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正修科技大學 休閒與運動管理所 李龍淵所指導 柯君弦的 露營參與者環境素養與綠色消費行為 關係之研究 (2021),提出交通資料分析張明峰關鍵因素是什麼,來自於環境態度、綠色行為、環境責任感。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 美術學系 白適銘所指導 楊杰儒的 現代風景的觀光轉譯:臺灣日治時期美術作品中的觀光地景與旅遊 (2021),提出因為有 臺灣美術史、日治時期、臺灣八景、現代化、觀光地景、風景畫、旅遊的重點而找出了 交通資料分析張明峰的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了交通資料分析張明峰,大家也想知道這些:

露營參與者環境素養與綠色消費行為 關係之研究

為了解決交通資料分析張明峰的問題,作者柯君弦 這樣論述:

露營活動近幾年來逐漸成為民眾從事休憩活動的一項新選擇。而露營研究議題越來越受到重視,在露營遊憩進行的同時,若沒有具備良好的環境態度及素養,則可能在不自覺的情況下造成環境的破壞。本研究在探討露營參與者營區遊憩環境素養與環境態度間關係、遊憩環境素養與綠色行為間關係、遊憩環境態度與綠色行為間關係。了解露營參與者之環境覺知與敏感度、環境概念知識、環境價值觀與態度、環境行動技能及環境行動經驗。本研究以量化問卷調查為主要資料蒐集方式,施測對象以台灣的南部地區(嘉義、高雄、屏東)露營參與者為主,採分區立意抽樣方式進行施測。研究結果顯示,遊憩環境素養與環境態度,以及綠色行為間有顯著的正向關係;遊憩環境素養對

環境態度與綠色消費有顯著的影響。研究結果可供營地業者提出的策略;同時,在發展休閒觀光產業的同時,露營參與者必須秉持尊重和善待生態環境的綠色行為,具有健康休閒觀及生態保育責任。

現代風景的觀光轉譯:臺灣日治時期美術作品中的觀光地景與旅遊

為了解決交通資料分析張明峰的問題,作者楊杰儒 這樣論述:

1895年日本治臺後,將明治維新全盤西化的模式移植到臺灣,其中包含工業建設、經濟發展與教育推廣等項目,而觀光旅遊的蓬勃發展亦為其一。1927年《臺灣日日新報》舉辦「臺灣八景」票選活動,最終選出臺灣八景、二別格與十二勝,這也讓票選出來的觀光景點飛快地進入大眾視野。此外,日殖政府以此種「現代化」為名的大規模開發,致使臺灣快速成長,從傳統的農業社會轉向現代的工商社會。在這樣背景下的地理景觀,不單是自然環境與人類文明發展的呈現,也是社會文化建構下的產物,成為「現代化」成果最鮮明的時代表徵。新式的地理景觀吸引當時人們的目光,城鄉與階級的差異逐漸打破,在畫家筆下亦出現全然不同的視覺景觀。這間接影響過去純

美術創作的藝術家對於風景的形塑、美麗的風光以及現代化建設促使他們從過往學院與畫室風格跳脫出來,開始了追尋風景的寫生創作,因而留下諸多著名的美術作品。本文試圖以日治時期(1895-1945)具觀光地景元素之圖像作為研究對象,以藝術史學的角度出發,並採用相關視覺材料作為輔助。進行整體美術作品研究時,主要以風格分析作為方法,輔以圖像學(Iconography)詮釋其象徵意義。此外,運用符號學(Semiotics)理論搭配文化研究相關學說,試圖探討作品中地景圖像的符號性,以及藝術家如何透過作品描繪、設計,賦予其特殊的符號性意涵,解析日治時期藝術家與觀光景點之間的連動關係,試圖梳理日治時期藝術家對於觀光

景點的定義與表現。透過本研究也冀望促進臺灣美術的新面貌,開拓觀光地景與日治時期新美術發展之間的關係。