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國立臺灣師範大學 台灣語文學系 姚榮松所指導 施瑞樓的 鹿港聚英社南管戲之演出及〈益春留傘〉身段之探討 (2011),提出台北市民權西路300號關鍵因素是什麼,來自於梨園戲、荔鏡記、益春留傘、李祥石、聚英社。

而第二篇論文國立臺中教育大學 社會科教育學系碩士班 葉憲峻所指導 鄭曉琦的 台中市柳川、綠川沿岸景觀之發展與變遷 (2009),提出因為有 柳川、綠川、違建、柳川景觀、綠川景觀、景觀變遷的重點而找出了 台北市民權西路300號的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台北市民權西路300號,大家也想知道這些:

台北市民權西路300號進入發燒排行的影片

210129中山北路三段 高樓面綠蔭住辦 美源貿易大樓30-10-1
地址—台北市中山區集英里24鄰中山北路三段30號
影片網址→https://youtu.be/eq56TmFCIM4

【物件資料】
售價—2368萬;單價—64.6萬
降價—2200萬;單價—61.7萬
格局-open+1衛
建坪36.68坪
主建物29.22坪
公設7.46坪/20%

土地登記3.87坪
月管理費-3742元
室內主要採光面朝向-東;邊間-否;採光-1面
出售樓層-10樓;該層挑高-2.75米;該層戶數-6戶

【特色說明】
一手屋主
高樓、方正、獨立衛浴
近捷運、市場,生活機能成熟
正中山北路門牌、官道綠蔭景觀
B1有停車位招租,周邊300公尺內有4個收費停車場

【社區資料】
設計人-吳非士建築師
建物完工日期-71年06月09日
警衛管理-全天候;管理費-102元/坪
大樓外觀朝向-東;路寬-中山北路三段40米
土地使用分區—商業區;建物用途標示-住家用
棟層戶數-2棟;地上12樓/地下1層;57戶;共用電梯-2部

【生活機能】
地標-大同公司
市場-晴光市場
公園-撫順公園
學區-大同國小、成淵國中
公車-大同公司站(晴光市場)、大同大學站
捷運-google說民權西路站距離450公尺步行約6分鐘、中山國小站、圓山站

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鹿港聚英社南管戲之演出及〈益春留傘〉身段之探討

為了解決台北市民權西路300號的問題,作者施瑞樓 這樣論述:

《梨園戲》在台灣稱為《南管戲》,是目前漢文化中最古老的劇種之一。向有戲曲活化石之稱。又明代嘉靖丙寅(公元一五六六年)刊本《荔鏡記》,是現存閩南語最古之劇本,或可視為閩南語「第一本字書」,其重要性可見一斑。文獻記載:梨園戲是最早隨著先民來台的劇種,搬演三百多年,期間影響台灣本土布袋戲、歌仔戲、車鼓戲甚巨。然而文獻對其演出的實錄少有書寫,有的大多為負面的批評,還一度被認定為淫戲而禁演。本文將針對一向標榜貴族音樂、只准上九流人士加入、只演奏不演戲的南管社團,接納子弟們演出南管戲的過程及影響進行探討,主軸以1979年引領風潮的鹿港聚英社,演出〈益春留傘〉為開端,展開筆者親身演出的經驗談,並配合理論擷

發南管戲的精髓。除就〈益春留傘〉的劇本淵源及其身段表演加以探討、分析外,更進一步也將針對李祥石藝師,與台灣南管社團和南管戲的演出,其關聯加以闡述。本文的研究方法包括:資料蒐集,文獻閱讀,調查演出南管戲的子弟社團(非專業),訪談參與者,耙梳南管子弟戲演出過程及演出實況等,此外更以自己參與演出的經驗感受,印證演出南管戲的甘苦,以此作為對傳統戲曲參與者的支持,與虔誠的敬意。並填補傳統戲曲演出實況,少為人知的空白。

台中市柳川、綠川沿岸景觀之發展與變遷

為了解決台北市民權西路300號的問題,作者鄭曉琦 這樣論述:

柳川、綠川為貫串台中市市區之主要河川,藉由了解其沿岸景觀之變遷與發展,可窺探一部分台中市舊市區百年來發展變遷之歷程。本文之研究法主要為文獻研究,尤以報紙及政府檔案資料為主,再輔以詳盡的田野調查,並蒐集各類相關資料,加以分析與統整,力求史料的真實性。隨著社會進步,都市中的親水空間更形重要。柳川、綠川經日治政府對其規劃整治及移植垂柳,使當時的台中市享有「小京都」之美名。台灣光復後,大批移民將柳川、綠川兩岸柳樹砍除、興建臨時屋舍,使原有景觀遭受破壞。當時在柳岸邊的住戶生活單純、富人情味,而綠川沿岸則產生出名噪一時的綠川商業區。市府於1960年代起逐步拆除柳川、綠川沿岸違建,於1987年完成違建拆除

工作,並不斷進行柳川、綠川兩岸綠美化工作,逐步恢復原有的美麗河岸風光。本文乃參酌韓國首爾清溪川與高雄愛河之成功整治經驗,希冀台中市政府能儘速建立完善之雨、污水分流下水道系統,讓河川常保潔淨,提供市民休憩的好地方。藉由本研究,一者紀錄城市時空之變遷,一者拋引營造柳川、綠川沿岸美麗風情之金。