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耶魯最受歡迎的金融通識課+受用一生的耶魯金融投資課(全兩冊套書)

為了解決中和歷史的問題，作者陳志武 這樣論述：

耶魯金融學終身教授‧全球十大華人經濟學家， 濃縮20餘年研究及長春藤名校授課精華。   　　《耶魯最受歡迎的金融通識課》   　　古時候會賣妻賣女，為何不把丈夫賣了？ 　　房價貴到不吃不喝也買不起，政府怎麼還不下重手管制？ 　　Amazon燒錢燒得太瘋狂，借錢來花也能變成世界首富 ？   　　金融不只是工具，更是思維模式。 　　從金融角度來看世界， 　　你會發現習俗、文化、婚姻、財富與投資的邏輯真相， 　　在資訊焦慮的年代，你就是看透一切的明白人！   　　你所追求的財富與自由都要從搞懂金融開始。 　　無論你是學生、上班族、創業者還是大老闆， 　　都需要認清財富本源，升級認知模式。   　　本

書從金融的歷史入手，透過你我都熟悉的養兒防老、儒家禮法來深入解析金融對一般人的意義。再透過借貸、現代公司制度、商業模式等方面，逐步解答金融可以讓人更加自由的原因，讓人能深入瞭解金融背後的理論基礎和邏輯。   　　全書文字通俗易懂，沒有公式和金融模型，卻能從歷史角度和量化分析視角來幫助讀者 　　建立金融思維，以經濟眼光看待這個世界的運轉。是一本幫助普通大眾認清財富本源， 　　學會用金融思維看懂世界的金融通識書。   　　《受用一生的耶魯金融投資課》   　　唯有了解各種金融工具的問世成因與運作邏輯， 　　你才能真正看清市場本質，擁抱財富思維！   　　為什麼猶太人能夠主宰世界金融秩序？是他們比較

有投資天賦嗎？ 　　這與猶太教與基督教的教義分歧有關，但也導致了猶太人二戰時的悲慘遭遇。   　　配息分紅多的公司應該是好標的吧？那為什麼Google、臉書等大公司總是不分紅，卻照樣受到投資者熱愛？ 　　對股東更重要也更好的回報是股價上漲，將盈餘用在生產研發才是更好的選擇。   　　千萬不要碰期貨、選擇權，有多少人因此傾家蕩產，為何政府還不管制禁止呢？ 　　期貨、選擇權在市場上有存在的必要性，優點在於能對沖風險。少數人的巨大損失，往 　　往是因為投資槓桿失控與賭徒心理結合的後果。   　　市面上基金千百種，到底該如何挑選呢？近期業績好的基金，未來業績應該也不會太差吧？   　　不要迷信基金績效

排行榜，近期業績好的基金，未來業績不一定好，甚至可能很差。如果可以的話，選擇名校精英管理的基金，業績通常比較好。   　　以上答案是否與你預想的有落差？ 　　現在正是時候看清投資背後的真相。   　　本書從金融的起源講起，透過我們生活中和歷史上的各種案例，闡述了金融的意義和價值、普惠金融、債券市場、基金市場、股票市場、金融衍生品等與我們普通人生活緊密相連的內容，有助我們充分理解和掌握金融知識，看透財富運轉邏輯，合理運用金融工具，獲得更好的生活。   　　看起來很複雜的金融世界，其實不用公式，不用長篇大論，沒有專業背景，只要打開本書就可以知道它到底是什麼，以及如何創造、升級和保衛我們的財富。  

名人推薦   　　《耶魯最受歡迎的金融通識課》 　　Mr. Market市場先生／知名投資理財作家 　　小賈／ 「懶人經濟學」社群創辦人 　　吳惠林／ 中華經濟研究院特約研究員 　　雷浩斯／ 價值投資暢銷財經作家 　　鄭俊德／ 「閱讀人」社群主編 　　劉瑞華／清華大學經濟學系教授 　　鍾文榮／《巷子口經濟學》作者 　　螺螄拜恩／「螺螄拜恩的實話實說」人氣作家 　　（以首字筆畫排序）   　　《受用一生的耶魯金融投資課》 　　Mr. Market市場先生／財經作家 　　小賈／ 「懶人經濟學」社群創辦人 　　安納金／知名財經作家 　　吳惠林／ 中華經濟研究院特約研究員 　　陳鳳馨／News98財

