台東市行政區域圖的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 碰撞與對話:關於「卑南族」的想像與部落現實際遇:卑南學資料彙編第二輯 和姚瑞中,失落社會檔案室的 海市蜃樓III:台灣閒置公共設施抽樣踏查都 可以從中找到所需的評價。
另外網站日據時代臺灣行政區域的演變 - Tony的自然人文旅記也說明:台北、宜蘭分屬於不同的縣市行政區域。我這幾年在北臺灣旅行,往往 ... 文中所呈的行政區域圖僅為示意圖,並非經緯精確的地圖,敬請讀者諒察。 ◎第一次行政區域變革: ...
這兩本書分別來自耶魯 和田園城市所出版 。
國立政治大學 民族學系 張駿逸、王雅萍所指導 陳映君的 天主教在卡大地布部落的發展、適應與變遷 (2017),提出台東市行政區域圖關鍵因素是什麼,來自於天主教、本地化、卡大地布、知本天主堂、卑南族、宗教與族群。
而第二篇論文國立臺東大學 社會科教育學系碩士班 廖秋娥博士所指導 黃于倢的 反焚化爐運動對台東縣民興建焚化爐態度的影響 (2011),提出因為有 關鍵詞:焚化爐、環保運動、環境態度的重點而找出了 台東市行政區域圖的解答。
最後網站地名權的歷史地理面向-以台東市的街道名為例則補充:阿伯:就是台東市四川路啦! ... 且大小都市、鄉鎮的行政區、街道名,不是用中國省市地名,就是用政治意識、道德教化 ... 2 台東縣台東市公所1991《台東市行政區域圖》.
碰撞與對話:關於「卑南族」的想像與部落現實際遇:卑南學資料彙編第二輯
為了解決台東市行政區域圖 的問題,作者 這樣論述:
《卑南學:卑南族群研究與部落調查資料彙編》簡稱《卑南學資料彙編》,其目的是希望藉由「卑南學學術研討會」的常年舉行,整理過往各領域先進的研究成果,並結合引進當代社會各領域專家與研究機構,協助建立Pinuyumayan「卑南族」族群知識的資料,培養族內同胞研究各自部落議題的興趣與能力,進而促使「卑南學」未來成為一個學界研究的專門領域。 本輯內容有:Puyuma陸稻早於小米假說∕流動的「界」:當代傳統織布技藝傳承現象∕兩個卑南族詢巫過程之田野資料分析∕巴布麓卑南人的部落象徵與界限∕族人對公務人員之特質期待∕原住民觀光意象的行態和反思∕從Papuiu事件解構媒體報導狩獵新聞的媒體反思∕從卑南
族花環部落學校談「找回教育權」的行動實踐與法律分析∕少年會所建築的教育理念與實踐體現∕當代初鹿部落青年對Kituvangsar的記憶與認同∕巴布鹿部落薪傳少年營∕試論林志興《族韻鄉情:檳榔詩稿》∕《檳榔詩稿》以外詩作的自我解析∕以長篇小說《白鹿之愛》談卑南族女性形象的建構。 導 論…………………………………………… Puyuma 陸稻早於小米假說………………………..鄭予文、鄭浩祥 流動的「界」: ──以當代卑南族傳統織布技藝傳承現象為例…..余明旂、張至善 疾病行為的文化詮釋:──兩個卑南族詢巫過程之田野資料分析……陳美齡 巴布麓卑南人的部落象徵與界限……………………
王勁之 原住民觀光意象的型態與反思: ──以卑南族作家書寫及下賓朗部落族人為例………..董恕明 民眾需求與官僚代表性:──初探卑南族人對公務人員之特質期待……………..古珮琪 從 Papulu 事件解構媒體報導狩獵新聞的媒體反思……….章俊博 「找回教育權」的行動實踐與法律分析:──從卑南族花環部落學校談起…………………..賴俊兆 Puyuma 少年會所建築的教育理念與實踐體現…鄭浩祥、林頌恩 當代初鹿部落青年對 kituvangsar 的記憶及認同…..………林頌恩 巴布麓部落薪傳少年營:文化復育計畫………………..….林娜維 我族與他族,故鄉與異鄉:──試論林志興《族韻鄉情:檳榔詩稿》…
