使反之,而後和之。 145 君子不食奸。 146 居之無倦,行之以忠。 147 生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。 148 為人下者,其猶土也。 149 天下有道則見,無道則隱。 150 事父母,幾諫。 151 工欲善其事,必先利其器。 152 質直而好義,察言而觀色,慮以下人。 153 割雞焉用牛刀? 154 勿欺也,而犯之。 155 君使臣以禮,臣事君以忠。 156 以直報怨,以德報德。 157 小不忍則亂大謀。 158 義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。 159 有德者必有言,有言者不必

有德。 160 貧而無怨難,富而無驕易。 第5章‧為政之道 161 寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。 162 謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。 163 義以生利,利以平民,政之大節也。 164 尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。 165 懷惡而討,雖死不服。 166 無為而治者,其舜也與! 167 躬自厚,而薄責於人,則遠怨矣。 168 既富矣,又何加焉? 169 近者說,遠者來。 170 不問馬。 171 其身正,不令而行。 172 人而不仁,疾之已甚,亂也。 173 善人教民七年,亦可以即戎矣。 174 民可使由之,不可使知之。 175 以不教民戰,是謂棄之。 176 不患寡而患不均,不

患貧而患不安。 177 君子周急不繼富。 178 足食,足兵,民信之矣。 179 天下有道,則庶人不議。 180 敬事而信,節用而愛人,使民以時。 181 故舊不遺,則民不偷。 182 射不主皮,為力不同科。 183 君子不以言舉人,不以人廢言。 184 道之以德,齊之以禮,有恥且格。 185 君子不可小知,而可大受也。 186 唯女子與小人為難養也。 187 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。 188 德之流行,速於置郵而傳命。 189 上好禮,則民易使也。 190 盂方水方,盂圜水圜。 191 欲速則不達,見小利則大事不成。 192 必也使無訟乎! 193 放於利而行,多怨。 194

守道不如守官,君子韙之。 195 匹夫不可奪志也。 196 眾惡之,必察焉。眾好之,必察焉。 197 舉直錯諸枉,則民服。 198 聽遠音者,聞其疾而不聞其舒。 199 不能正其身,如正人何? 200 知及之,仁能守之,莊以蒞之。 前言   孔子,這位被後人追捧千年的聖人,他的思想及學說一直閃爍著耀眼的光芒。   《論語》正是記錄這位聖人言論的書籍,它流傳了兩千五百多年,影響了世代中國人。在封建社會,他的言論神聖不可侵犯;但自「五四」以來,那些言論又被視為民族落後的根源,於是一度被棄之而後快。   正是那個時代的嘲弄,使得孔子的思想言論距離現今的人們越來越遠。他的言語幾乎曾使每一個中

國人耳熟能詳,但卻在現今的國人面前,失去其原本該有的權威。然而,孔子的魅力何其巨大,他既然可以延續兩千年讀書人的夢想,也可以再次以聖人之尊站在今人面前。孔子用他訴說千年的理念,告訴著世人:「仲尼不可毀也……仲尼,日月也,無得而踰焉。人雖欲自絕,其何傷於日月乎?多見其不知量也!」   兩千年來,無人不讀記錄孔子言論,反映孔子思想的書籍,但「讀」和「讀」是不一樣的。程子說:「今人不會讀書,如讀《論語》,未讀時是此等人,讀了後又只是此等人,便是不曾讀。」可見,讀了記錄孔子言論的書籍,而無所觸動,或者不能真正起而行之,那就不能真正稱其為「讀」,只是識字而已。然而,在生活節奏日益加快的今天,能有多少人

真正地讀過寫有孔子言論的書籍,知道它的大多數典故呢?   孔子的言論傳遞的精華,是一種樸素的、溫暖的生活態度。中無一句虛言,處處都落在實處。孔子說的「學而時習之,不亦說乎」、「溫故而知新,可以為師矣」、「學而不思則罔,思而不學則殆」、「朝聞道,夕死可矣」、「君子和而不同,小人同而不和」、「君子喻於義,小人喻於利」、「人無遠慮,必有近憂」,都值得我們深思之。然而,孔子和他的儒學,卻曾經被逐漸曲解。歷代後儒,雖都尊孔子為聖,但實際上各有各的主張。所以,歷代後儒所論,不等於是孔子所論,歷代後儒所論之儒,未必就是孔子之儒。   以上種種,正是我們要編寫本書的原因所在!希望此書可以將孔子的思想完整地