經起床號節目主持人 　　游庭皓／財經直播主 　　愛瑞克／知識交流平台TMBA共同創辦人 　　劉瑞華／清華大學經濟學系教授 　　鍾文榮／《巷子口經濟學》作者、產業分析師 　　謝哲青／作家、知名節目主持人 　　（以首字筆畫排序）   　　一致好評推薦 作者簡介   陳志武   　　美國耶魯大學金融學終身教授，曾榮獲默頓‧米勒獎，2006年被《華爾街電訊》評選為華人十大經濟學家。現受聘於香港大學經管學院，擔任經濟學講座教授與亞洲環球經濟研究所所長。專業領域為金融理論、股票、期貨和期權市場，以及宏觀經濟與經濟史。   　　著有《耶魯最受歡迎的金融通識課》、《金融的邏輯》系列、《財富的邏輯》系列、《2

4堂財富課：與女兒談創業》等暢銷書。 《耶魯最受歡迎的金融投資課》 第一部分 金融無處不在  第1章 金融是什麼？  金融到底為什麼、為誰、為何？  左宗棠西征的金融故事  金融的本質是價值的跨時空交換    第2章 從金融的角度看傳統社會  養兒防老：儒家文化構成的避險機制 貞節文化背後的金融邏輯  為什麼華人只認血緣？    第3章 儒家與宗祠的歷史績效  血案引爆禮法之爭  宗祠背後的故事  儒家文化的歷史績效    第4章 婚姻是愛情還是避險手段？  「愛情」與「麵包」的勝負之爭 為什麼要將女兒遠嫁？ 古代為什麼是賣妻而不是賣夫？    第5章 保險的真相  保險產品有哪些？  保險

業是怎麼發展起來的？  保險產品背後的經濟學原理    第6章 金融改變社會  金融可以減少犯罪？  為什麼我們愛送禮？  日本明治維新的金融創新   第二部分 借貸的真相 第7章 借錢是怎麼回事？  年輕人借錢來花不好嗎？  借錢花逼你有出息 消費也是投資：借錢花的邏輯    第8章 借貸關係中的重要變數：利率  利率的作用與邏輯  利率為什麼居高不下？    第9章 借貸是壓榨還是便利？  借貸命案中到底誰是兇手？  印度免債風暴的啟示  金融是富人專屬的遊戲？    第三部分 現代企業與公司金融  第10章 橫空出世的公司  現代世界中富可敵國的實體  網路企業的誕生：股票與公司  公司

的本質：一堆法律契約的組合體    第11章 現代公司在華人世界的發展  為什麼中國難有百年企業？  從商業聯姻看家族企業 洋務運動強國夢的破滅    第12章 現代公司的融資方法  燒錢發展成世界首富 的Amazon 債務和股權融資的差異和影響 長期債還是短期債好？   第13章 為什麼公司要追求上市？  上市還是不上市？是個好問題 市值管理：上市不只是敲鐘  為何要借殼上市？  到哪裡上市是最佳選擇？   第四部分 商業模式的演化  第14章 商業模式的選擇  公司是做餡餅還是做陷阱？  為什麼已開發國家公司放棄多元化經營？  商業模式選擇：邵氏兄弟VS. 嘉禾影業    第15章 金融改

變商業模式  公司的發展邊界  金融槓桿的商業模式 金融是公司發展加速器   第16章 哪個產業更賺錢？  珍惜資本的經營策略  沃爾瑪規模制勝的商業帝國  員工福利好的公司有什麼好處？   第五部分 投資理財 第17章 投資理財的選擇 風險與收益：選擇金融產品的兩大考量 家庭如何配置財富——多國家庭資產結構對比的啟示 藝術品投資：從清朝精英資產結構說起   第18章 投資股票的入門 股票本益比為何有高有低？ 公司為什麼要留這麼多現金？ 如何挖掘投資價值？   第19章 價值投資的竅門 熱門股票是好股票嗎？ 不可忽視的股票流動性 買股行為學   第20章 房產投資的教訓 美國中產階級的財富為何