………馬翊航 《檳榔詩稿》以外詩作的自我解析………………………….林志興 卑南族女性形象的建構:──以長篇小說「白鹿之愛」為例…………….利格拉樂.阿烏 伝說と公文書からみる「陳達達」ならびに「張義春」── 日文の資料と小說「護鄉兵前後」を軸にして……..山本芳美 導論 兩三年前我在一場「原住民文學論壇」的中午場休息時間,被一個聽眾(或者臨時報名的旅客)迎面攔問,希望我以一兩句話說明「卑南族」究竟是怎樣的一個民族。當下我覺得被冒犯了。我忍著火氣,委婉的請她有空到圖書館先做點功課,或者上網做一點搜尋建立起碼的概念,我可以再進一步與她討論其中的不解或者我的理解。她說她無法那樣,也沒
辦法忍受花時間上網搜尋那些資料,我人就在現場,如果能夠,希望我能向她說明介紹。我回答她,我無法以短短幾分鐘去說明一個悠久古遠又具豐厚文化歷史的民族,即使給我一個學期 36 小時,我也不可能完全道盡「卑南族」是怎樣的民族。 我那樣回答,是因為就算我讀盡曾經出現的所有文獻,我也不可能明確的說明卑南族應該是這樣或那樣,因為卑南族不是消失或者標本化了的「被考古出土」的民族;更何況,我還沒讀盡讀透所有關於卑南族一切的研究報告,也還沒走透理解透卑南族的十個部落。可是,我這麼想的時候,我忽然感到害怕而顫抖。想著,萬一很多年以後,我們真的「被考古出土」了,那些被引用作為文物介紹的資料,會不會又只剩下「卑
南王」「巫術」「金 曲獎」「巴拉冠」的想像與傳說?那些活生生的,每天發生在我們周遭的生活細節,那些歡愉或挫折,那些迎來送往與爭執衝突的細微紋路,會不會都被刻意忽略或者無意識的抹除美化或遺忘,成為簡單的符碼與標誌,然後在短短的幾分鐘之內被人介紹著?這又會真實發生嗎?我不知道,但當時這些念頭,在我腦海是不停的交織閃現,既憤怒、恐懼,又覺得好笑與荒謬。一個文化生命力仍然熾烈暢旺的民族,一個在各個領域都有傑出子弟的民族,卻依舊是這個社會的「非我族類」,存在的隔閡與關連是既陌生又遠古。我承認,即便這只是一個遊客,我確實沒能力不厭其煩 的不停說明與解釋或「教育」,應該如何正視「卑南族」這個民 族的真實存在
與境遇。 巧的是,向來在台灣社會眼裡,一直「適應良好」的卑南族,接下來的這兩三年,部落還是遇到了一些問題。除了知本「卡大地步」還持續的「悍衛祖靈,拒絕遷葬」運動,延續前一年大獵祭被干擾的不愉快經驗,也在去年初延燒到寶桑「巴布麓」大獵祭活生生被派出所員警攔阻,獵人被抓,引起族人具體行動的抗議。若加上前一年泰安「大巴六九」部落大獵祭被干擾,或者「初 鹿」「南王」兩個部落「還我土地」的聲索活動,卑南族在文化 調適與現實處境,其實一直是處在與社會「碰撞」的狀態。那與一般人認知卑南族在音樂舞蹈、文學藝術、政治參與的顯著成就,因而想像那是「適應良好」的高度現代化的民族是有那麼一點的不同。 因此
,「卑南學推動小組」決定以「碰撞與對話:關於『卑 南族』的想像與部落現實際遇」作為「第二屆卑南學學術研討會」的主題,徵集關於近兩年部落與現代體制的法律與社會價值觀之 間,有哪些具體的衝突與對話,據以檢視卑南族的現代適應與永續發展之道。我們收到 15 篇的論文,以文章屬性區分「文化與社會」、「信仰與界域」、「碰撞與對話」、「復振與踐履」、「文學與 民族」五場次的分享與對話。並以這 15 篇文章做為本輯內容核心。以下,編者針對個篇文章做簡單的導讀,以方便各位讀者掌握脈絡。 在「文化與社會」場次,有兩篇文章,分別是:〈Puyuma 陸稻早於小米假說〉(鄭浩祥、鄭予文),以及〈流動的「界」:以當代卑
