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那些成功者都有一套自己的 筆記規則：活用64張圖，讓手帳一目暸然的歸納整理術! (復刻版)

為了解決僅供使用印章的問題，作者佐久間英彰 這樣論述：

★稱霸日本手帳排行榜冠軍   資料和待辦事項太多，緊要關頭總是找不到？ 公事、私事、家事，得用三本筆記來規劃？ 手帳冠軍傳授的「閱覽術」和「檢索術」， 幫你輕鬆做好管理，1秒就能找到需要的資訊！   　　★★成功者都有一套自己的筆記規則！ 　　‧比爾‧蓋茲：寫筆記能讓我聽得更入神，記得更清晰。 　　‧張忠謀：隨身攜帶小記事本，提高聽的效率並消化，當作有紀律的終身學習工具。 　　‧彼得‧杜拉克：我用筆記立下目標並組織思考，這也是我22歲便取得博士學位的方法。 　　‧大前研一：筆記術不是用來記錄別人的話，而是整理自己的思緒，只要持之以恆又有重點，將發揮驚人的力量。 　　‧J‧K羅琳：只要想到或

看到任何有趣的點子，我會馬上記下來。 　　‧吳寶春：我靠筆記自我督促，翻開筆記就像見到燈塔，清楚目標在哪。 　　這些成功者之所以成功，並不是偶然，而是有一套自己的筆記習慣。因此，你只要有心，也能做得到。   　　★★作者是稱霸日本的手帳設計師、筆記達人！ 　　‧網友Eisaku：這是令人驚奇的手帳筆記整理術！超越了類比和數位，寫出整理的本質。 　　‧網友Housemikan：本書教我工作與生活不用分開來記錄，而且兩者會有相乘效果。 　　‧網友Sin：本書有非常多的點子可供參考，我馬上將23個項目運用在自己的手帳裡。 　　‧網友Tanacchi：這讓我更了解手帳各個頁面的意義，產生更多靈感，更喜

歡自己的手帳。 　　‧網友Uchida：本書具體傳授如何用一本手帳管理所有事情，讓身為專職主婦的我也能運用自如。   　　★★從年初到年底，你需要什麼樣的手帳筆記？ 　　市面上手帳千百種，有數位也有紙本，日本手帳筆記高手佐久間英彰認為，不論哪一種手帳，真正的價值是後續活用，要兼具快速記錄與方便查閱的功能，化身為管理工具與隨身特助，才能提升工作與生活的效率，因此手帳筆記應具有以下的重點：   　　重點1：紙本手帳比數位行事曆好，關鍵在於── 　　‧手寫資訊能加深記憶，還可以像達文西一樣繪圖自由發揮。 　　‧書寫時的情緒會一起留下記錄，10年後翻閱仍然會感動。   　　重點2：市面上手帳百百種，最

適合你的是── 　　‧比起選購名人愛用的手帳，打造自己專屬模式，使用時更得心應手。 　　‧週間格式能記錄一天多項行程，還能書寫生活日誌，適合各種族群。   　　★★學成功者的64個筆記規則，成為效率高手！ 　　是否年初精心選購新手帳，但寫不到半年就敷衍了事？是否常忘記靈感創意寫在哪裡，甚至開會、聚會還會撞期？如果有這樣的症頭或困擾，你最好跟作者學這5套手帳筆記規則：   　　1、「時間管理」的筆記規則 　　還記得《穿著Prada的惡魔》這部電影嗎？你會為了公司會議，放棄與戀人的約會嗎？若不想如此，你需要公私合一的筆記規則：   　　‧如何看出行程太滿呢？用「框框」圈出工作密度。 　　‧運用「五