呈現給讀者,繼續延續他流傳數千年的名言警句及精彩典故!   本書概括起來,有以下幾個特點:   一、交代名句的來源、出處,以方便讀者追根溯源,從原出處中,聯繫上下文,解讀名句。   二、添加注釋、譯文,對文中的生僻字詞進行解釋,用明白易懂的現代話語對原文進行翻譯,使讀者更好地理解名句內涵。   三、添加「深入淺出解經典」、「故事鏈結」、「圖解經典」、「古為今用」幾個單元。「深入淺出解經典」,除了對名句內容進行深入解析以外,還將名句展開,擴展到與其相關的一些方面,使讀者在瞭解名句表面意思的基礎上,更深層地挖掘名言真諦。「故事鏈結」,透過講故事的方法解析名言,使讀者對名言有更深刻的印象,便

於讀者理解與記憶。「圖解經典」,從歷代名家名跡中,精心挑選與名言相對應的精美清晰插圖,以圖解言,使讀者在賞心悅目之餘,更直接、更具體地理解名句內涵,以期達到我們輕鬆閱讀的目的。圖下方一段話借名言發表感慨,警喻今人。「古為今用」,將儒家的經典名言聯繫目前的現實情況來說,使得這些名言警句繼續在現在的社會生活中發光發熱。   綜上所述,我們希望奉獻給讀者的是一本對孔子的經典語句做了全方位解析的書籍。孔子的魅力是巨大的,他所蘊含的智慧遠遠不是我們能挖掘得徹底的。然而,我們還是盡我們的努力,將孔子的現代價值與魅力最大限度地彰顯出來。   孔子的那些警喻世人的語句,歷經滄桑,傳遞到了今天,現代人仍然可

以得到溫暖。我們穿越兩千多年的時間隧道,體悟經典名言的平凡智慧,而他在千古之前,緘默微笑著,注視著,我們現代人仍然在他的言論中受益。   69.不義而富且貴,於我如浮雲。 子曰:「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」 注釋:飯:這裡作動詞,意思是吃。?疏食:粗糙的糧食。水:涼水。古時稱熱水為「湯」,「水」即涼水。曲肱而枕之:意即彎起手臂當枕頭。 譯文:孔子說:「吃粗飯,喝涼水,彎起手臂枕在上面,其中也蘊含著樂趣。透過行不義之事得來的富貴,對我來說,就像天邊的浮雲。 【深入淺出解經典】 孔子認為,清苦而簡單的物質生活也有樂趣,難怪他讚賞弟子顏回「一簞食,一瓢飲

,居陋巷」卻「不改其樂」的生活態度。孔子門人也有大富大貴者,他並不仇視有錢人,只是鄙視「不義而富且貴」的行為。富與貧並不是衡量一個人格調高低的標準,精神方面的追求才是君子的興致所在。 【故事鏈結】 春秋時晉國的智伯,本為晉國六卿之一,雖然勇毅果敢,但是貪得無厭。他首先與韓、趙、魏三家滅范、中行二卿,後來又主持立晉昭公的孫子為國君,進一步控制晉國的大權。這還無法滿足他的野心,他還積極醞釀吞併其他三家的計劃,得寸進尺,竟向三家索要土地。此類的不義之舉,終於引起眾怒,最後在三家的聯合攻打之下,智伯落得身首異處的悲慘境地。 【古為今用】 富貴與道義並非總是能夠相安無事,在激烈競爭之下,某些寡德之人難免

會鋌而走險,以身試法,以此來獲取不義之財。透過行不義之事而富貴者,由於良心受到譴責而惶惶不可終日,而不為外物所累的君子不會有這種煩惱。真正的窮人,不是經濟上的貧困者,而是那些「窮得只剩下錢」的精神暗昧者,這種人所擁有的富貴,顯然是空虛而乏味的。 