縮水？ 房價為什麼越調控越上漲？ 投機炒房的投資策略   第六部分 銀行與金融危機 第21章 票號與錢莊的興衰 錢莊的興起與民間貨幣 票號的興起 票號的衰落和教訓   第22章 銀行是什麼？ 清末開始的金融現代化 銀行的間接融資角色 英美為什麼以資本市場為主？ 銀行的風險   第23章 金融業的挑戰與發展 銀行為什麼會發生危機？ 銀行的流動性管理 網路金融的變與不變   第24章 金融危機的起因與監管 銀行存款保險的是與非 金融危機的歷史會重演嗎？ 銀行監管的尺度拿捏 銀行為何「大到不能倒」？   第25章 中央銀行與貨幣政策 中央銀行到底在做什麼？ 貨幣的適度供應與經濟成長 外匯市場與匯率政

策   《受用一生的金融投資課》 序 投資理財是人人都該上的通識課   第一部分 宗教與金融的相互競爭 1 金融緩慢的發展歷史  古時借貸沒有發展出金融市場 《聖經》禁止用錢賺錢 猶太人為何主宰金融世界？ 延伸閱讀 人力資本──無形的成長要素   2 新教解放金融  宗教改革與金融解放 歐美新教國家為何比天主教國家強大？  延伸閱讀 因信稱義的「另類」重要性   3 宗教和福利國家的競爭 規避風險的各種體系：家族、宗教、金融與福利國家 教會也能助人規避風險？  福利國家的興起是利或弊？  延伸閱讀 「國家」是自古就存在的嗎？   4 金融與家庭的互補  宗教和福利國家：此消彼長的競爭 「還是家

靠得住」：南歐國家的經歷 婚姻的未來：金融會改變一切嗎？  延伸閱讀 什麼是平等？   第二部分 債券市場 5 國富與民富 證券市場為何起源於西方？  證券市場在西方的發展 「窮政府」還要減稅？財政赤字的邏輯 延伸閱讀 壟斷的經濟學   6 從西方歷史看國債 誰奠定了美國的金融地位？  英國、法國的發展為何不同？ 西班牙為何無法強大？  延伸閱讀 經濟長期成長的關鍵──高效的經濟組織   7 金融視角下的中國歷史 如果明朝有發達的國債市場 清末國債的是與非 辛亥革命後新政權的資金從何而來？  延伸閱讀 保路運動與清朝的滅亡   8 債券市場的運用與發展 中國債券市場的現況 如何評估債券的價值與

風險？  債務期限結構：中國的負債是否太多？  延伸閱讀 活學活用報酬率──估算「教育」的報酬   第三部分 衍生性金融商品 9 衍生性金融商品是什麼？  遠期合約和期貨 房價期貨與大宗商品期貨：期貨的命運為何大不同？  黃金期貨與黃金存摺 延伸閱讀 金本位體系是如何崩潰的？   10 套期保值降低企業風險？ 期貨對於石油公司的重要性 期貨中的明星──股指期貨 期貨不可怕，槓桿才可怕 延伸閱讀 為什麼交易市場優於一對一交易？   11 選擇權交易是怎麼回事？  買權和賣權到底是什麼？  《大賣空》中的選擇權傳奇 選擇權的價值在於高報酬率嗎？  延伸閱讀 企業家的成功需要哪些條件？   12 如

何利用衍生性金融商品？  深陷衍生性金融商品：中航油的故事  國泰航空大裁員：是油價對沖惹的禍？  創業創新的金融基礎：選擇權激發活力 延伸閱讀 與選擇權有關的名詞解釋   第四部分 基金市場 13 基金是什麼？  公募基金是怎麼回事？  基金的哲學 如何評估基金的業績？  延伸閱讀 投資者為什麼會買基金？   14 如何選基金？  最近業績好，未來業績就會好嗎？  精英管理的基金更好嗎？  集體決策型與個人決策型基金的優劣 延伸閱讀 中國的政府引導基金   15 如何將各種基金組合最佳化？  主動還是被動：指數型基金好嗎？  基本面指數基金：聰明貝塔法為什麼好？  私募與公募股權基金：差別在

