况的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

貂、兔與囓齒類動物：臨床內外科，第四版

為了解決况的問題，作者KatherineE.Quesenberry,ConnieJ.Orcutt,ChristophMans,JamesW.Carpe 這樣論述：

　　學會治療各式各樣的小型哺乳動物與口袋寵物！ 　　本書涵蓋獸醫臨床實務中最常見的情况，包括預防醫學、疾病管理、眼科、牙科與人畜共通傳染病。書中以超過700張全彩照片和插圖強調放射影像判讀、診斷、手術及治療技巧。 第四版新增南美豎毛鼠（大型嚙齒物種）與草原犬鼠章節，並擴充手術流程、物理治療復健、兔的替代療法、兔腫瘤與人畜共通傳染病等內容篇幅。《貂、兔與嚙齒類動物》的作者群由來自全球的專家學者組成，是小型哺乳動物照護權威，也是您唯一可信賴的專業參考資料！ 　　•    新版擴充外科部分的篇幅，手術流程以獨立章節呈現，並以全彩照片、放射影像搭配線條圖示循序漸進說明。 　　•

    新增兔的物理治療復健與替代療法介紹，包含脊骨神經醫學療法與針灸。 　　•    擴充兔淋巴網狀細胞疾患、胸腺瘤及其他腫瘤疾病篇幅。 　　•    來自世界各地的作者觀點相互融合，提供更多元而豐富的內容！ 　　•    更新人畜共通傳染病章節，涵蓋特定疾病種類，以解决動物向人類傳播疾病之可能性提升的問題。  

况進入發燒排行的影片

學習風格與自學能力及學習動機之探討 -以在職成人數位課程為例

為了解決况的問題，作者洪珮琪 這樣論述：

近年來因全球產業轉型，政府不斷推動勞工培訓計畫，企業也新增培訓員工的意願，及個人亦提升進修意願，再加上網路資訊設備完善及新冠疫情嚴峻加速實體課程改為數位課程，都促使在職成人數比特教育加速發展。因數位課程不受空間及時間的局限，讓在職成人進修較實體課程便利；相對的，在數位課程無教師監督及同儕互助情况下，學習者參與數位課程常因高輟課率影響學習成效，成為教育機構及教師欲解决的難題。根據相關文獻已知「學習動機」與「自主學習」為降低高輟課率的關鍵因素；以及已知學習者擁有不同學習風格，故教學者使用適性化教學策略可以幫助學習者提升學習動機及自主學習，但是學習風格理論應用於在職成人之數位教學的有效性需要再證實

，故本研究欲瞭解不同學習風格之在職成人於數位學習環境下，其學習動機和自主學習的差異及相關性，並綜合探討在職成人使用學習風格教學策略提升在職成人數位學習成效的可能。本研究使用問卷調查法，並編修學者之「Felder & Silverman的ILS學習風格評量表」、「自主學習評量表」及「成人學習動機量表」為研究工具，最後共回收203份有效問卷進行描述性統計分析、相關分析及變異數統計分析。研究結果顯示：行動型在學習動機的外界期望、社交關係及自主學習的協調合作上顯著高於思考型；直覺型在自主學習的自我導向及後設認知顯著高於感受型。最後，本文依研究結果向政府、企業及教育機構提供建議及說明此研究限制和未來發展

。

楞伽經今文譯註

為了解決况的問題，作者普行法師 這樣論述：

　　楞伽經，漢譯為《楞伽阿跋多羅寶經》、《入楞伽經》、《大乘入楞伽經》。本經說明清淨心、如來藏及阿賴耶識之教義，是禪宗以及法相宗（唯識宗）的重要經典之一，中觀學派論師清辯亦援引本經解釋中觀空義。在印度、在中國的佛教歷史上具有十分重要的地位。 　　本經的主要內容，是五法、三自性、八識和二種無我。五法是指名、相、妄想、正智、如如；三自性是緣起自性（依他起性）、妄想自性（遍計所執性）和成自性（圓成實性）；八識是眼耳鼻舌身意六識，加上末那識和阿賴耶識；二種無我是人無我和法無我。「自覺聖智所行」為楞伽經眼目之所在。

利用相分離機制以磷灰石奈米粒子備製新型多孔複合材料

為了解決况的問題，作者曾于珊 這樣論述：

本研究嘗試由水/2,6-二甲基吡啶相分離系統組成之雙連續界面堵塞乳液凝膠( Bicontinuous Interfacially Jammed Emulsion Gels, Bijel )，結合化學改性的羥基磷灰石(HAp)奈米粒子網目製造一新型雙連續滲流軟材料。首先為了拓展奈米粒子的功能性，特別用氨丙基三乙氧基矽烷（APTS）修飾表面以得疏水HAp-APTS。這種化學修飾可做為染料連接劑，也能進一步被其他生物活性分子功能化。在控制溫度的情况下，觀察到隨相分離後界面出現，粒子聚集、形成網目能有效減緩兩相成長粗化。接著為了進一步了解粒子網目形成時「相分離動力學」與「相疇幾何」的複雜互動，紀錄該

Bijel系統在不同粒子參數(粒徑和濃度)下隨時間的相疇尺寸演變。最後藉由聚乙二醇二丙烯酸酯(PEGDA)的選擇性光固化，強化由HAp-APTS 網目形成的微米尺度Bijel 模板。即能在維持結構型態的前提下，為後續不同應用領域精準設計高比表面積且相疇尺寸可控制的多孔結構。