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【下流老人套書】(二冊)：《下流老人》+《續.下流老人》

為了解決中低收入老人定義的問題，作者藤田孝典 這樣論述：

　　本套書共有兩冊：《下流老人：即使月薪5萬，我們仍將又老又窮又孤獨》、《續‧下流老人：政府養不起你、家人養不起你、你也養不起你自己，除非，我們能夠轉變》 　　《下流老人：即使月薪5萬，我們仍將又老又窮又孤獨》 　　如果你沒有五萬月薪，如果你對自己的健康沒有充分的把握， 　　如果你沒有長期良好的社交關係， 　　那麼，無論你現在幾歲，你未來注定會變成「下流老人」。 　　如果有一天，我們因此無法自食其力，能做些什麼扭轉局勢？ 　　*「下流老人」是日本最新出現的一個名詞，「下流」，指的是在社會底層，過著中下階層生活的人，下流老人，就是過著中下階層生活的老人。日本近年來出現了大量過著中下階層

生活的老人，而且未來會只增不減，因此出現了這個名詞。 　　★日本銷售超過二十萬冊 　　★長踞日本亞馬遜暢銷排行榜第一名 　　★各大報章媒體爭相轉載，成為日本最熱的話題 　　★台灣未出版天下遠見、蘋果日報已大幅報導 　　●台灣將在二年後邁入高齡社會、十年內邁入超高齡社會，人口老化速度世界第一。 　　●十年內台灣每3.6人就要扶養一個老人，對比二十年前每10.3人扶養一個老人，社會的扶養壓力沉重了許多。 　　●年金制度即將崩壞、長期照護缺乏人力、高齡醫療缺乏品質、照護條件日益提高、老人居住困難……這些都是我們即將面對的景象。 　　【老年生活的實況】 　　銀髮不是人生第二春，退休也不是你所

想的只需含飴弄孫。 　　老後景況更可能是： 　　•健康只是一種願望，不會是實況。 　　•老後可由子女奉養。但實情是，子女可能連自己都養不起。 　　•若是需要照護，就住進安養院度過餘生。但屆時安養院可能一般人根本住不起。 　　•只要現在有一般水準的薪水，退休金便可保老年無虞。但資產可能變成負債，你現在賺的錢根本不夠餘生使用。 　　老年生活和你想的絶對不一樣，即使你自認為是中產階級，你的未來仍將又老又窮又孤獨。 　　【怎樣的人可能成為下流老人？】 　　即使你年收已達平均水準，只要發生下列狀況，就很可能變成下流老人 　　•因當事人生病或發生事故，需花費高額醫療費。 　　•無法住進高齡者看護設施。

　　•孩子是「窮忙族」或「繭居族」等啃老族，靠父母供養。 　　•熟年離婚。 　　•罹患失智症，身邊也沒有可依賴的家人。 　　【為什麼我們會老後貧窮？】 　　•社會高齡化、經濟成長停滯、青年就業情況不佳、醫療與照護成本逐年提高，未婚、非正職者增多，都讓我們步向貧窮。 　　•台灣失智症人口每天增加四十人，只有極少數人能夠擁有許多人想像中的「安穩老後」。 　　•曾經和高齡的父母同住的人，對自己的老後生活容易抱持相同的想像。但是，我們已經慢慢失去老後和子女一起生活這個選項。 　　•傳統的社會福利模式已經到達極限，往後可能還會製造出更多可能變成貧窮老人的高齡者。 　　【為了避免成為下流老人我們能做什

麼事？】 　　•瞭解社會保障制度 　　•及早為可能的醫療和照護需要做準備 　　•培養放下自尊的心態 　　•盡量多存錢 　　•盡可能參與地區的社會活動 　　•培養受援力 　　他山之石可以攻錯， 　　美好的願景可能只是願景，背後的真相讓人意想不到。 　　當社會上的貧窮老人愈來愈多，社會負擔就會愈來愈大，只有及早預防貧窮老人出現，才不致於整個社會一起向下沉淪。 　　身為中產階級只是我們的幻想，在高齡者的照護和貧窮問題再也無法分割的往後，如何防止老後貧窮，是我們人人都該思考的問題。 　　本書層層剝繭，從實際的老年生活面貌、應採取的對應政策，到個人如何自救，提出完整且實際的思索與方案。 　　《