於流動性  延伸閱讀 股票價格的「隨機漫步」理論   16 境外投資如何操作？  對沖基金業績的真相 買房與投資境外房產基金哪個更好？  在外匯管制下如何合法進行境外投資？  延伸閱讀 對沖基金──金融圈中的「野孩子」？   第五部分 股市監管 17 股市究竟是什麼？ 股市的價值不只是融資 股市為何需要會計師？  投資銀行是做什麼的？  延伸閱讀 委託代理問題與三種對策   18 股市該如何監管？  在股市中「搭便車」  為什麼有證監會？  政府在股市中的立場  延伸閱讀 有效市場假說與證監會的角色   19 股市需要媒體 媒體為什麼也是股市的基礎設施？  訊息渾濁：劣幣驅逐良幣的土壤  今日

中國股市跟清末股市的異同  延伸閱讀 股票市場中，誰來生產資訊？   20 市場的力量  逆向思維：為什麼做空也可以是正能量？  「野蠻人」也是資本市場的朋友  亞洲公司股權模式的特色與成因  延伸閱讀  如果市場被遏制會如何？看看最低工資法與底特律的衰敗   21 股票分紅和監管 監管單位為什麼強制上市公司分紅？  明清時期的「強制性官利」是怎麼回事？  上市公司減少分紅是國際趨勢 延伸閱讀 分紅的理由   第六部分 金融市場、貧富差距與創業創新 22 金融市場是富人俱樂部？  金融不是富人俱樂部：底層翻身的故事 創投基金是怎麼來的？  那斯達克革命使資本市場更扁平 延伸閱讀 不只是創投——

分層的那斯達克   23 金融為什麼具有普惠性？ 銀行是富人俱樂部：德國的故事  金融管制對草根階層更好嗎？  股票市場讓老百姓有財產性收入  延伸閱讀 中產階級：橄欖的基幹   24 未來為何更需要金融？  金融促進消費平等 保險金融為什麼是扶貧之路？  精準金融產品為什麼更具普惠性？  延伸閱讀 中國的高儲蓄率之謎   25 貨幣化是什麼意思？  如果有個非貨幣化的社會？ 貨幣化是好東西嗎？  曾國藩中舉後的資金挑戰 延伸閱讀 借貸利息與古時貪腐的關聯 《耶魯最受歡迎的金融投資課》 金融的本質是價值的跨時空交換 說到金融，你會先想到什麼呢？相信很多人會想到賺很多錢。錢，也就是貨幣，貨幣是

人類最早發明的金融產品，也是我們每天接觸最多的金融品項。它在生活中如此常見，以至於我們很少注意到它的存在。今天你把做好的衣服，或者做好的飯菜賣掉，換成一百元，把你創造的價值儲存在貨幣中；明天或者一年後，再拿這一百元去買張火車票。在這個過程中，貨幣是價值載體，幫你把價值跨越時間並儲存起來。儘管你不會想到，你其實是在跟貨幣發行方──即中央銀行進行跨越時間的價值交換，而且你也相信中央銀行不會在你持有貨幣期間亂印鈔票，更不會對發行的貨幣賴帳等（信任與貨幣政策的話題後面再談）。 除了貨幣，你可能還熟悉很多其他金融產品：借貸、股票、基金、債券、期貨、期權等，這些東西如果你還不熟悉，我後面也會介紹。 金融是

什麼？ 說到底，金融就是「跨期價值交換」，即雙方間進行的跨越時間交易。所有的「跨期價值交換」都是金融，都是金融要解決的問題。一般商品市場都是現貨交易，你去菜市場買菜，一手交錢，一手交貨，不存在跨期交割和一系列信用與違約問題。但金融市場完全不同，交易是跨越不同時間的。一定要記住金融這個本質，忘記這一點就很難理解金融交易為什麼容易產生泡沫、容易帶來金融危機，也很難理解本書要討論的內容。 前面提到，貨幣是一種跨期價值載體，把今天賺到的收入保留到未來；然後，在未來任何時候，可以變現成想要的東西。不過，一張百元鈔只是跨期價值載體，並沒有利息報酬，而且還有貶值的風險。 借貸則不同，它也是跨期價值交換，但會