色規則」，區分這是公事、私事，還是…… 　　‧創造只有自己懂的記號，除了防窺還可以加快速度。   　　2、「專案管理」的筆記規則 　　每次想到專案管理就覺得好麻煩，一會兒要召開會議，一會兒要向上報告，一會兒要盯緊進度，最後還要寫結案報告，只要出個差錯，就進入萬劫不復的窘境。其實你不必擔心，只要善用4步驟專案管理筆記法，就能輕鬆過關。   　　‧先設定專案管理目標，再分成3部分來執行。 　　‧利用便利貼，為目標訂出具體任務的清單。 　　‧畫出「甘特圖」將進度圖像化，但要預留緩衝時間。 　　此外，還有創意靈感、雜事清單、啟發人生的筆記規則   　　不論你是手帳控、經營管理者、上班族，還是學生或家庭

主婦，不論手帳的類型與用途，只要學會作者傳授的筆記規則，就可以讓你的手帳為職場、家庭、人生都加分！   本書特色   　　‧手帳冠軍分享64個筆記規則，圖文並茂讓你一目暸然。 　　‧適用於各樣類型與用途的手帳，適合各種生活型態的人。 　　‧介紹9種搭配手帳的文具或工具，文具控也覺得超新奇。   　　＊原書名為《那些成功者都有一套自己的筆記規則》   名人推薦   　　筆記女王 Ada 　　拾木文具創辦人及手帳達人 Muki

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日治時期台灣社會與文化中的進化觀念──以《台灣日日新報》為觀察核心

為了解決僅供使用印章的問題，作者黃千珊 這樣論述：

達爾文將進化觀念發展成生物學理論。1859 年，達爾文的《物種起源》甫一上市，立刻引起眾人熱烈的討論。達爾文的觀點因迥異於神學而遭受攻擊，結果不僅未曾動搖，許多人更將進化論奉為真理而坦然接受。除了自然科學領域，進化論也在社會與其他領域裡流行開來。進化論從歐美逐漸向全球蔓延，也伴隨著日本的殖民擴張被移植到台灣。政府機關或民間組織在當時利用各種管道使民眾得已接觸與認識進化論。正如《台灣日日新報》一樣，這些管道有助於進化論的普及與傳播，並對台灣社會造成了實質上的影響。與此同時，進化觀念也因進化論而得到了鞏固。進化論的核心概念──生存競爭、優勝劣敗、適者生存、物競天擇──也成為「進化」一詞的延伸語詞

。「進化」一詞不僅融入台灣人的日常話語，它在各種著述中也被一再提起。 進化觀念不僅在進化論的發源地與流行地的歐美是至關重要的，它在亞洲地區的中國、日本也都位居支配地位。誇大其辭的說，中日兩國近代化發展與其對進化觀念的理解與融入程度成正比。台灣向來與中國、日本關係密切，就難以杜絕類似情況的發生。也就有理由懷疑，進化觀念可能影響台灣人的思考模式，也可能形塑了台灣人的價值取向。因循這樣的思路，本文以《台灣日日新報》為觀察核心，探討日治時期台灣社會與文化中的進化觀念，意在揭示台灣人對進化觀念的吸收與本土化結果。文中敘述達爾文的進化論在台灣主要的傳播途徑；並分析「進化」一詞在《台灣日日新報》的使用情形與

意義變化。其次，探討台灣知識分子對進化觀念所採取的因應態度。分別從「文明」與「社會」的角度，探討台灣知識分子如何對進化觀念進行吸收與轉化，以及觀察他們能否將進化觀念與社會實踐作一連結。最後，藉由李春生的個案，窺探反進化論者的思想傾向。

篆書書法基礎：540部首文字演變

為了解決僅供使用印章的問題，作者崇羲王心怡 這樣論述：

　　本書乃作者畢生研究古漢字與書法教學的結晶。書中將篆書字根540部首分門別類，有系統的整理，對於篆書的筆順、結構分析、書寫技巧，都交代得很清楚，讓學習者由淺入深的認識篆書。   　　另外，書中除了附有540部首歌訣及篆書千字文之外，也標示甲骨文、金文、楚簡、小篆、秦隸等古漢字的字形演變過程；以及小篆隸變後，楷書產生趣味的混同部件。此書不僅適用愛好古漢字的初學者，也可供研究古漢字的學者、書家參酌使用，可稱得上是一本雅俗共賞的工具書。

