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這兩本書分別來自五南 和前衛所出版 。
輔仁大學 心理學系 宋文里、蔡怡佳所指導 陳斌的 女性存在處境的再探：以存在分析與夢的顯現為取徑 （2021），提出台大 出版中心 網 路 書店關鍵因素是什麼，來自於女性、存在、夢境、夢想、存在分析。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 美術學系碩士在職專班 蘇孟鴻所指導 劉娟秀的 無可名狀的狀態 （2021），提出因為有 時間、記憶、存在、鄉愁的重點而找出了 台大 出版中心 網 路 書店的解答。
最後網站國立中興大學出版中心則補充：本書已在本校百年校慶網頁及博客來等網路書店開始銷售，歡迎選購。 2019A4. ~2019香港書展開幕了~. #有讀冊有保庇，所願所 ...
出版編輯實務
為了解決台大 出版中心 網 路 書店 的問題，作者陳謙 這樣論述：
這是寫給大學生，或針對出版編輯有興趣的社會新鮮人之入門讀本。 出版向來習慣以編輯為中心，但出版其實包括了編輯、印刷與發行三個主要環節。本書以編輯人為中心出發，也針對印刷、發行等項目盡可能提供相關經驗與資訊，以便編輯出版人的基礎養成。 編輯出版和採訪寫作等專業技能，這些項目近年來漸漸取代公文簡牘等較為樣板的應用文書課程，中文的應用在環境需求下逐漸被重視，本書的出版也希望能提供大家學習上的參酌。
女性存在處境的再探：以存在分析與夢的顯現為取徑
為了解決台大 出版中心 網 路 書店 的問題，作者陳斌 這樣論述：
本文是作者從自身困境出發，試圖理解自身的實踐行動，即作為一個女性的存在意味著什麼。這不是一般意義上的對女性存在的探索，而是在過去幾十年裡有那麼多女性研究後，更多的重新審視。文章以現象學「存在分析」和「夢的顯現」為取徑再次探索女性的存在處境。論文按兩條軸線展開，一條是女性存在主義的探討；一條是「夢的顯現」的方法論在應用中逐漸形成的過程。兩條軸線的交織體現在以三位女性的夢境為分析對象，結合生命史而勾勒出的「存在分析」。 文章第一部分為緒論，包括引言及前三章。主要是論文主題、研究方法形成的過程以及初步的女性存在主義的文獻探討。第二部分為方法論部分，包括第四章和第五章。在這部分以瑞士精
神病學家賓斯萬格（Ludwig Binswanger）為起點論述了存在分析的源起以及架構。此外，論述了賓斯萬格1930年發表的《 Dream and Existence》這本書中關於夢的分析的截然不同於佛洛伊德的觀點，即關注夢顯現出來的內容。並以法國哲學家福柯（Michel Foucault）對此的導論，論述了夢與存在的關係。本論文主體部分第六到八章，正是採用賓斯萬格關注夢的顯意的夢的詮釋方式，來做女性的存在分析。第三部分是主體部分，包括第六、七、八章。這三章是通過三位女性的夢境結合個人生命史，對三位女性的存在分析。第四部分是結論部分，包括第九、十章。第九章從身體層面論述女性的存在處境；第十章
總結先分述兩條線：女性的存在困境及「入夢」的方法論，再次論述女性存在出路的理論路線——表達與想像，以及現實路徑——三位女性的出路。最後是作者的反思。 「入夢」之為下沉，夢境成為鏡映現實的鏡子，「存在分析」則試圖勾勒出一個結構，一個可理解的局，將夢境的理解變為「語言的現實」，「語言的現實」之為上揚。女性困境的出路蘊含在方法論的探索中，言說、文學和藝術的表達與想像是女性困境的出路。