有利息回報。張三今天賺了一萬元花不完，以一百張百元鈔的形式保存，不會產生任何利息；而李四今天錢不夠花，但一年後會有五萬元的收入。此時，張三顯然可以把一萬元借給李四，李四保證一年後還本，並支付一○％的利息。於是，張三把今天的一萬元轉移到一年後持有，而且還有一千元的利息報酬；而李四把一年後的一萬一千元轉移到今天花，當然他要為此付出一千元的利息成本。這就是最經典的跨期價值配置、跨期價值交換。

中和歷史進入發燒排行的影片

如夢是喚：童妮．摩里森《寵兒》與《慈愛》中的倫理與美學

為了解決中和歷史的問題，作者王衍雲 這樣論述：

本論文要藉由對童妮．摩里森《寵兒》以及她最新的小說《慈愛》的閱讀，來探討作品中創傷記憶的倫理，與記憶的美學。《寵兒》的出版之後，有相當多的研究對其作創傷、記憶、歷史等等理論的探討，呈現這本小說如何作為一個美國黑奴創傷歷史「不可說」的「再記憶」。本論文針對這個「再記憶」做一個倫理的提問：若過去的創傷是如此痛苦不堪，何以我們必須再記憶？何以不選擇忘記？如果我們面對創傷的歷史，記憶是必須的，我們是有責任的，那麼這當中牽涉了什麼樣的倫理問題？透過對《寵兒》中有奴隸創傷經驗和沒有奴隸創傷經驗的角色閱讀，本論文試圖找出創傷記憶中和歷史他者的倫理關係；以及「記憶」和「忘記」在創傷記憶中的悖論性(parad

ox)。另外，《慈愛》是摩里森在二零零八年出版的最新作品。在這本小說中，摩里森再次展現她對美國歷史的關懷，回到十七世紀，美國建國之前的殖民時期，並重拾美國奴隸的議題。在《慈愛》中，摩里森追溯「奴隸」一詞的起源。摩里森認為，長久以來，美國社會對「奴隸」一詞的認知有著種族的意識形態。在《慈愛》中，摩里森不再以黑人社群為主角，而是呈現出美國殖民時期各種種族－非洲黑人、歐洲白人、原住民、各種族混血－融合在一起的圖像，在《慈愛》中，「奴隸」沒有顏色，是階級問題不是種族問題。本論文將對照《寵兒》與《慈愛》，探討摩里森書寫美國奴隸歷史所呈現出的美學，試圖接續對《寵兒》的倫理探討，提問：如果面對受創的歷史他者

，我們有記憶的必需，那麼，該如何記憶？該如何再現歷史的他者？摩里森作為一個再現記憶的創造者，她的美學中有什麼樣的倫理？再此，本論文將引用列維納斯他者倫理學中的語言概念「已說」及「言說」來檢視這兩本小說，是如何在再現歷史他者之同時，並非用語言去同化他者。透過對摩里森這兩本小說的探討，本論文將探究摩里森作品中的倫理向度。

受用一生的耶魯金融投資課：看清市場本質，擁抱財富思維

為了解決中和歷史的問題，作者陳志武 這樣論述：

　　耶魯金融學終身教授‧全球十大華人經濟學家， 　　繼暢銷書《耶魯最受歡迎的金融通識課》後， 　　再度濃縮20餘年研究及長春藤名校授課精華， 　　幫你養成金融思維，處理財富、管理投資。 　　沒有繁瑣公式，不必複雜計算， 　　只要比別人懂得多、看得清，你就是市場上的贏家！   　　股票、債券、基金、期貨、選擇權等金融商品多不勝數、眼花撩亂， 　　一般人到底該從哪裡入手？到底要如何分析判斷才能賺錢？ 　　你真的知道你手中的投資組合是什麼東西嗎？ 　　市場一有風吹草動你就惶惶不安，終日猶豫不決到底是該進場還是停損？   　　唯有了解各種金融工具的問世成因與運作邏輯， 　　你才能真正看清市場本質，