國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響

為了解決世邦魏理仕104的問題,作者莊雅愉 這樣論述:

摘要 由於旅遊產品具有無形性的特徵,因此,各種風險可能在購買旅遊產品的不同階段產生,因此,研究者想了解旅客的特徵在知覺風險和知覺價值對重遊意願之影響。本研究針對曾去過東南亞旅遊的國人進行研究,探討一、旅客基本資料在知覺風險、知覺價值及重遊意願之間是否呈顯著差異;二、知覺風險和知覺價值是否顯著影響重遊意願。以網路便利抽樣法及滾雪球方式發放問卷。共發放350份問卷,收回有效問卷348份,以SPSS 22.0統計軟體作資料分析,分析方法有:描述統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較、逐步迴歸分析、相關分析。

本研究結果如下所示:(一)、「性別」、「學歷」、「年薪」在知覺風險、知覺價值及重遊意願皆無顯著差異。(二)、「年齡」在知覺風險方面並無顯著差異,但在知覺價值及重遊意願均呈顯著差異,其中31歲以下皆高於51歲以上。(三)、「婚姻」在知覺風險方面並無顯著差異,但在知覺價值及重遊意願皆呈現有顯著關係,其中未婚皆高於已婚有子女。(四) 在青壯年組中,若知覺風險和知覺價值同時預測重遊時,知覺風險中只有財務風險負向影響重遊意願;而知覺價值中以情緒價值的影響力最大,另外嚐新價值及附加價值亦顯著影響重遊意願。在中老年組方面,知覺風險只有身體風險與重遊意願有顯著關係;知覺價值的部分則是情緒價值有顯著影響。關鍵字

:知覺風險、知覺價值、重遊意願

精編楷書書法字匯

為了解決世邦魏理仕104的問題,作者好書法研究中心(主編) 這樣論述:

楷書,又稱真書、正書,產生於漢末,盛行於魏、晉、南北朝,沿用至今。唐代書法中興,風格多樣,蔚為壯觀。中唐顏真卿,其楷書雄渾創新,有大氣磅礴的氣勢;晚唐柳公權,其字體風格為柳骨風健,端庄寬舒。他們的作品歷代公認為楷書典范。《精編楷書書法字匯》是一部書法藝術工具書,收錄歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟俯等歷代名家楷書墨跡、名牌、名帖中精選出的一萬余范字。所選范字按中國傳統漢字部首筆畫由簡到繁順序編排,並對所選范字進行了適當的縮放;為保持范字的原有風格,盡量不作修飾。《精編楷書書法字匯》可臨摹、鑒賞、珍藏,適合於廣大讀者研習書法時使用。 一部一1丁1七1丈1三2萬2上2下2不3丑3且

3丕3世3丘4丙4丞4並4丨部中5丶部丸5丹5主5之5丿部乂6乃6久7乍7乎7乏7乖7乘7(乙)部乙8九8乞8也8乳9干9亂9(亅)部了10予10事10二部二10於11雲11五11井11亘11亞11亠部亡12亢12交12亥12亦12亨12享13京13亭13亮13人(亻)部人14仁14仂14今14仇15仄15介15仍15仕15他15仗15付15仙16代16令16以16仰17仲17休17伏17伍17伐18任18伯18伴18似18伽18但19佇19位19佐19何19余19佛20作20佩20佳20使20侄21來21侈21侍21依21侯21侶22侵22便22俄22俊22俗22保22俟23俠23信23俞2

3修23俯23俱24俸24俾24倉24倍24倒24倚24候24倜25借25倦25倫25倬25偃25假25偈25偉26偏26偕26停26健26側26偶26偷26傍27傑27備27催27傲27傅27傷28傾28僅28僉28像28僑28仆29僚29偽29僧29僮29價29僨29僵29僻30儀30儁30億3030儒30儔30償31優31儲31儻31儷31儼31人(入)部入32內32全32兩32八部八33公33六33共33兮33兵34其34具34典34兼35冀35兒部允35元35兄35充36兆36先36兌36光36克36免37兔37兒37兜37兢37幾部幾37凡37凱37刀(刂)部刀38刃38分38切3