南族傳統織布技藝傳承現象為例〉(余明旂、張至善)。 〈Puyuma 陸稻早於小米假說〉,是鄭浩祥、鄭予文父女,透過對現今生活的觀察,以及整理部落傳說故事、歲時祭儀的過程中,開始對於一般認為小米是部落傳統作物的觀念感到困惑。隨著繼續探討傳說故事的背景、祭儀的程序及意義,漸漸釐清了隱藏在祭儀與經文的背後,其實是隱含著傳統文化的核心。並發現小米與陸稻之間的曖昧,深切覺得或許該還給陸稻一個公道,認為對於 Puyum部落而言,陸稻是早於小米的,陸稻是 Puyuma 部落傳統作物中的傳統。但也不免感慨:陸稻已在社會及生活中 幾乎消失,或許是傳統文化即將消逝或變異的一種表徵。 余、張文章〈流動的「界
」:以當代卑南族傳統織布技藝傳承現象為例〉,則是以當代卑南族織布技藝傳承為主題,企圖以一位卑南族傳統織布老師揀選不同傳藝徒弟的現象為例,去說明現代傳習織布技藝時,傳授對象的選擇是隨著各種社會、人群關係所界定。當代傳授者決定誰可以傳習「卑南族傳統織布」技藝 時所考量的因素含有部落邊界、族群辨識等關係。授藝者對於「部落」、「族群」邊界的認知是流動的,什麼人可以是「我群」或「自己人」,進而被接受得以傳授織布技藝,這樣的認知標準是由文化變遷、區域歷史經驗、血緣及婚姻關係等作用交織而成,形成各種流動的「界」。這兩篇文章,不約而同的提出在傳統卑南族研究中,比較少見的題材,緊扣著農業的卑南族社會的更迭與流動
,汰換與轉變。 第二部分的「信仰與界域」,有三篇文章,其中兩篇以部落實際還存在的巫醫、巫儀所做的田野記錄與研究分析,另一篇在是探討部落觀光的型態與反思。 先是南王普悠瑪部落陳美齡的〈疾病行為的文化詮釋:兩個卑南族詢巫過程之田野資料分析〉。她認為西方醫療成為當今的主流,在理性主義及實證醫學的發展下,將疾病歸因為身體解剖上病理的思考,而對於相信疾病源自於神秘力量所造成,而進行之傳統民俗療法,則歸類為迷性不科學的的次等療法。她也觀察 到在科學知識普及且醫療水準頗高的台灣地區,一般人對疾病的解決途徑,也多以中、西醫為主要選擇。因此,對於卑南族人在面對疾病發生時,除了尋求主流醫學之外,也會尋
求傳統的巫覡文化,來解答造成身體不適非病理因素的關聯,則是她行文關注的焦點。本文藉兩個卑南族人的田野資料為分析文本,從卑南族人對於詢巫行為動機的邏輯,及巫覡文化的儀式操作上,探索卑 南族對疾病發生的文化詮釋。 寶桑巴布麓王勁之的文章〈巴布麓卑南人的部落象徵與界限〉,提到創立於日治時期的巴布麓部落,在歷史發展過程中,曾歷經天災水患、土地變賣流失、外族大量移入、原權意識抬頭 及文化復振等時代性的變遷,也面臨區域性的重組與再結構問題。 王勁之以巴布麓卑南人所設置的部落象徵(部落護神石tinuwadrekalr)及界限(防衛門 salikidr)為標的,說明他們除了具有保護部落居民的功能與
意涵,同時也是舉行重要歲時祭儀的場所。透過 tinuwadrekalr 與 salikidr 在形式、空間位置及祭祀方式的階段性轉變,分析說明巴布麓卑南人如何面對社會生活的變遷,並在異質化及多元化的區域情境下進行其部落意識建構。這是很有趣的觀察與記錄,也是一篇難得的,以部落界域研究來說明部落領域變遷的文章。 台東大學副教授董恕明〈原住民觀光意象的型態與反思:以卑南族作家書寫及下賓朗部落族人為例〉的文章,則是認為:臺 灣當代原住民漢語文學在七十年代蜂起發展至近,已有三十餘年。原住民作家以第一人稱身分發聲,對民族的頓挫、文化的斷續及生活的悲喜,多有省思。進入到九十年代後,台灣整體大社會的迅速
轉變,對原住民部落從「現代化」一躍要搭上「全球化」的行列,其影響尤鉅。她以 2014 年 7 月花東完成鐵路電氣化,puyuma 號通車為例,質疑從台東到台北過去要費時六、七個小時車程,頓減為三個半小時,運用便捷的工具,時空的距離可迅速調整壓縮,其對生活在「在地的」族人們而言,這樣的變化,又具有何種意義? 本文旨在透過卑南族作家的漢語書寫和下賓朗(Pinaski)部 落族人為例,觀察不論是在文字,或是在現實生活中對「仍在呼 吸著的卑南族人」們,他們是怎麼看待及形塑自身,進而如何去面對那種對他者似乎是愈來愈進步方便,對族人們反而可能卻是越來越「不便」的生活。 這三篇文章從部落視野,審