美麗島後的禁書
為了解決台大 出版中心 網 路 書店 的問題，作者廖為民 這樣論述：
一張查禁公文，一段台灣史 從禁書看台灣的民主化進程 〈台灣地區戒嚴時期出版物管制辦法〉陰影下 前仆後繼以文字戰鬥的黨外青春 1979年12月10日國際人權日發生在高雄的美麗島事件（又稱為高雄事件），對台灣往後政局發展有重要影響，媒體關注大審使台灣民眾於此事件後開始關心政治。與此同時，政府當局亦開始加強管控，將原先由新聞局掌管的權限移交至警備總部。 此後，台灣禁書開始一段從印刷廠到銷售，都與警總鬥智鬥勇的歷程。 作者選出的禁書大多被警備總部以違反〈台灣地區戒嚴時期出版物管制辦法〉第三條（出版物不得有左列各款情形之一）的第五款（違背反共國策者）、第六款（淆亂視聽，足
以影響民心士氣或危害社會治安者）、第七款（挑撥政府與人民情感者）予以查禁查扣處分。 本書介紹當時被查禁的數百種禁書中較為重要、由1980年9月24日，以隆徹字第4100號一口氣查禁林義雄、姚嘉文的《虎落平陽》及張俊宏的《我的沉思與奮鬥》等五本書談起，到1983年1月12日查禁曹聚仁的《魯迅評傳》為止，一共27本。 藉由本書，莫忘如今作為亞洲自由度最高的台灣社會，是由民主先輩的生命與鮮血、在狹小牢獄間的歲月，與這些曾被禁錮的文字、曾被視為猛獸的紙本鋪墊而成。 本書特色 ｜出版品的婆娑之洋．美麗之島｜ 如今號稱最自由的華文出版中心、各種書籍類型百花齊放的台灣，很難想像曾經
出版是一件被視為「搞政治」、可能「被消失」的職業。 透過本書，那些或熟悉或陌生的作者名字多半與政治相關，但也包括意想不到的金庸《射鵰英雄傳》都在政府查禁之列。（郭靖與黃蓉本人表示震驚） 閱讀本書，如同走了一趟台灣戰後民主運動史，那些名姓、那些事件，無一不影響著解嚴後如今的台灣。從林義雄到陳文成，民主前輩的身影以不同形式成為民主之路的磚瓦。 我們記憶著，以曾經會被查禁、銷毀、逮捕的形式－書籍。 名人推薦 台灣大學歷史系教授／陳翠蓮Ｘ東華大學華文系教授／楊翠－專文推薦 此時此刻．來自香港的message －Cup媒體執行總編輯／陶培康 歲月消逝時時，《美麗島後的
禁書》為「黨外拚氣魄，筆墨爭自由」的那些日子，留下他親身的見證。－獨立研究者／藍士博
無可名狀的狀態
為了解決台大 出版中心 網 路 書店 的問題，作者劉娟秀 這樣論述：
「無可名狀的狀態」乃是指一種抽象不易表達出來的鄉愁及記憶。其本質是時間流動下的懸浮或結晶，或是像流淌的水，在繼續蔓延中，且溢出框架。思考到作品的 特性，期能達到更好的表達與溝通，選擇以故事的方式來詮釋，傳統制式的論文框架 則作為背後的參考與支撐。 創作媒材選擇用繪畫、裝置，以及錄像。在繪畫方面，包括人體素描、具象和非 具象繪畫;抽象繪畫過程中的，抹去塗上，身體參與，走走停停，在觀看思量或直覺 帶領中來回往返。這個過程協助我沉澱思考，潛意識能夠自由地表達;作品主題是談 異鄉人存在的感受，選擇用裝置的方式，企圖營造一種孤寂的場域;對於歲月和過往的經歷是抽象的，沒有可觸摸的實體，採用性質相近
的錄像作為表達的媒材;再者作品是源自於記憶的堆疊，因此把經歷過的人、事，物寫成故事，讓文字語言與作品相 互交織滲透，讓形式成為內容，期待此文本成為另一個描繪及觀看的方式。 創作學習過程的思維邏輯訓練，協助了我能夠更客觀地去觀看，不同角度及多面 向的思考，這些成就了更自由寬廣的視野，因此也回報於周遭世界更多的欣賞與感激。