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二零四八十月：2048十月美麗新世界

為了解決光明人格三角的問題，作者烏托盟邦 這樣論述：

　　作者出版這本小說，主要是講述2048年10月的美麗新世界。作者為了讓更多的台港年青人容易了解現今發生的事和2048年的世界局勢，把近年來國際及兩岸四地（陸台港澳）發生之「真實」新聞事件，把各地不同之專家、學者評論，與及作者之不同看法，利用說故事形式呈現，目的就是令台港年青人更易看懂及投入，而且令讀者閱讀本書，幾乎盡知中台港以至美歐近年發生之大事。   　　而故事主人翁亞伯既是純美國人，他的徒兒也有白人萊恩、非裔人格林，與及四名在美出生之華裔，分別是湫彤、大榕、蔓荷、謙新等，由他們說出西方之缺點可能更具說服力。加上亞伯本身是魔術特技師，因此本書內容自然難免有著很多有關魔術表演之著墨，也許

令讀者看來不至太沉悶，同時也加插很多中國寓言或成語故事，甚至藉用了現代不少的歌影視作品內容或歌詞，來比喻現今兩岸四地的狀況及百態，從而令年青讀者更易吸收及明白事情之真相。   　　至於書中除了描述中美文化、生活各種差異外，所提及之國際及兩岸四地事件繁多；在國際方面，除了提及最重要的中美關係、中美台關係、陸港關係、台港關係之外，還有提及到中美俄關係、中歐關係、中日韓關係、中印關係以至中國東盟關係等等；但主軸還是討論兩岸關係，當中包括中國必須統一台灣之九大原因、中國不容長期等待和統之八大原因、中美台未來六種之演變結果、統一對台灣之十二種好處、以至台灣人民應該如何面對統一及選擇什麼方法對自己最為有利

等；也討論到香港社會「藍黃」對立、香港人民又應該如何把陸港兩地之疏離感變成歸屬感、選擇什麼方法能有效解決貧富、房屋、教育、傳媒、司法等深層問題；更談及到美國本身應該如何政治改革，才能有效化解國內貧富懸殊、種族分化、槍枝泛濫等社會難題，特別是期盼美國應早日洞悉中國更喜歡 G2 共管世界之七大理由，從而面對無法阻撓已經崛起之中國，找出G2共贏之明智方法，才能有機會令美國真的再度偉大。   　　總之，無論對兩岸、陸港、中美如何相互融合化解分岐，均提出作者不少愚見，以供大眾參考之用。誠然，由於書中開篇即為 2048 年，因此故事末段會提及未來世界演變，特別會「虛構」很多新中國的未來發明和貢獻；但書中提

到的「截貧製富項目」及「明星保障項目」其構思是真實的，而作者也期待覓得「知音人」共襄盛舉，彼能造福人群。#台灣博客思出版社

「生命之花」經典套書：《生命之花的靈性法則》+《生命之花的靈性法則2》+《從心覺醒》

為了解決光明人格三角的問題，作者德隆瓦洛．默基瑟德 這樣論述：

　　「生命之花」經典套書組合內含： 　　《生命之花的靈性法則》《生命之花的靈性法則2》《從心覺醒》 　　打破既定思維、攪動內在、帶來覺醒 　　直探生命本源的科學與靈性經典   　　從心覺醒，探索寫在你我體內的創化密碼， 　　讓強大的生命能進入你閃耀的脈輪， 　　拓展心靈能量與意識！ 　　1.《生命之花的靈性法則》 　　★真人版《聖境預言書》，靈性與科學共舞的經典之作 　　★作者榮獲《沃金斯評論》評選為百大精神人物 　　★美國亞馬遜網路書店經典長銷書，已售出德國、俄國、法國、日本、義大利等二十一國版權 　　德隆瓦洛在加州大學柏克萊分校主修物理系、副修數學，就在畢業前夕、僅剩1.25個