續‧下流老人：政府養不起你、家人養不起你、你也養不起你自己，除非，我們能夠轉變》 　　★日本在2025年會出現45萬的照護難民，台灣呢？ 　　★因為國家沒有錢，所以我們必須忍耐較差的長照及年金制度，真的是這樣嗎？ 　　 　　引爆台日兩地熱議、人人自危，日本銷售超過20萬冊，台灣銷售超過3萬冊 　　《下流老人》作者藤田孝典的最新續作，面對即將破產的未來，提出的迫切建言！　 　　 　　*日漸趨向貧窮化的老人，我們稱之為下流老人。這個名詞來自日本，但目前在台灣也已被廣泛使用。 　　 　　未來，我們不僅是｢下流老人｣，更可能成為｢過勞老人｣， 　　因為政府養不起你、家人養不起你、退休後，你也養不起你

自己， 　　到死前的最後一刻，都必須出賣自己的體力才能活下去。 　　 　　靠自己和家人來解決貧困和照護的需求已經到達極限， 　　淪落為下流老人是自身的責任嗎？ 　　我們還能做些什麼來改變這個現況？ 　　 　　◆這些事，會發生在你、我，每個人的身上： 　　【故事一】因｢照護離職｣的65歲的野見山女士 　　為照護失智的母親，不得不辭去原本穩定的工作，但在自己的身體也出現警訊後，想將母親送到公立的安養院，但沒想到床位要幾年後才能排到，只能將母親送到自費安養院。但自己的年金+母親的年金，在支付住院費之後，只能剩下一萬日圓。野見山女士不得不到安養院附近的車站擔任清潔工，以支撐自己的生活。談到未來，野見山

女士說，她不知道自己能撐到什麼時候，也不知道以後該怎麼辦，充滿了不安。 　　 　　【故事二】｢中年失業｣不得不到便利商店打工的田坂先生 　　原本在東京大型物流公司擔任課長，沒想到，在金融風暴發生時無預警地被公司解雇。原本以為以豐富的資歷，可以很容易地再找到工作，但結果卻是處處碰壁，最後只能從事體力勞動。最小的孩子大學還沒畢業，房貸也還有十年以上，田坂先生真害怕，自己的體力，是不是能支持到付完房貸的時候。 　　 　　◆如同健保，年金和長照是我們人人都用得到的社會制度，該如何思考並打造，讓每個人都能得到應得的老年幸福？ 　　◆以刺激景氣、國家財政為前提的長照方案，刺激的是少數企業的經濟成長，還是真

能為我們提供所需要的保障？ 　　 　　無法單靠個人自力救濟的老年生活，關於年金與長照，我們要走上哪條路？ 　　 　　【已經在日本出現的老後危機】 　　◎物價不斷升高，為了支撐生活，高齡者在退休後又馬上再度投入勞動。 　　◎國家宣稱預算不足，擅自調高需要被照護者的級別，讓許多需要照護者得不到照護。 　　◎把錢砸進長照產業，把市場做大，刺激景氣循環，結果也無法保證讓每個人都得到想要的老年照護。 　　◎錯誤的長照政策，盲目把長照交給市場機制，讓頂級照護機構愈來愈多，而人人需要的照護機構倒閉或愈來愈少。 　　 　　【我們即將面對的未來，從都市到鄉村，從制度面到經濟面】 　　◎商品化的照護單位收費愈來愈

高，只有少數有錢人有能力負擔。 　　◎公立的養老院受限預算，資格限定愈來愈嚴，急切需要入住的人求助無門。 　　◎因為個人健康問題或家人需要，上班族時期的儲蓄可能所剩無幾。 　　◎鄉村的家庭式老年照護，因為缺乏年輕人，變成老老照護，隨時有可能斷裂。 　　◎老年就業市場不夠多元，即使工作時期是高階主管，再度就業也只能從事體力勞動，隨時可能倒下。 　　 　　【思考我們當前最迫切的需求】 　　◎年金該怎麼發？我們是不是可以把照護服務視為金錢的一部分，重新思考年金的定義？ 　　◎長照制度該怎麼走？如果長照需要的花費只能在國家的預算規畫下控管，其他交由市場，或縮減人民所需，這樣我們真能得到需要的幫助？ 　

　◎財源哪裡來？是國家開徵長期照護險專款專用，或者是從其他的國家收入挪用，我們才能確保每一分徵到的錢都花在長照的需要上？ 　　 　　《下流老人》作者藤田孝典，長期站在日本貧窮及老年福利第一線的日本社會學者，從政策、社會制度到國家經濟，為我們提出他懇切的建言，預防疲弊社會的到來。  