視外在環境對於部落的醫療、信仰、疆域,以及生活型態的影響,也反瞻部落本身的調適應對,呈現的正是某種對話與交流,一種傳統卑南族部落面對大環境一貫的接觸、摸索、學習與調適的生存法則。第三部分則為本輯的核心議題:「碰撞與對話」,三篇分別從部落族人對公務員官僚體制的實際接觸與感受,以及新聞媒體對於部落議題的詮釋角度,更從族人對於民族教育的期待與實際行動,尋求與國家政策、法律對話。 建和部落就讀暨南大學公共行政與政策學系碩士生的古珮琪,以〈民眾需求與官僚代表性:初探卑南族人對公務人員之特質期待〉一文,以「代表性官僚理論」與「公務人員核心職能理 論」為基礎,以卑南族人為研究對象,藉由深入訪談法,探究
卑南族人對公務人員的特質期待。她發現卑南族人期待公務人員應具備:一、執行與實踐技能包括財務管理、創新、專業、效率、口語溝通、果斷負責與彈性、問題解決;二、人際互動技能包括跨域治理、勸導、溝通與協調、尊重與同理心;三、價值倫理與人格特質包括公正與透明、熱忱、主動與積極的服務態度、關懷;四、人口特質包括地緣關係、族群別;五、文化知能包括文化素養、文化認同、多元文化能力。最後本文基於研究發現,進一步討論公務人員考選與培訓機制。在研究貢獻上,本文除可彌補過去代表性官僚研究在官僚組成上忽略民眾需求的面向;另一方面,應可提供當前卑南族或原住民族事務相關政府機關選才與育才之參考,進而有助於未來原住民族自治推
動之準備工作。 阿美族的章俊博,以他多年從事記者的經驗,提出〈從 Papulu 事件解構媒體報導狩獵新聞的媒體反思〉一文,反思媒體對原住 民議題的立場視野與對部落的影響,他以台東市 Papulu(寶桑巴布麓)部落卑南族獵人,在 2014 年末大獵祭(mangayaw)中遭遇警方突襲取締,引發部落抗議警方不尊重傳統祭儀進行的爭議,引申探索這幾年獵人遭取締移送的案件,在各級法院紛紛作出無 罪判決後,媒體的報導形式。認為主流媒體經常地營造外界對狩 獵文化錯誤認知,始終困擾原住民族人。尤其新聞內容裡出現「抄家滅族」、「史上最大宗盜獵」、「16 屍 14 命」、「獵山羌判無罪,野生動物慘了!」等標
題影射獵人行為,這種媒體偏見(Media bias)更深深地傷害原住民的情感。所以,他的文章擬從 Papulu 部落事件進一步解析主流媒體報導狩獵新聞背後的產製結構,原住民新聞工作者如何加強反論述能力,透過媒體的反省,建構客觀、理性、包容的媒體報導環境。他進一步認為,新聞可以微觀,也可以綜觀。新聞不止是新訊息的競爭,更是價值和專業的競爭。新聞的重要價值,就在於記者具有人性,偉大的記者是有人性的 記者。 具有法律專才的寶桑巴布麓族人賴俊兆,在〈「找回教育權」的行動實踐與法律分析:從卑南族花環部落學校談起〉一文,關注民族教育的實質內涵與建構程序,他認為台灣原住民族「找回教育權」訴求的實踐,因
2012 年推動「部落學校」政策才終於跨出第一步,且被譽為是台灣原住民族教育的里程碑。他觀察此項政策領頭羊之一的Pinuyumayan 卑南族花環部落學校,自2012年籌設、2013年揭牌及開學以來的運作情形,提出幾個問題意識,認為對卑南族「找回教育權」而言,究竟有何重要意義?在歷經2014 年立法院凍結減列預算一事之後,部落學校政策的後續推動,似乎混沌未明,而「實驗教育三法」完成立法及後續引發的「翻轉教育」風潮,又為部落學校及原住民族教育的未來發展,提供了那些啟發及可能的制度選項?透過上述問題之探究,本文嘗試開展卑南族與國家政策、法律的對話。議題既務實又具展延性,對於民族教育,特別是實驗小