8刊38刑39列39刓39初39判39別39利40刮40到40刲40制40刷40刾40刻41剎41則41削41克42前42剃42剖42剛42剝42剞42剡42副42剪43割43創43剸43劉43劎44劇44力部力44功44加44劣45助45劫45劬45劭45劾45劵45勁46勃46勇46勉46勒46動46勘46務47勝47勞47募47勢47勤47勛48勵48勸48勹部勺49勿49包49匈49匏49匍49匐49匕部北50化50旨50匙50匚部匠51匡51匣51匹51匿51匪51匱51奩51區51凵部凶52出52函52冂部冊53再53冒53冕53冖部冠54冢54冥54廠部厚54厝54原55厥55廈

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2吹72吼73周73味73呼73命73和73咎74咸74咨74哉74哀74品74咽74哇75員75唐75哭75哲75哺76哽76唄76唯76唱76商76問76啟76啜77喻77喧77啻77啼77善77喈78喑78喜78喬78單78喪78嗌78嗔78嗚78嗜79嗟79嗣79嗅79嗤79嘉79甞80噓80嗽80嘆80嘯80嘻80嘲80嘿80器81噫81噲81噴81嚇81嚙81向81嚬81嚴81囊82囑82囗部囚82四82回82因83困83固83囿83圃83國83圍84園84圓84圖84圑85屍部屍85尹85尺85尼85尾85居86屆86局86屈86屑86展86屐86屏86屠87屢87屣87層87履

87屬87己(已巳)部己88已88巳88巴88巷88巽88弓部弓89引89弗89弘89弛90弦90弟90弧90弩90弭90弱90張91弼91強91彈91彌91彎92弋部弋92式92弒92廣部序92底92庚93府93度93庠93庫93座93庭94庵94庶94康94庸94庾94廉94廊95廓9595廟95廡95廣95廩95龐96廬9696宀部它96宅96宇96守97安97宋97宏97宕97宗97官98宙98定98宛98宜98客98室98宣99宮99宰99宵99害99宴99家99宸100容100宿100寂100寄100寅100密101寇101寃101富101寐101寒101寓101寔101寘102察

102寡102寢102寤102寥102實102寜103審103寫103寬103寮103寵104寶104山部山104岑104岡104岫105岱105岳105岷105岸105峙105峨105峭105峰106峻106峽106崇106崎106昆106崛106崟106崔107崖107崤107崩107崢107崗107嵩107嶇107嶄108嶪108嶮108嶷108嶸108嶺108岳108巍108巔108巒108巗109巘109屮部屯109巾部巾109市109布109希110帖110帛110帝110帥110師110席111帳111帶111常111帷111帽111幄111幅112幕112幡112幣112幢11

2廾部弁112弄112弈113弊113尢部尤113就113子部子113孔114孕114字114存114孝114孟115季115孤115孩115孫115116孰116學116孹116寸部寸117寺117封117射117將117尃117尉117尊117尋118對118導118小部小118少119尚119大部大119太119天120夫120夭120央120失121夷121誇121夾121奄121奉121奇121奎122奈122奕122奔122契122奏122奚122奘122奢123奠123奧123奪123奩123奭123奮123女部女124奴124好124如124妃124妊124妄124妒124妖1

25妙125妝125妣125妥125妨125妹125妻125妾125姉126始126姑126姒126姓126委126姜126姚126奸127姨127姬127妍127姻127姿127威127娑127娛127娜127娟128娠128娥128娣128婁128婆128婉128婢128婦128媒128媚128媧129媼129嫁129嫌129媳129嫂129婺129嫡129媯129嬉129嬋129嬪129嬰130嬴130孀130土部土130在130圭131地131圻131坂131均131坊132坎132坐132坑132坡132坤132坦132垧132垂133垢133垣133埋133城133埒133域133