山海詩

為了解決中低收入老人定義的問題，作者洪逸辰 這樣論述：

★題材極為廣泛，結合了臺灣與世界諸地的神話書寫而成，宛如山海遼闊。 ★上百個形式多元的「彩蛋」藏匿於圖文之中，發現便能引發新的感悟。 　　「當世界崩壞，人們該如何抉擇？」 　　以《易經》中八卦為基石，記錄了「風見雞」在八十八座山與海間冒險，看見不同的生命風景，找尋自己的解答。面對「世界傾頹，人們當何以自處」此一難題，詢問了諸位賢哲的解答，最終如獲頓脫，得以安處。 　　這不只是一本現代詩集，也是一本瀰漫奇幻氣息的神話圖鑑，以「藏寶圖」概念出發，所有詩篇皆有精美的獨立插圖，將上百個形式多元的「彩蛋」藏匿於圖文之中，讓讀者探索，按圖索驥，重返翻閱紙本書的感動。 　　《山海詩》記錄世界與每

個生命個體。 　　所涉題材極為廣泛，大至經濟、政治、宗教、社會現象，狹至親情、愛情、友情及自我探求，並結合了臺灣與世界諸地的神話書寫而成，內容宛如山海遼闊。將實際面的社會議題，到心靈層面的生命難題，用富含故事性的口吻深入淺出、娓娓道來，是一本會觸動每一個世代與族群，帶來不同感悟與感動的繪本詩集。 名人推薦 　　陳芳明（詩人、史學家、文化評論家） 　　林士棻（插畫家） 　　羅智成（詩人、文化評論家） 　　陳義芝（詩人、文化評論家） 　　張曼娟（小說家、散文家） 　　鹿憶鹿（神話學家、散文家） 　　紫鵑（詩人） 　　楊宗翰（詩評家） 　　陳依文（詩人） 　　「這位年輕詩人的想像力，已經到了

呼風喚雨的地步。當他的生命與整個天地結盟時，便掙脫了許多人為的禁錮。充滿生命力的詩行，從此就獲得無邊無際的空間。」──陳芳明／政治大學台灣文學所專任教授 　　「《山海詩》這本書，說是現代詩，又像一個個小故事，一個個關於現實卻又奇幻的篇章，搭配馥蕓的插畫，是一本特別而有趣的書，希望大家都能在這片超現實的山和海之間翱翔。」──林士棻（清華大學藝術與設計學系講師、插畫家） 　　「準備充分，編織細心，喜歡他一意孤行地用文字建構自己的心靈世界。」──羅智成（詩人、文化評論家）  

經濟弱勢家庭子女的貧窮與就業脫貧經驗探討

為了解決中低收入老人定義的問題，作者張景淞 這樣論述：

本研究旨在探討經濟弱勢家庭子女貧窮經驗及其成年後的就業脫貧認知，以及貧窮經驗與社會救助制度對其在就業經驗中造成的助力與阻力。本文採取質性研究，透過立意取樣，輔以滾雪球取樣法，邀請8位曾接受過社會救助扶助的經濟弱勢家庭子女，並以半結構式深度訪談進行資料蒐集。本研究有三點主要的研究發現：一、子女對脫貧概念之主觀認知，並非指離開政府所提供的社會救助，他們具有更多元、高層次的脫貧主觀認知，包含有經濟穩定的生活、能不再為未來經濟擔憂、能擁有自己房子及家的歸屬感、能自在運用金錢、有能力幫助他人等；二、子女就業經驗中受貧窮經驗的影響包含以下三種類型：（一）就業助力方面：包含「較同儕更具高期許」、「較同儕更

具高抗壓」之價值觀與態度、期待從事較高薪資之職業；（二）就業阻力：包含「自卑感」之態度、「經濟資源不足以增進就業所需技能」、「社交機會缺乏，人際關係不易融入」、「職涯發展受影響」、「就業地區受限」；（三）多層面的影響：部分因素可能具有多層面的影響，雖可能限制子女的就業機會，但也有可能因此增加子女人力資本累積或就業穩定性。三、在社會救助制度下有子女欲透過就業來增加收入，但又不希望被取消救助資格，因此會產生尋求救助與就業之間共存的能動性。最後，根據上述研究發現，針對第一線工作者提出以下建議：一、針對因子女就業脫貧之家庭持續提供資源；二、提供經濟弱勢家庭及子女社會救助相關規定之諮詢服務。針對政策制定

者則提出以下建議，一、審視現行救助制度工作收入之計算，針對經濟弱勢子女的就業薪資可考慮採取更彈性的認定方式；二、建議修正社會救助法第16之2條，持續補助年幼子女之學雜費；三、建議或可參考外國促進就業政策，以鼓勵子女就業脫貧。