傳統建築屋頂的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

步步神話套書：《屋頂千秋》、《風獅吼》、《九色鹿》

為了解決傳統建築屋頂的問題，作者劉如桂,林秀穗 這樣論述：

　　用民俗、故事和傳說來澆灌學習的土壤，成為孩子們的養！ 　　步步神話套書包含了《屋頂千秋》、《風獅吼》、《九色鹿》三本故事好看， 　　圖畫精采的神話好書。 　　在《屋頂千秋》裡，屋頂上盡忠職守的將守們，帶領我們進入辟邪文化的故事； 　　優美又神祕的《九色鹿》，告訴我們貪心和失信的結果； 　　造型逗趣、個個充滿活力的風獅爺，在《風獅吼》裡施展法術，造福鄉親。 　　《屋頂千秋》 　　守護家宅大作戰，即將展開！ 　　看屋頂上的風雲人物如何各顯身手，去煞除妖。 　　「這是一本臺灣屋簷傳說的創新故事，作者巧妙地融合本土避邪厭勝物，讀來峰迴路轉，充滿魅力！」——角斯角斯 　　「透

過這本繪本的帶領，讓我們對台灣民間信仰有更深一層的認識，也更了解屋頂上不同辟邪物的象徵與意涵。想要引導孩子認識台灣這塊土地的風土民情，絕對不能忽略台灣民間信仰的豐富內裡。」——李貞慧(水平面面) 　　從前，在很深的山谷裡有一座村子，村民生活十分疾苦，住在村子裡的辟老爹決定採取行動，他費盡千辛萬苦、躲過鬼怪的追殺，終於見到黃仙人，在黃仙人的幫助下，村裡的乾旱獲得解決，黃仙人並且給了辟老爹一本祕笈，讓他能幫助村民度過各種難關，究竟這個祕笈裡記載了什麼?村民從此就能安居樂業了嗎?多年之後，出現在江湖上聞聲救苦的人又是誰呢?…… 　　擅長用民俗作為創作題材的劉如桂，這次又出招了。她以民間常見的各種

辟邪物為題，讓民宅屋頂上的瓦將軍、風雞、騰龍、七寶塔等辟邪物紛紛跳出來，各顯神通，跟擾亂人們生活的鬼怪與煞氣，展開一場屋頂上的龍爭虎鬥。本書以章回小說的形式呈現，帶著濃厚的講古風格，緊湊的情節加上奇幻的場景，以繪本的表現形式，讓各年齡層的讀者都容易閱讀。 　　辟邪物是民間為了追求人與自然的和諧、家的安定所設計出來的，觸角可延伸至文化、藝術、自然環境、信仰習俗等相關活動。以《屋頂千秋》為引，閱讀故事之餘，也能帶著孩子到戶外去抬頭看看各種辟邪物，體會先人的智慧，更能感受到人們對於家的重視。 　　《風獅吼》 　　擅長詮釋民俗題材的圖畫書作家劉如桂，再次以獅子為主題， 　　用逗趣又可愛的風獅爺，與

亟需受到保護的生物--鱟， 　　創造一個巧妙結合傳統文化與生態的精采故事， 　　訴說人與自然的和平共處之道。 　　遼闊的海洋上，有一座美麗的島，但島上的樹木被居民砍伐來造屋、建船，久而久之，島上的林木都消失了，土地變得非常乾燥。島的北方有隻大鱟，每當大鱟呼吸吐出氣息時，島上就一片飛沙走石，成了一座風沙島。 　　人們飽受風害之苦，於是來到王爺廟請求神明來解決。村民得到王爺的指示後，在村落的入口，各設立一座「風獅爺」來鎮風。 　　風獅爺不負眾人的期待，與大鱟歷經幾次對決鱟，終於收服了大鱟，但牠卻有話要說!!連一旁的喜鵲媽媽都跳出來替大鱟說話，究竟大鱟有什冤屈？風害真的是大鱟所造成的嗎？風獅爺

又該如何解決？風沙島的前途將會如何發展呢？ 　　嘗試著以民俗角色作為創作主題的作品為數不少，但劉如桂可以說是其中的創新者，從劍獅系列開始，她便不斷的從民俗文化中提取素材，巧妙將他們揉雜在一起，並賦予新的意義。而這本風獅吼可以說是她另一個層次的創作，不僅有民俗更結合了生態，創造了憨厚的風獅爺與無辜的大鱟。書名取為《風獅吼》正是結合了風獅爺與大鱟的讀音，並且巧妙地呈現出風獅爺一聲巨吼鎮攝四方的威武。 　　故事中的風獅爺個個造型逗趣，又有不同法寶，書末附有詳細的民俗知識解說，讓孩子更了解風獅爺，提供更深層的閱讀樂趣。 　　《九色鹿》 　　用光與影之美，展現經典故事的雋永與優雅 　　傳統故事搭配

古典細膩的類黑色剪影風格， 　　為經典帶來新視界。 　　《九色鹿》是一個傳統的經典故事，在敦煌石窟的牆上還保存這個故事的石刻畫。作者從玄鳥（太陽鳥），第三人稱的角度重新詮釋這個的故事，透過採藥人、王后與國王詮釋失信、貪婪與盲目所帶來的後果。讀來既具新意與深意，搭配黑色類剪影風格的典雅插畫，營造出一種優美的古典氛圍。 　　在沙漠那頭的皇宮裡，王后希望能夠延續自己的美貌，因此派採藥人森林尋找靈藥。這天，採藥人正在深山裡採藥時，不慎跌落河流之中，危急之時，九色鹿救了他的性命。採藥人希望可以報答九色鹿的救命之恩，而九色鹿只要採藥人不說出他的行蹤就好。但採藥人並沒有信守諾言，反而引來了一場災難……