埵134執134基134堂134堅134堪134塍134尭134報134堙135堞135堡135堤135埸135塊135塋135塔135塗135塞135填136塏136塵136墀136境136墅136墉136墓136墜136增136墟137墨137墮137墳137壁137壇137牆137壑137壓138壘138壙138壚138壞138壟138壤138(士)部士139壬139壯139壹139壺139壽139干部干140平140年140幸141干141工部工141左141巧141巫142差142(彐彑)部匯142彝142幺部幻142幼142幽143幾143夕部夕143外143夙143多144夜14

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撿163擁164擅164撃164操164擎164擐164擔164擘164據164擗164擇165擒165擢165擠165擬165擲165擾165擿165攀165攘165攝165攬166毛部毛166毫166心(忄)部心166必167忌167忍167忒167志167忘168忠168忤168念168忽168忿168怍168怒169思169怠169怡169急169性169怨169怪169怵169恃170恂170恐170恕170恙170恢170恣170恨170恤170恩170恬171恪171恭171息171恰171恍171恆171悅172悉172悌172悍172悔172悖172悟172患172悚172悲

173悵173悼173凄173情173惑173惕173惚173惜173惟174惠174惡174惰174惲174想174惶175惻175愁175愆175愈175愉175愍175意175愚175愛176感176愧176愬176慎176愷176栗176慈176態177慌177愴177慕177慚177慢177慝177慧177慨177慮178慰178憂178慶178慷178慟178慣178戚178憑178憐179憚179懌179憲179憶179懈179懇179應179懋179憤179懵180懣180懲180懿180懷180懸180懴180戄180爪(爫)部爪181爭181爰181為181爵182牙部牙1

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3昌193明194昏194昃194易194昔194星195映195春195昧195昨195昭195昶195是196昴196時196晉196晏197晃197晈197晚197晝197晟197晦197晨197晤198普198景198晴198晶198智198晰198暈198暗199暇199暑199暄199暢199暝199暮199暴199暫199歷199暨200曉200曄200暾200曈200曖200曜200曙200曠200曦201曩201(曰)部曰201曲201曳201書201更202曷202曹202曼202曾202替202最202會202月(冃)部月203有203冐204朋204服204朔204朕2

04望204朗204朝204期205母部母205每205毒205毓205父部父206爻部爽206爾206文部文206斐207斑207欠部次207欣207欲208欷208欽208款208欺208歆208歇208歌208歙208歟208歐209歡209支部支209攴(攵)部收209攸209改210攻210放210政210故210效210教210敏211救211敕211敖211敗211敝211敞211敢211散211敦212敬212敵212敷212數212整212斂212殳部段213殷213殺213殿213毀213毅213戈部戈214戊214戌214戎214成214我214戒214或215戚215戡

215戢215截215戮215戰215戲215戴215火(灬)部火216灼216災216炎216炬216炳216烈216烏216焉217烹217焚217無217焦217然218煌218煎218熙218煙218煞218煥218照218煦219煩219熄219熊219熏219熟219熱219熾219燈219燎219燒219燕219營220燧220燭220燾220燼220爐220爛220水(氵)部水221永221汀221求221污221汝221江221池222汴222汾222沂222沈222沒222沙222沛222沉222沫223沮223河223油223治223泉223泊223泌223法223泗22

4泛224波224泣224泥224注224泰224泳225洋225洎225洗225洛225洞225津225洪225洮226洲226洵226洹226洺226活226洽226派226流226液226浩226浣227浦227浪227浮227浴227海227浸227涅227涇228消228涉228涌228涕228涯228液228涵228淑228淙228淚228浄229凌229涼229涪229淡229淪229淫229深229淳230淵230混230清230淹230淺230添230涸230渙231淼231渚231渝231渠231渡231渥231渤231渭231測231渴231游232渾232渺232湍23