十七世紀東亞瓷器紋樣流通研究—以景德鎮和有田瓷器為例—

為了解決僅供使用印章的問題，作者黃浩庭 這樣論述：

過去陶瓷史學者大多將焦點關注在景德鎮窯和有田窯外銷瓷的發展狀態，咸少討論十七世紀中日兩國瓷器紋樣如何受到自身國內消費市場影響，進而形成紋樣風格的差異。中日瓷器消費者審美觀差異極大，紋樣發展的模式也極為不同，本論文以景德鎮瓷器和有田瓷器為研究對象，聚焦於紋樣這一特殊的圖繪材料，運用風格分析的研究方法，比較十七世紀中國和日本各自面對內銷市場時所建構的視覺文化，提出「景德鎮模式」和「有田模式」兩種瓷器紋樣發展的途徑。一方面兼顧兩地文化主體性，而非片面的影響論，將有助於反省中日文化交流的互動關係；一方面放在東亞海洋貿易的背景下，思考異文化相互碰撞之際，如何回應各自政治經濟條件，從而形塑出具有在地色彩

的紋樣風格。日用瓷器不同於以賞鑒為主要趣味的藝術品，還身兼日常生活所需實用器具的功能，因此分析紋樣風格的時候，也必須考慮到使用者的器用習慣。明代御器廠從萬曆三十六年（1608）輟燒後，直至康熙十九年（1680）才又開始派遣官員「駐廠監督」，使得十七世紀景德鎮窯業以民間窯場為主體，並因應消費客群的不同，而出現不同的紋樣風格。然而，十七世紀的中國卻極少有關消費者如何選用瓷器紋樣的文字史料，只有一部分景德鎮瓷器上書寫的款識和供養款，成為理解紋樣背後消費者身份和器用需求的重要依據。本論文第二、三章從兩種圖繪路徑探討景德鎮瓷器紋樣所形塑的視覺文化，一是延續代表官窯傳統青花瓷風格的供養款供奉瓷紋樣；二是深

受江南商品市場中的藝術品定式圖繪所影響的轉變期瓷器（Transitional period）紋樣。此兩種風格的發展，並不受明清鼎革戰亂的影響，皆有其相承的傳統，但是整體時代風格，仍以轉變期瓷器樣式為主流。景德鎮瓷器不僅是中國國內重要的瓷器商品，同時也因應十七世紀前期的日本消費者需求，製作大量符合日本市場所喜愛的輸日瓷樣式，因此其紋樣題材和圖繪樣式往往被轉換成一種文化符號，長期在中日兩國之間流通與衍變。本論文第四、五章以日本有田窯為例，其創立期（1610-1650）階段受景德鎮影響，採用朝鮮製瓷技術，藉以摹繪畫景德鎮輸日瓷樣式，生產具備「和樣中的唐樣」風格的內銷瓷商品。當景德鎮受到明末戰亂及清初

嚴格的海禁政策影響，外銷產量銳減之際，促使有田窯再進入發展期（1650-1670）和完成期（1670-1690）階段，獲得了獨立發展的契機。將過去流行於日本市場的景德鎮輸日瓷樣式轉化成在地樣式，同時因應日本消費者的審美意識，形塑出以日本視覺文化為主體的和樣風格。比較景德鎮與有田兩地瓷器紋樣風格的發展模式，有助於擺脫常見的「中國風格影響日本」的片面影響論，這往往忽略了有田瓷器紋樣發展過程中的文化主動權。在面對十七世紀中日文化交流時，必須正視日本文化主體性的選擇權，才有可能理解有田瓷器與景德鎮瓷器紋樣中截然不同的視覺風格，從而觀照更多元的互動關係。