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國立臺灣師範大學 表演藝術研究所 廖仁義所指導 湯舒晴的 台北市「新舞臺」的歷史脈絡及其當代發展與專業價值之研究 （2015），提出台北國際會議中心座位數關鍵因素是什麼，來自於商業劇場、淡水戲館、臺灣新舞臺、新舞臺。

而第二篇論文東海大學 餐旅管理學系 李貴宜所指導 邱淨庭的 以健康信念模式探討餐廳員工之食品衛生的操作行為 （2013），提出因為有 健康信念模式、餐廳員工、食品衛生的重點而找出了 台北國際會議中心座位數的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了台北國際會議中心座位數，大家也想知道這些：

台北市「新舞臺」的歷史脈絡及其當代發展與專業價值之研究

為了解決台北國際會議中心座位數的問題，作者湯舒晴 這樣論述：

「新舞臺」前身為日治時期大稻埕地區的劇場「淡水戲館」以及「臺灣新舞臺」，戰後在台北市信義區重生，是當代台灣最重要的劇場之一，不只擁有悠久的歷史，也擁有獨特的當代意義。常被譽為「第一座屬於台灣人的劇場」、「第一座專為中國傳統戲曲演出而設置的劇場」、以及其作為「『商業劇場』此革新類型的戲劇觀演場域在台灣發展的指標性案例」等。然而西元2013年，「新舞臺」突爆發「存廢爭議」；在眾聲喧嘩中，橫跨政治、商業、文化等社會各界，對於「新舞臺」歷史記憶與劇場內涵之討論隨即展開，也成為台灣近年來最重要的文化事件之一。本研究緣起於對於「新舞臺存廢爭議」之好奇，而以「新舞臺」劇場歷史為研究主體，嘗試透過歷史文獻之

耙梳，釐清「新舞臺存廢爭議」的歷史遠因，及「新舞臺」本身作為個案，可能提供給當代劇場環境的啟示。本文首先檢視了「新舞臺」在台灣不同歷史時期的劇場環境、發展情形、精神內涵、以及危機轉機；一方面，透過細讀與整理「新舞臺」的歷史脈絡，有機會梳理台灣劇場史自身脈絡，而得能保存「新舞臺」在台灣劇場史上的成果；另一方面，「針對新舞臺存廢爭議」，雖然「新舞臺」在爭議發展期間似乎深陷民間、企業、政府三方相掣肘之立場，但本研究亦透過收集、比對並分析報章媒體的相關報導發現，這樣的僵局其實仍有許多協商可能，此或許也能提供未來台灣公部門與私部門之間，合作以維繫文化發展的啟發與借鏡。

以健康信念模式探討餐廳員工之食品衛生的操作行為

為了解決台北國際會議中心座位數的問題，作者邱淨庭 這樣論述：

歷年來食品中毒件數攀升，主要是因人為操作不當所導致。本研究主要目的為設計符合餐廳員工的食品衛生行為問卷，藉由健康信念模式了解餐廳員工之食品衛生行為的解釋效果及模式中主要變項，包括食品衛生知識對自覺罹病性、自覺嚴重性、自覺行動利益及自覺行動障礙、行動線索、自我效能與食品衛生行為之關係，以及主動性人格對於自我效能、行動線索之調節作用，以作為業者與經理人在食品衛生安全教育訓練介入之參考。故母體範圍為從事餐飲業之所有主管與內外場之餐廳員工，針對北、中、南部座位數具20桌以上之餐廳之主管與員工為研究對象，於102年3~4月間以自填式問卷方式進行施測，共發放348份，有效樣本289份，回收率83

％。將所得資料以描述性統計、相關分析、結構方程模式等方法進行分析。研究結果發現：一、食品衛生知識方面，無法直接對於預測食品衛生行為，食品衛生知識與「自覺罹病性」具有正面顯著影響之關係。二、在食品衛生行為方面，本研究發現: 「自覺嚴重性、自覺行動利益與行動線索」三個變數將對提升餐廳員工食品衛生行為均有正面顯著影響。其中，「行動線索」則是使餐廳員工進行正確的食品衛生操作行為上最強的預測因子。三、主動性人格特質將對「自我效能與行動線索」兩者有正面顯著影響，且主動性人格因素對於行動線索與食品衛生行為具有正向調節效果。關鍵詞：健康信念模式、食品衛生、餐廳員工、食源性疾病

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