擁抱財富思維！   　　看看以下的問題，是否和你想的不同？ 　　●為什麼猶太人能夠主宰世界金融秩序？是他們比較有投資天賦嗎？ 　　→這與猶太教與基督教的教義分歧有關，但也導致了猶太人二戰時的悲慘遭遇。   　　●配息分紅多的公司應該是好標的吧？那為什麼google、臉書等大公司總是不分紅，卻照樣受到投資者熱愛？ 　　→對股東更重要也更好的回報是股價上漲，將盈餘用在生產研發才是更好的選擇。   　　●千萬不要碰期貨、選擇權，有多少人因此傾家蕩產，為何政府還不管制禁止呢？ 　　→期貨、選擇權在市場上有存在的必要性，其優點在於能對沖風險。少數人的巨大損失，往往是因為投資槓桿率失控與賭徒心理相結合的後

果。   　　●市面上基金千百種，到底該如何挑選呢？近期業績好的基金，未來業績應該也不會太差吧？ 　　→不要迷信基金績效排行榜，近期業績好的基金，未來業績不一定好，甚至可能很差。如果可以的話，選擇名校精英管理的基金，業績通常比較好。   　　以上答案是否與你預想的有落差？現在正是時候看清投資背後的真相！   　　本書從金融的起源講起，透過我們生活中和歷史上的各種案例，闡述了金融的意義和價值、普惠金融、債券市場、基金市場、股票市場、金融衍生品等與我們普通人生活緊密相連的內容，有助我們充分理解和掌握金融知識，看透財富運轉邏輯，合理運用金融工具，獲得更好的生活。   　　看起來很複雜的金融世界，其實

不用公式，不用長篇大論，不需要有專業背景，只要打開本書就可以知道它到底是什麼，以及如何創造、升級和保衛我們的財富。   名人推薦   　　Mr. Market市場先生／財經作家 　　小賈／ 「懶人經濟學」社群創辦人 　　安納金／知名財經作家 　　吳惠林／ 中華經濟研究院特約研究員 　　陳鳳馨／News98財經起床號節目主持人 　　游庭皓／財經直播主 　　愛瑞克／知識交流平台TMBA共同創辦人 　　劉瑞華／清華大學經濟學系教授 　　鍾文榮／《巷子口經濟學》作者、產業分析師 　　謝哲青／作家、知名節目主持人 　　（以首字筆畫排序）   好評推薦   　　這個社會一定會獎勵那些對錢有行動力的人，而本

書就是最好的起點。──小賈   　　翻開這一本著作之時，赫然聳現其中仍有許多過去所不知的知識與歷史，超出我所知所能甚多，此書含金量之高，令我感到驚喜與讚嘆！──安納金   　　金融已變得讓人眼花撩亂，任何人都無法脫離它，但我們對它的了解卻還遠遠不夠。陳志武教授的這本新書可說正是及時雨。──吳惠林   　　面對一個金融概念，不要被表面疑惑，要去了解實質的本質，如何了解？從這本書開始了解起吧！──游庭皓

《詩經》中「山」意象的表現與運用

為了解決中和歷史的問題，作者劉益州 這樣論述：

從先民在甲骨文、金文以及神話中和歷史典籍中的「山」印象中，可發現「山」本身崇高之形象與「山」提供植物生長、供給生命的形象使山產生崇高的神話（山神）與仁德形象（君王）。 在《詩經》中「山」意象的表現也保留著先民對「山」崇高象徵的心理，有多處「山」意象之運用是表現君王崇高地位或者仁德象徵；但除此之外，由於周代行役與戰爭活動日益頻繁，「山」也附加了行役艱苦、戰爭之意象，而登山之艱辛與行役之艱苦繼而使「山」的阻隔產生思懷遠人的距離感，「山」產生了思念的意義。 故本文以「《詩經》中「山」意象的表現與運用」為題，進行研究，透過文化及民俗等研究方法，建構出「山」意象表現的模型，進而理解先民對於「山

」或因「山」所產生的種種情感與思考方式。 經此研究，不僅可對《詩經》中「山」意象之運用有更深切的認識，也能夠對中國人對於「山」此一自然形象所產生的種種情感作一源流式的理解。