2湖232湘232湛232湯232溫232源232溺233准233溝233溢233溥233滂233滅233滄233滌233滋233滑234滓234溪234溯234滁234滬234滯234滴234滸234滿234漁235漆235漂235漏235演235漚235漕235漠235漢235潛235潰236潤236潮236潺236潼236澀236澄236澆236澍236澈236澡236澣237澳237澤237澹237激237濁237濃237濕237濟237濡237濤237濫238浚238濮238濯238濱238瀆238瀑238瀝238瀨238瀾238灌238灑239灘239木部木239未239末239本

240札240朱240朴240朽240杉240李240材240村241杜241杖241杞241束241杭241杮241東241杲242杳242杷242松242枉242板242析242枕242林242枚242果243枝243杯243枇243枯243架243柄243柏243某243染244柔244相244柬244柱244柳244柴244核245株245根245格245桀245桂245桃245案245桐245桑245桓246梁246梅246梏246梓246條246梟246梧246梯246梵246梨247棄247棋247棗247棘247棠247棟247森247棲248棺248植248椎248椒248楊

248楚248楞249榆249楨249業249極249楷249楹249楓249榭250榮250盤250槐250榜250樂250樊250樓250標251概251槳251樵251樹251橋251橫251機251檳251檀251檐252檻252欄252權252欒252斗部斗252料252斡253牛部牛253牝253牟253牢253牧253物253牲254特254牽254犀254犖254犢254犬(犭)部犯255狀255狂255狄255狎255狐255狩255狼255猖256猛256猶256猷256猿256獄256獨256獲256獵256獸257獻257止部止257正257此257步257武257歲2

58歷258歸258禸部禹259禽259皮部皮259疋部疑259癶部癸260登260發260穴部穴260究260穹261空261突261窈261窆261窕261窗261窟262窮262寤262窺262竅262竄262竇262灶262竊262疒部疚263疲263疵263疾263病263痛263廢263癘263立部立264竟264章264童264竭264豎265端265競265玄部玄265率265王(玉)部玉266王266玩266珍266珠266珥267班267珪267佩267現267璇267球267琅267理267珶267琳268琴268瑟268瑋268瑕268瑜268瑞268瑤268瑣268瑩

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80私280秉280秋280科281秩281秦281移281稀281稅281程281稠281種282稱282稷282稽282稼282稿282穆282積283穎283穡283穢283田部田283由283甲284申284男284界284畏284畔284畝284畢285留285略285畫285異285當286畿286疇286疆286迭286用部用287甫287甘部甘287甚287目部目288直288省288真288眠288眺288眼289督289睦289睹289睿289瞻289蒙289矚290皿部盈290益290蓋290盛290盜291盟291盡291監291盤291盥291盧291盪292肉部肉2

92月(冃)部肌292育292股292肥292肩293肱293肺293胄293背293胎293胡293胤293胥293能294脅294脈294唇294脫294腦294腸294腹294膳295膺295臘295臚295血部血295眾295而部而296耳部耳296耶296耽296恥297聆297聊297聖297聚297聞297聮298聰298聲298聳298職298聴298自部自299舌部舍299舒299色部色300艶300老(耂)部老300考300者300虍(虎)部虎301虔301處301虛301虜302虞302號302虢302虧302羊()部羊302羌303美303羔303羞303羨303羣

303義304羲304蟲部蚌304蚤304蛇304蜀305蛻305蜜305蝕305融305螽305蟋305蟠305蟬305蟲306蟻306蠟306蠢306蠲306蠻306羽部羽306翁307翊307習307翔307翟307翠307翦307翩308翰308翳308翹308翻308翼308耀308竹()部竹309笑309笙309符309第309筆309等309筍310筐310答310策310筵310箋310算310管310箭310箱311箴311節311築311范311篆311篇311篤311簡311簾312籃312籌312籍312籙312籀312籠312艹(艹)部芥313花313芳313苑31

3苗313苞313苟313若313苦313英314苻314茂314范314荔314茲314荊314草315荒315荷315荼315蒞315荘315莫315莽315菜315菩316華316萬316落316葉316着317葛317董317葩317葬317蒙317蒲317蒸317蒼317蓬318蓮318蔚318蔡318蔽318盪318蕤318蕳318薄319薦319姜319蕭319薪319薛319薨319孽319熏319藉320藏320藝320藥320藕320蘇320蘭320舟部舟321般321船321衣(衤)部衣321衫322衽322表322衰322袂322袖322被322袋322裁323裂323

