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國立中正大學 歷史系研究所 蘇全正所指導 呂國瑋的 由齋入佛- 嘉義朴子高明寺的發展及其地方社會互動關係 (2019),提出中華電信黃頁電話查詢關鍵因素是什麼,來自於嘉義、朴子、佛教、齋教、高明寺。

而第二篇論文國立高雄師範大學 地理學系 吳連賞所指導 王惠君的 澎湖馬公市西衛聚落發展與維生方式的變遷 (2014),提出因為有 西衛、聚落變遷、維生方式的重點而找出了 中華電信黃頁電話查詢的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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數位創業聖經

為了解決中華電信黃頁電話查詢的問題,作者廖建鈜 這樣論述:

剖析網路發展來龍去脈,掌握數位創業關鍵法則 創業,一點都不難! 懂得利用現成數位工具,立馬搖身變成小老闆。   在此之前,你需要認識「平台」為何?   他人如何透過螢幕賺錢?社群操作有何要點?   怎麼募集資金?創業計畫書如何寫?   有了這些知識,再注入獨有的創業點子與熱情,   下一個傑出創客就是你!   本書幫助讀者了解過去二十年來全球最熱門、成功的數位公司典範,並快速掌握未來十年工業革命4.0翻天覆地的趨勢,是一本能夠幫助大學新鮮人或一般求職者進入數位公司工作的入門參考書。熟讀此書及練習各章節內容,將能深入了解「網路行銷」、「社群行銷」等數位工作的內涵,對於希望藉由數位工具踏

入創業第一步的讀者而言,本書更是不容錯過的超級實用工具書!   此外,書中對於當前網路、手機、平板、數位電視、數位看板、VR、AR、MR及CR……等等數位平台的過去、現在與未來的趨勢發展,有著深入淺出的說明,之於即將到來的大數據、物聯網爆炸性的發展,同樣有著詳細的分析解說。書中不但教導讀者們如何在千變萬化的社群中找到自己的定位,甚至鉅細靡遺的引導讀者如何跟著每個章節的「創業筆記」實作練習,一步步寫出個人獨屬的「創業計畫書」,讓創業好點子成為具體可行的方案。   現下眼前,數位創業已經成為全球最熱門的議題之一。尤其在全國大專院校陸續成立創客中心的同時,老師、業師與同學不斷從生活中發想各種有創

意的點子,再導入企業及政府的相關資源,由老師們協助帶領同學從校園開始實踐,創業不再遙不可及。也因為如此,上班族及一般社會人士若還不正視數位創業的潮流趨勢,未來恐怕引領風潮者,將會是比你我都年輕許多,擁有熱情、夢想、創意及執行力,新一代的「創客」們! 專家學者‧隆重推薦   台灣科技大學博士 盧希鵬   奧美公關董事總經理 謝馨慧   永豐餘貝爾敦暨宏通董事長 郭立人   鴻海集團顧問  李學文   德明財經科技大學管理學院院長 潘昭賢   東吳大學國貿易副教授 謝文雀   王品集團工程副總經理  葉文綺   永豐餘典範投資總經理 閔志清   通用移動CEO 吳柏儀   剛谷科技股份有限公司

CEO 林廷勳   健康醫療網總經理 李義輝   恒浤股份有限公司總經理 洪啟淵   來毅數位科技股份有限公司總經理  林政毅   戰國策國際股份有限公司CEO 林尚能   台灣餐飲管理科技股份有限公司總經理 游高峻   愛酷科技有限公司總經理 鄧丕文  

由齋入佛- 嘉義朴子高明寺的發展及其地方社會互動關係

為了解決中華電信黃頁電話查詢的問題,作者呂國瑋 這樣論述:

  最近數十年來臺灣對本土文化與歷史議題之重視越來越高,研究的題目也愈加廣泛和深入,其中「宗教研究」同是重要的議題之一。臺灣的宗教發展,尤其是民間的宗教信仰,更是和民眾的大小生活密不可分,並影響著臺灣數百年來的歷史,直至今日。嘉義縣朴子市也是一個歷史悠久的地方,當地居民在開墾、居住和活動時也逐漸產生了宗教信仰和靈驗傳說。其中朴子高明寺是嘉義少數由龍華派齋教之齋堂改建而成的佛教寺院,歷經清末、日治和戰後中華民國政府不同的發展階段,而在每個時代又有不同的面貌與發展。本研究主要以高明寺和其前身-齋教龍華派之正心齋堂,作為臺灣佛、齋教歷史發展的縮影來探討,並針對廟宇與地方信徒、居民和政府的互動關係探

究,以了解高明寺與朴子當地社會的發展與交流,以及在當地歷史發展中所扮演的角色。

澎湖馬公市西衛聚落發展與維生方式的變遷

為了解決中華電信黃頁電話查詢的問題,作者王惠君 這樣論述:

本研究欲了解西衛先民選址並拓墾西衛聚落的原因,釐清西衛聚落人口、戶數增加的影響因素,以及探討西衛聚落發展的變遷過程,並探究西衛居民維生方式的變遷。 西衛王姓開澎祖來澎湖定居時間點較晚,故僅能選擇農耕條件不佳的西衛。同時基於安全,選擇身為軍事防衛之地的西衛來開墾。又因生存需求,往海上發展漁業。而西衛舊聚落僅有現在為西衛漁港的海岸為灣澳地形,因此,西衛先民便在漁港附近發展宮廟與聚落。 民國65年到89年實施都市計畫帶動西衛里人口及戶數成長。而民國90年到102年,農變建的法令、離島居民補助部份機票費用的政策也再帶動西衛里人口及戶數成長。在聚落變遷方面發現,民國69年前,房舍大多集中在

以宸威殿為中心的西衛舊社區中。而在民國70年到80年期間,樂群街、五福路一帶的販厝林立。在民國81年90年期間,房舍集中在西衛舊社區和五福路一帶。自民國91年到102年,新建住宅集中在西衛、五福路,且多數為「農地變更建地住宅」。 西衛聚落居民維生方式有明顯變化,自清領時期以來,居民維生方式以農業為主,漁業為輔,但至民國90年代,碼頭工人及漁民佔三分之二、軍公教人員佔三分之一。同時,發現西衛里養殖業、食品製造與商業較多,石滬漁業產權不清,養豬業結束營業,養殖漁業持平,麵線製造業屹立不搖及民宿業興起。