學分就能拿到學位時，一些物理學家讓他感覺到物理並不能算是一門科學；儘管教授、同學都認為他瘋了，他還是放棄了物理學位，寧可多花兩年改修藝術。畢業後，他與妻子到加拿大鄉間過著與世隔絕的生活，全心投入靈修，因而開啟了他與生命的本源──生命之花的相遇。 　　靈修期間有兩位天使引領德隆瓦洛接近七十位老師，教導他神聖幾何和各種事物。十二年後，一個名為圖特（埃及的智慧之神）的存有，在作者的生命中出現長達數年，幾乎每天與作者對話，並以心電感應將全數知識傾囊相授。德隆瓦洛從而明瞭個人、世界與意識的本質，為世人揭開生命之花的古老祕密。 　　原來，我們的體內藏有神聖幾何，連細胞裡也有生命之花的密碼。所有的生命都

是幾何圖案，從可見的原子到不可見的星體，從兩眼瞳孔的距離到花瓣的數目，萬事萬物都是神聖幾何的顯化。生命之花的比例中涵蓋生命的一切面向，它代表一切數學方程式，一切物理學定律，一切音樂和弦，一切生物的生理形式，包括人體：我們的身體周圍，就圍繞著一個星狀四面體的能量場！達文西的維特魯威人就是最好的證據。 　　閱讀這本書有兩個方式：你可以用左腦來讀，勤做筆記並注意每一個步驟邏輯；你也可以用右腦來讀，放手、不思考，就像看電影一樣，保持擴展，不退縮。兩種方式都可以，看你的選擇。 　　2.《生命之花的靈性法則2：啟動梅爾卡巴光體，擴展心靈能量》 　　活化你的梅爾卡巴，放大所有心靈能量 　　用呼吸啟動光

體，看見生命的驚人奧秘 　　在《生命之花的靈性法則》中提到，圖特（埃及的智慧之神）對兩位天使教德隆瓦洛的一個靜心法很感興趣，甚至願意用自己累積了兩萬五千年的大量知識來交換。這個靜心法，終於在《生命之花的靈性法則2》中揭露，請讀者千萬不要錯過。 　　在這一冊中，七位天使陸續現身，教導德隆瓦洛啟動梅爾卡巴光體。德隆瓦洛逐漸明白梅爾卡巴、光與顯化實相的關聯，心想事成、自我療癒、療癒他人……魔法開始在生活中出現，透過幾何完美顯化： 　　在困頓的靈修生活中，朋友來到他與世隔絕的森林小屋還錢； 　　有一天，他妻子的手嚴重燙傷，卻憑信念恢復知覺，完全不痛了； 　　被截肢的小男孩喜歡蒐集蜥蜴，深信人

也能像蜥蜴一般斷尾重生，現在他正長出新的腳趾； 　　原來，雙手治療、靈氣大師、氣場療癒、巫醫、薩滿、靈療者……所有療癒者身體發出的能量波形，居然都是相同的正弦波，波源就在「宇宙無條件的愛」的主要中心！ 　　走過這些不尋常的生命體驗，德隆瓦洛體悟到「是愛，讓療癒成為可能」，是愛把水變成酒，是愛讓人起死回生──我們身上的梅爾卡巴光體，正需要愛來保持活力，擴展能量，藉此療癒自己與他人。 　　我們的內在擁有如此宏偉的潛能，你可以選擇繼續過正常生活，追求物質的舒適溫飽，或者了解外在的一切不是你，而只是一個機會，讓你表達對生命的愛與喜悅。我們其實是內外合一的。 　　深吸一口氣，讓強大的生命能進入你

閃耀的脈輪，活化你的梅爾卡巴。讓我們握著這把通往宇宙知識的鑰匙，對未知勇敢敞開心；我們將找到方法療癒人心，並讓這個世界再次回到合一的意識。就是這麼簡單。 　　3.《從心覺醒：開啟心的聖域，邁向揚升》 　　★隨書附贈「心的神聖空間」靜心CD 　　「心的神聖空間」是一個沒有時間性的意識空間…… 　　在那兒，你將跟隨心的振動頻率，找到覺醒的明確路徑。 　　有一種心靈科技，能由內而外改善空氣汙染、撲滅森林大火，還能讓長年不良於行的人正常行走。 　　而我們每一個人，都擁有這種力量…… 　　作者在偶然之中，參與了R-2空氣清淨機的實驗。他在白雪皚皚的洛磯山脈之顛、澳洲東海岸與英國沼澤區，見證數

