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高雄市覆鼎金人文地景之研究

為了解決台中地政士名冊夏的問題，作者張饌鰆 這樣論述：

摘要        聚落為一種空間體系，傳統聚落的生成是由長久演化地的一種結果，經過複雜的經濟、社會文化現象與過程的發展，為人類生活在特定空間中，進行與生存相關的活動，包括生產、人群互動關係，以及信仰儀式體系等，所展衍傳承及發展歷史過程下的具體表徵。經過居民在日常生活中的折衷與協調所建立的在地生活常規，並且投射在空間之中。        覆鼎金聚落從清代時期發展，依靠曹公新圳的修建，將穩定水源注入而形成村庄，地方上擁有許多自然地景，如獅山、覆鼎金埤即金獅湖，地名源自於地形地貌的毬山，居民型態為傳統的農耕社會，除以農耕外，亦利用埤塘養殖魚類及栽植菱角、蓮蒲等作物。        聚落依湖畔西側

聚集，東側則鄰近大灣山郊區邊陲地帶，雖擁有特殊的地景樣貌，但在清代到日治初期，文獻所記載資訊少之又少，直到日治末期，戰備軍需將其萬丹港擴建，附近村莊被迫遷移，並將火化場遷建到覆鼎金郊區，隨即大量的墳墓遷葬大灣山上，將覆鼎金的原始面貌，強制加以改變，冠上嫌惡鄰避區域之名。        戰後，國民政府的政策施行，又再一次的將覆鼎金形塑成政策下的封閉性模範社區，都市計劃的限制政令，讓覆鼎金發展動彈不得。在地仕紳、民間社團或是政府的資源投入建設，就像施放煙火一樣，當下炫麗耀眼，之後深感空虛乏味，聚落受限發展緩慢，湖埤地景的不斷改造，形成一種特殊的現象。        縣市合併後大高雄的思維，嫌惡鄰避

設施一一拔除或是加以規畫修飾，試圖抹除在羊皮紙上的寫跡，企圖重新描畫覆鼎金的樣貌，這應該是它最後一次被政策的畫筆大肆塗改，但願將能以最美麗的作品樣貌呈現。        本文將各時期年代所形塑的地景地貌來龍去脈加以探討，與相同時空下的人文軌跡互相討論，試圖了解覆鼎金的前世今生。

臺東縣偏遠地區小型學校國中音樂課程教學現況之探究

為了解決台中地政士名冊夏的問題，作者陳姵瑄 這樣論述：

本研究主要探究臺東縣偏遠與特殊偏遠地區小型學校國中音樂課程之教師師資背景與授課情形、音樂課程教學現況、行政與在地支持情形、教師於教學上之困境及解決方法、看法與建議，採質性研究之訪談調查法，並以自編之「臺東縣偏遠與特殊偏遠地區小型學校國中音樂課程教學現況之探究」訪談大綱作為研究工具，針對臺東縣偏遠與特殊偏遠地區107學年度國中音樂課程之授課教師共7位進行半結構式訪談與遠端線上訪談。整合研究結果後之結論如下：一、正式音樂教師之師資缺乏，且教師兼授非專長課程、兼任職務情形普遍。二、教科書對於音樂教師具有重要的指標。三、學校教學空間、設備多數不符需求。四、學校行政對於音樂課程及活動具有高支持度。五、

多數教師認為家長不特別重視音樂課程與學生之音樂學習表現。六、教授非專長課程及兼任職務不僅影響教學品質，更有時間縮減的困境。七、多數教師認為教科書內容艱難不適用於偏遠地區學生。八、教學空間與設備的不足僅能主動提出需求，被動等待改善。九、交通不便是阻礙教師參與實體研習的主要原因。        最後，根據研究結果提出相關建議，作為教師、學校行政、教育、師資培育、教科書編輯等相關人員與單位，以及對於未來研究之參考。