裔323裕323補323裘323裴323裳323裾324制324褚324褒324褭324襄324襲324系(糹)部糾325紀325約325紅325紈325納325紐325純325紙325紛326素326紡326索326紫326累326紳326紹327終327弦327組327結327絶327絜327給327統327絲327絳328綏328經328緑328維328網328綴328彩328綺328綿329緝329緣329練329縈329縣329縱329縻329總330績330繁330繇330織330繞330繩330繪330系331繹331繼331纂331續331纏331纓331纖331米部米332粉

332粗332粒332粟332粵332粲332精332粹333糟333糠333糧333耕333耨333臼部臾334舅334與334興334舉334舊334缶部缺335罄335網部岡335岡335罕335罪335置335罰336署336羆336羅336羈336覀(西)部西336要337覆337行部行337術338沖338街338衛338衡338衢338舛部舜339舞339艮部良339聿部肅340肆340肇340臣部臣340卧340臧341臨341至部至341致341台342臻342豕部象342豪342豫342豸部豹343貂343貌343貓343貝部貝343貞344負344財344貢344貧344

貨344貪344貫344責344貴344貶345買345貸345費345貽345賀345資345賈345賊345賓346賜346賞346賢346賤346賦346質347賴347贄347贈347頤347贊347贍347贏347贗347角部角348解348觴348采部采349釋349身部身349躬349軀349足()部足350趾350距350跨350跪350路350踴350踐351蹤351踰351蹈351蹌351跡351躅351躍351躡351走部走352赴352起352超352越352趙353趣353趨353辶部迅353近353迎353迥354迨354迦354迫354迭354述354跡354迷

354追354退355送355逆355回355逐355逍355途355通355逞356速356造356逢356連356逯356逮356進356逸356逼357逾357運357遇357過357遏357遐357道357達358遂358違358遘358遙358遠358遣358適358遭359遯359遵359遷359遲359遺359選359遼359避359邁360還360邇360邈360邊360言部言360計361訊361討361訓361訖361托361記361訛361訟361訪362設362許362訴362詎362詒362詔362評362詞363詠363詢363誤363詣363試363詩363詭36

4話364該364詳364誅364志364誑364誓364誕364誘365語365誠365誡365誣365誥365說365誦366誨366誚366誰366課366調366談366請367諍367諒367諭367諧367諌367諱367諸367謀368謁368謂368諦368謗368謙368講368謝368謚369謨369謹369證369譏369識369譚369警370譬370譯370議370譜370護370譽370讀370變371讓371讖371贊371見部見371規372視372覺372親372覽372觀372車部車373軌373軍373軒373軫374軸374軻374軾374載374輒37

4輔374輕375暉375輟375輦375輩375輪375輯375輶375輸376輿376轂376轄376轉376辛部辛377辜377辟377辨377辦377辭377辯377辰部辰378辱378農378酉部酉378酌379配379酒379酬379酷379醉379醒379丑379醫379釀380里部里380重380野380量380邑(阝右)部邑381邕381邙381那381邦381邪381邵382邱382郊382郎382郡382部382郭382都383鄒383鄉383鄙383鄧383鄭383鄰383谷部谷384溪384豁384豆部豆384豈385豊385豐385赤部赤385赫385金部金386針

386釣386鈐386鈞386鉤386鈴387巨387鉛387缽387銀387銅387銑387銓387銘387銜388鋭388銷388鋒388鋪388録388錢388錦388錫389鍪389鍵389鍾389鎮389鏡390鍾390鐫390鐵390鐶390鑒390鑠390鑾390門部門391閉391開391閏391閑392閔392間392閟392閣392閭392閱392闇392闈393闍393闕393關393辟393闥393雨部雨394雪394雲394雷394電394霄394霆395震395霍395沾395霜395霞395霧395露396霸396靈396隸部隸396長部長397阜 (阝左)部阜3