個城市瞬間被淨化，並運用梅爾卡巴靜心成功祈雨、撲滅了森林大火。這些經歷，讓作者感受到心靈科技竟然能改善外在環境，因而發現許久以前，人類並非透過頭腦來溝通及感受，而是經由心的神聖空間來傳遞訊息，走向覺醒。 　　此後，他的生命發生一連串奇妙的變化，好似有股不知名的力量領著他到處探險，一步步探索進入心的方法：他意外結識能「看見」內在螢幕的盲人瑪麗安，初次接觸心的神聖空間；在靜心中進入了心的神祕空間，見到許多陌生人的照片，卻在現實中遇見影中人，學習心的智慧……他漸漸憶起這被人遺忘已久的智慧，貫通心的能量場、梅爾卡巴光體與R-2機的共同連結，歸納出進入心的靜心法，開始用全新的內在視野看待生命、活出這份

智慧。 　　閱讀本書，彷彿親身經歷一場靈性的神奇之旅。想要從心覺醒，書中有完整的進入步驟，以及進入心的兩種靜心法加上三個練習。讀者可跟著實際操練，一同探索這古老的創造力源頭。如此一來，生命便能進入更高的意識空間、尋獲內在的喜悅之源，在與神合一的神聖空間中邁向揚升。

從「寺田」到「服務」：當代越南順化佛寺的經濟轉型

為了解決光明人格三角的問題，作者釋善香 這樣論述：

順化（Huế）位於越南（Việt Nam）中部，過去是阮氏政權（十六世紀-1945年）的所在地，除了富有故宮、皇陵等世界遺產之外，佛教信仰和佛寺建築也是順化名聞內外的精神與物質遺產。據統計，順化的佛教徒佔全省人口的60%，約有1847位僧尼，516間佛教道場，含國寺、官寺、祖庭、私人寺、村寺、匡會、精舍與浄室等八種類型，其中前面四種有僧眾（含尼眾）居住數量為多。那麼，順化佛寺的物質基礎如何形成？在歷史演變中，從形成與發展，歷經衰退，走到今日的興盛時期，佛教徒如何維持與發展佛寺宗教生活與信仰活動？僧眾在寺內的日常精神與物質生活，包括宗教活動、清規、管理制度等為何？佛寺的物質基礎，即僧尼經濟生活

的維持與發展為何？這都是本論文所要探討與釐清的主要內容。在進行探討與釐清的過程中發現：當前的順化佛教結構，從譜系、戒律、清規或管理制度到經濟選擇等範疇，均出自於中國大乘佛教的臨濟與曹洞二大宗。並且筆者發現，自改革開放後，政府引進市場經濟模式，佛寺經濟選擇從早期靠寺田耕作或工廠生產等體力勞動形式，到今日已轉型成仰賴佛教祈禱儀式服務的情緒勞動形式，而祈禱儀式又成為宗教市場上的一種商品。為了爭取市場競爭的優勢以及個人的經濟效益，部分年輕僧眾開始投入大量時間在祈禱儀式的技藝訓練，並將各種巫術成分加進去，使佛教祈禱儀式日益走向商品化/巫術化。追究其因，卻與社會變遷，人們面對社會風險的因應方式存在極大的關

聯。其中越南人追隨風潮與炫富的行為已造成佛寺經濟生活與政治變遷的原因之一。另外，佛寺在提供因應社會風險方式的過程中，已將僧眾從出世走到入世，從導師身份走向服務身份；信徒對佛教的信仰行為也走向祈禱化等。由於受到經濟轉型的影響，部分年輕僧眾在面對世俗生活時已被異化，出現追求物質及享受生活的現象，導致僧團走向分裂，政教關係中人際關係走向複雜化等消極結果。不過，本研究也發現，雖然經濟轉型會給佛教帶來很多負面的影響，但因祈禱儀式是養活佛寺的田地；是佛教傳播的工具；是順化重要的文化遺產等原因，因此順化佛教的領導階層不能限制/禁止佛教祈禱儀式的發展。