　　採藥人破壞了與九色鹿的約定，將其神祕的行蹤透露給愛美想要鹿皮衣裳的王后。這個人會得到懲罰還是原諒呢？王后又會有什麼樣的後果呢？ 本書特色 　　《屋頂千秋》 　　＊創新題材，結合民俗，讓孩子認識傳統文化，觸發多元探索。 　　＊章回小說與講古風格，搭配繪本形式，提供豐富的閱讀享受。 　　＊隨書附有辟邪大法，深度的認識傳統辟邪文化，體會人、家宅與自然的和諧之道。 　　《風獅吼》 　　＊創新題材，結合民俗與生態，讓孩子了解傳統文化，也認識環保議題。 　　＊故事深具趣味性，全手繪的圖畫，變化多端的畫面，提供豐富的閱讀享受。 　　＊書末附有民俗小知識，更深度的認識風獅爺文化與鱟的生態。 　　

《九色鹿》 　　＊以全新角度詮釋經典故事，兼具新意和深意。 　　＊以嶄新的類黑色剪影插圖風格，展現優雅與神祕的古典氛圍。 　　＊由台北愛樂「音樂開門之兒童床邊音樂故事」主持人邱姐姐配音，完整故事MP3 供讀者免費下載，增加閱讀的新體驗。 名人推薦 　　角斯角斯(知名插畫家) 　　盧方方(童書作家、親職教育講師) 　　李貞慧 （知名部落客水瓶面面、兒童文學工作者） 　　王慧君(宜蘭縣北城國小老師、宜蘭縣國語文領域輔導團) 　　張碧珊(新市國小老師) 　　劉怡伶 (台中怡欣國小老師、教育部閱讀推手、臺中市Super教師)         　　欲罷不能推薦

傳統建築屋頂進入發燒排行的影片

龍山寺戲台之建築元素引入喝茶看戲之茶箱設計

為了解決傳統建築屋頂的問題，作者劉芳珍 這樣論述：

文化創意產業為結合文化與創意的產業。而文化創意產業是繼第三波「資訊產業」經濟後，被視為「第四波」經濟動力，其靠的不再只是經濟實力，而是文化創造力，亦是價值觀、文化特色，也是生活方式的體現。因此，本創作以鹿港鎮的「龍山寺」作為文創產品的主題，藉由認識龍山寺建築之美，並採用木工藝為媒介，設計出「龍山寺」建築元素的三維立體化木製工藝表現的文化產品。因個人生活休閒的品茗興趣，並經常邀請眾人體驗茶席與享受品茗樂趣需求，進而以「茶具收納箱」為創作方向。由於龍山寺的建築格局中「戲台」精工細緻，戲台上方之藻井亦為全台屈指之作品。八卦藻井設於戲台之上，能於戲中同戲共鳴，可令人於看戲曲之間亦得心靈之沉澱。因而將

「戲台」、「茶禪」與「喝茶看戲」相互融入於茶席之中作為創作想法。因此，本創作以鹿港鎮的「龍山寺戲台」的建築元素作為設計創作的主題，藉由龍山寺建築格局與裝飾之美，並將創作產品與茶席操作相融合，以及採用現代工藝─雷射雕刻作為媒介，設計出兼具茶席展演功能的「可攜式茶具收納箱」的三維立體化木製工藝作品。

閩南傳統建築

為了解決傳統建築屋頂的問題，作者曹春平 這樣論述：

《閩南傳統建築》包括閩南傳統民居形制，閩南傳統建築大木作，閩南傳統建築的磚作，閩南傳統建築中的石作，閩南傳統建築灰塑、陶作與剪粘工藝，閩南傳統建築屋頂做法，閩南傳統建築小木作，閩南傳統建築彩畫作，閩南傳統建築施工工序與建築禁忌，閩南傳統建築的風水禁忌等內容。閩南傳統建築既有中國傳統建築對稱、嚴整、封閉的性格，又具有華麗活潑、誇張矯飾的特征，是具有顯著地域特色的建築體系，也是中國南方建築體系的重要組成部分。本書的出版將有利於人們加深對閩南傳統建築的了解，有利用閩南傳統建築的傳播。

文化變遷視角下閩台兩地閩南建築的發展

為了解決傳統建築屋頂的問題，作者項夢玲 這樣論述：

閩南建築目前主要分佈在閩南地區和台灣地區兩地，閩台兩地的閩南文化源頭都是來自中原的漢文化，但同樣擁有閩南建築的兩地在文化變遷傳入的過程中就形成了不同的建築差異結果。本文想要通過對比閩台兩地建築案例的建築細部差異，來探究文化變遷過程中閩台兩地的閩南建築之間的異同，總結文化變遷動因中的地理環境、族群遷移、文化融合對兩地閩南建築的發展所形成的差異。本文將先分析梳理閩南文化起源以及閩南建築發展中所融合的不同文化背景。對比總結閩台兩地的民居建築、宮廟建築的相關細部案例。再總結案例形成過程中其所受到的文化變遷動因，分別以地理環境、族群遷移、文化融合這三點來探討，在建築材料、建築面積大小、建築構建尺寸、血

緣聚落分佈、外來文化融合這五點細節上閩台兩地的差異。兩地早期閩南建築形式與地理自然環境息息相關，在歷史發展中，大量漳州、泉州人遷移至台灣，同時將原鄉建築形式帶入台灣。由於自然環境的差異使得建築材料開始不同，族群遷移過程中也無法形成較大的宗族聚落，加之兩地受到不同外來文化的影響方式，形成建築多樣性變化。