97阡397阮397防398阿398陂398附398陋398降398限398陛398陝399陟399院399陣399除399陪399陰399陳400陵400陶400陷400陸400陲400陽400隅401隆401隊401隋401階401隔401隘402際402障402隙402隨402險402隠402隹部隼403只403雁403雄403雅403集403雍404雕404雖404雙404雑404離404難405青部青405靖405靜405非部非406韭406靡406面部面407首部首407頁部頃407順407須407頌408預408頑408頓408頗408領408頭408頹408頻409題409顏4

09額409願409顙409顛409類410顧410顯410顰410革部革410鞠410鞭410鞮411韋部韋411韓411韜411韞411音部音412韻412響412香部香412馥412馨413風部風413揚413颻413飄413飛部飛414食部食414飢414飱415飫415飭415飲415飯415飽415飾415餋416餐416余416館416餞416饋416饌416饒416骨部骨417骸417體417髟部髣418髪418髴418髻418鬟418鬯部鬯418郁418鬼部鬼419魂419魄419魏419馬部馬419馭419馮420馳420駐420駒420駕420駟420駭420駿420騁4

21騎421騫421騰421驅421騾421驕421驚422驗422驟422驢422驤422高部高423魚部魚423魯423鮮423鯨424鱗424鳥部鳥424鳧424鳯424鳴424鴻425鵝425鵡425鵲425鵾425鶴425鷲425425鹿部鹿426麗426麟426麻部麻426麾426鹵部咸427黃部黃427黑部黑428黔428默428黜428點428黨428黯428黷428黍部黍429黎429黽部黽429鰲429鱉429鼎部鼎430鼓部鼓430鼻部鼻430齊部齊431齋431齒部齒431齔431齡431龍部龍432龕432龜部龜432

企業運用中高齡及高齡者職務再設計之導入過程分析

為了解決世邦魏理仕104的問題,作者李翎華 這樣論述:

自2012年起,勞動部開始制度化地推動中高齡及高齡者職務再設計,以協助中高齡及高齡勞工排除工作障礙,提升工作效能,進而能夠適性、穩定就業。然中高齡及高齡者職務再設計相關獎助計畫已實施近十年,計畫參與人數及認知度依然偏低,尚需提升企業之參與意願。本文彙整過去中高齡及高齡者職務再設計政策及研究發現,過去研究在政策面及硬體層面的安全職場、工作環境改善著墨較多,較少由企業角度探討其為何及如何導入中高齡及高齡者職務再設計。本文透過文獻蒐集瞭解日、韓、美、英各國制度及臺灣目前的發展,並藉由深入訪談法與個案研究法,訪談13位相關人員,包括5位人力資源人員,3位參與導入職務再設計的企業主管,以及5位接受職務

再設計改善之中高齡及高齡勞工,蒐集其經驗與建議,以探究企業運用中高齡及高齡者職務再設計措施之導入歷程,包括導入背景與動機、決策因素、具體做法與執行障礙、執行效益與未來展望。研究發現企業的導入動機以彌補內部人力及技術斷層、因應員工需求、受政策激勵為主;其執行方式多元,硬體層面著重於提升職場安全衛生、降低勞動強度及職災風險;軟體層面的重點則偏向透過管理制度與工作方法之改變,令勞工更易於工作。執行障礙則主要為企業管理制度與中高齡及高齡勞工心理因素交互導致,包括:中高齡及高齡勞工害怕被取代、較難接受改變、較少主動反應需求等;執行效益在企業內部主要為協助內部知識、技術傳承,活化中高齡及高齡勞動力,以及提

高勞工的生產力與工作滿意,而在外部則能塑造雇主品牌,有助於提升企業形象。本文建議應積極建立勞雇雙方對於中高齡及高齡者職務再設計的正確認知、促進勞雇間的溝通及建立協商機制;在政策推廣上應結合不同的計畫資源、加強資訊普及化來提升政策能見度、認知度與參與之誘因,提升勞、雇之參與意願並落實職務再設計,以達成滿足企業營運需求、勞工心理與經濟需求且有益於社會安全的三贏形勢。