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日本殖民主義治理中的現代性 — 成爲「模範蕃社∶川中島」1931 – 1945

為了解決交感する 空間的問題，作者村上優 這樣論述：

本文以南投縣仁愛鄉清流部落（日治時期稱為川中島社）為研究對象，主要探討該部落的賽德克人自1931年霧社事件倖存下來並強迫遷移到川中島社後，餘生們如何在這一塊土地上重拾生活以及重建部落。霧社事件的爆發給于日方的理蕃政策很大的打擊，並導致了舊理蕃政策方針的反省與改善。日本殖民主義的治理方式爲本文的框架，從這些治理方針的調整切入，本文重新探討了殖民主義與殖民現代性的關係。由此出發，透過空間、時間、身體等現代性概念，形構了本論文的章節架構。殖民者的現代性治理，試圖在川中島打造一個與過去不同、新的「模範蕃社」，川中島的人們如何經歷這一段歷史？殖民者的政策方針如何具體地施行於部落之中？造成了什麼影響？這

是本文以殖民現代性作為理論工具處理與重新檢視的重點。由此切入後，試圖凸顯過去的研究所未能解決的矛盾。這樣的矛盾植基於殖民主義研究傳統本身的二元對立框架，本文最後試圖對此提出新的可能性。透過川中島賽德克人的情感與記憶，討論其主體性如何於殖民治理當中展現，以及研究者如何得以發掘。從情感與記憶出發，我們得以窺見歷史縫隙當中賽德克人不曾消失的主體性以及歷史過程當中，「餘生」如何展現主體性。以主體性的存在與挖掘作為重新理解殖民主義與殖民歷史的切入點，能否超越舊有的二元對立框架？本文試圖對此做出回答。

五到八世紀財政物流的形成--以軍糧調度為線索

為了解決交感する 空間的問題，作者吳承翰 這樣論述：

本文援引核心區與核心集團理論作為觀察視角，以軍糧調度為線索，研究五到八世紀中國財政物流形成的過程，藉此明瞭古代中國國家權力的特殊性。內容方面主要以兩部分構成，一方面分析軍事部門在國家分工層次下的位置，一方面討論國家調度物資能力的變化。 以第一點來說，北魏到唐前期雖然有過職業軍人的出現，但或者既是軍人又是統治集團，或者有役使奴婢部曲以進行生產，故皆非完全脫離生產的軍事部門(例如北魏)，或者很快又重新投入生產部門(例如隋，漢末亦有一例)，只有到唐中期才出現脫離生產的獨立軍事部門。 以第二點來說，北魏時期的財政資主要儲備在地方，中央在戰時派出將軍，至地方的州郡進行軍糧調度。租輸

三等九品制是國家通過戶等對編戶進行物資輸送的編組，它意味著核心權力對各個分散的點進行連接以達到強化控制的目的，推測唐初的戶等仍保有此意。另外，北周總管到唐前期的都督府，經歷軍權向中央的收編過程後，都督府失去實際功能，卻仍被保留下來，故推測可能與財政物資的輸送有關，並從空間分布的結構上進行了考察。 從以上來看，北魏到唐前期，有一個軍事部門脫離生產、最後確立的過程，另一方面，國家對物資調度的能力逐漸加強。兩者之間具有何種關係、又是如何形成的呢？ 簡言之，唐前期最後確立的獨立軍事部門，是來自國家調度物資能力的強化，使其有足夠能力持續性負擔一個脫離生產的軍事部門。這種關係是如何形成的？比較

北魏與唐前期的軍隊和國防型態後，發現都有從進攻型轉向防守型的變化，這種變化來自中國國家權力的形成方式，經常是以一個地域的組織化力量對其他地域的統合而實現，故北魏平城核心區與唐代的關隴地區，具有相似的意義。但在內部統合達到一定程度後，就面臨外部防禦的問題，此時常可見抽調核心區武力，或編組邊境地區武力以進行防守的情形。這種邊境防禦的前提是後方物資與人力的持續性供應。只不過，北魏時的核心權力尚不具備如唐代的組織化程度，故最終無法維持一支經常性的獨立軍事部門。 唐開元、天寶時期在政治、財政制度上進行許多調整變化，例如因大量逃戶而產生的使職差遣，和糴法以及江淮迴造納布等，過去傾向從社會經濟結構變化

的角度解釋，本文並非否定，而是認為此種立場出發的解釋仍存在不夠充分之處，反而不如從核心權力變化的角度解釋來得有效。