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銘傳大學 都市規劃與防災學系碩士班 洪啟東所指導 陳姿聿的 原住民傳統領域與再生能源開發衝突之探討：以臺東縣知本濕地光電為例 （2021），提出台東原住民保留地查詢關鍵因素是什麼，來自於光電再生能源、原住民傳統領域、知本濕地、利害關係人分析。

而第二篇論文國立東華大學 族群關係與文化學系 林徐達所指導 李佩純的 災難重建與適應： 莫拉克風災後四個原民部落的永久屋安置歷程 （2019），提出因為有 原住民、災難重建、韌性適應、永久屋的重點而找出了 台東原住民保留地查詢的解答。

最後網站台東縣房屋。買屋、購屋、買房子、找房屋、實價登錄則補充：近溫泉區，海拔約150~230公尺，原住民保留地農牧用地，可賞景看海，宜種咖啡樹、牛樟樹。 土地; 0.0年; 土地10862.77坪; 建物0.00坪. 台慶不動產.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了台東原住民保留地查詢，大家也想知道這些：

原住民傳統領域與再生能源開發衝突之探討：以臺東縣知本濕地光電為例

為了解決台東原住民保留地查詢的問題，作者陳姿聿 這樣論述：

本研究以臺東縣知本濕地與卑南族卡大地布部落傳統領域上之「太陽能光電教育及示範專區開發計畫」(簡稱：知本濕地光電案)為案例探討，釐清案例的法規與程序衝突，分析利害關係人之間的權利與互動關係；並從中探討「知本濕地光電案」的衝突起因，以及後續帶來的影響與改變。本研究認為濕地開發、再生能源建置與原住民傳統領域諮商，都有各自的爭議機制，而與三者有關的「知本濕地光電案」會有更多利害相關人與交互的衝突。因此，本研究基於文獻蒐集、田野調查及深度訪談等研究方法，輔助個案研究法與利害關係人分析法；發現：(1).司法與行政的衝突：《原住民族基本法》、《諮商取得原住民族部落同意參與辦法》與《濕地保育法》的競合，導致

「知本濕地光電案」在選址、諮商的行政程序產生衝突；(2).利害關係人的權利與關係：參與決策程序的利害關係人多為立場一致且高影響力，導致權利集中；但，非參與決策的外部利害關係人，透過緊密合作提升在「知本濕地光電案」的影響力，並加以牽制立場不同的利害關係人；(3).空間規劃與選址評估：不同利害關係人對土地價值認知差距導致選址爭議，如何透過溝通與土地適宜性評定是再生能源在原住民傳統領域開發要解決的問題。本研究貢獻在於期望能作為其他同樣涉及濕地、原住民傳統領域的再生能源開發案的參考，避免同樣的爭議再次發生，達成環境、原住民權益與再生能源共榮發展。

災難重建與適應： 莫拉克風災後四個原民部落的永久屋安置歷程

為了解決台東原住民保留地查詢的問題，作者李佩純 這樣論述：

本篇論文通過台灣原住民面對災難的重建與適應歷程，從不同的族群、部落面對災難遷移的過程中，如何在永久屋持續保有與原鄉、部落、族人的連結。以屏東地區受到莫拉克風災的霧台鄉好茶部落、泰武鄉泰武部落、來義鄉來義部落三個原住民部落及台東縣延平鄉在莫蘭蒂風災後受災的紅葉部落居民為研究對象。藉由田野調查及個別訪談等方式分析部落居民日常生活調適，了解原住民從山區遷移到平地後，如何重現／再現對原居地及原有生活的記憶。莫拉克風災後，受災原住民部落遭遇政府以永久屋作為單一重建選項，使災民被迫以異地重建模式，離開原鄉的土地到新的土地上重新生活。在歷經災難、災後重建，以及災後調適的過程中，探討部落居民對於維持自身的文

化及部落完整所採取的不同方式。本研究通過梳理上述四個部落不同的條件和背景，探究原住民部落如何在災難中重新復原到原有生活；而引起莫拉克風災受災原住民爭議的重建模式，在台東的紅葉部落相卻在部落受災居民及公部門彼此妥協與包容的形況下，維持部落的完整性。從四個部落的案例分析原住民族群在災難後以部落緊密的連結性，利用文化地景的家屋營造、部落觀光的經濟模式、往復在原鄉與新居地的生活型態、追本溯源的土地回返行動，重新銜接起與原鄉生活的連結，持續形塑原住民自身的樣貌。

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