學的規劃、成立與實際操作有諸多參考價值。 凝視部落的文化傳承工作的紀錄與調查項目,自然也是卑南學重要的項目之一,這一輯的「復振與踐履」,切題的以三個部落對巴拉冠少年會所建築技術,制度傳承與青少年文化體驗與參與,有不同角度的觀察與記錄。 鄭浩祥與林頌恩合著的〈Puyuma 少年會所建築的教育理念與實踐體現〉,首先拉開序幕,試著從 Puyuma 部落 ttakuban 與 ttakubakuban 兩者之於部落組織、歲時祭儀、男性成年過程階段 訓練此交互關係的重要性先談起,接著切入 ttakuban 建築的工法、構成要件,提出當中所對應的部落教育哲學。透過身體勞動, ttakuban
的建築構件,有其呼應 ttakuban 教育的建築哲學與美學。並觀察 2014 年年底,Puyuma(普悠瑪)部落 ttakubakuban(少 年會所成員)的 maradawan(少年會所高年級成員),在長老陪伴與指導下,首次完成搭蓋縮小版的 ttakuban(少年會所),並於basibas(少年祭)當天中午站在自己所搭蓋的 ttakuban平台上的過程。傳達這是長老謂為消失已久的畫面,以至於長年來在心中 朝思暮想極欲看到的歷程:由少年自力完成搭建 ttakuaban。 最後,透過長老的指導搭建心得,連結回以往長輩曾經親見得見並實踐的行動,並回顧當年搭建 ttakuban、現已晉升為m
iyabetan(男子會所最低階服役青少年)年輕人的回應,展望此一實踐的體現。 善寫、愛寫也常常精準掌握議題的林頌恩,獨立發表的〈當代初鹿部落青年對 kituvangsar 的記憶及認同〉一文,從訪談初鹿部落青年的資料中,試圖爬梳、整理、勾勒當代初鹿部落青年經由接受通過成年禮訓練的考驗,完成 kituvangsar 這件人生重大要事,如何與其族群記憶與部落認同產生重要的連結與關係。 文末特別以(Connerton(2000〔1989〕70)的話語做結論,認為:對於接受成年禮者,有關成為青年會與族人所認可部落男子的價值與意義,就全然改變了他們看待自我人生的角度以及族人看待他們在部落位
置的高度。正由於紀念儀式具有形式主義、操演作用、儀式重演的特徵,特別是「儀式重演特徵,它對於塑造社群記憶,是一個極其重要的特質。也因為透過不斷的重演、透過不同年度有 valisen 晉升為 vangsaran、透過身體的實踐將傳統體現出來,kituvangsar 對於初鹿族人而言,不只是看到年輕人長大、換裝而已那麼單純喜悅,更多的是持續整個部落特殊的記憶。 寶桑巴布麓部落,長年從事青少年文化成長教育的林娜維,也總結過往站在部落教育第一線的經驗,發表〈巴布麓部落薪傳少年營:文化復育計畫〉,文中表達,卑南族巴布麓(Papulu)部落遷離卑南社已經近九十年,輾轉移居現址也已經超過八十年。當初演
出「出埃及記」的演員們(先人長輩),今天也都謝幕退場了,留下當年帶出來的所有的「知道」(記憶與知識)。然而,遺漏與遺忘的,卻成為巴布麓部落族人口中的「沒有」(斷層與 未曾學習)。 她試著以擔任巴布麓薪傳少年營長達十八年指導老師的角度,記錄巴布麓部落在這近二十年期間,薪傳少年營的孩子在學習「知道」的文化的過程中,如何地「由外向內」說服意念強硬的長者,又是如何地「由內向外」宣示個體的獨立。一步一步地將那些「没有」變成「有」,也一步一步地建立了屬於巴布麓特有的文化活動。其堅韌意志與無悔付出,令人動容,也為非學術 研究論文性的「部落記錄」與「報告」型式,樹立典範模型。 本輯的「文學與民族」
項目,收錄林志興的《族韻鄉情:檳榔詩稿》原稿以及研究論文,這是在台灣文學研究不曾有過的題目與內容,卻是對南王部落林志興的致敬,也是還給他在原住民文學發展的適宜的歷史地位。 建和部落的台大博士候選人馬翊航,這一輯發表了〈我族與他族,故鄉與異鄉:試論林志興《族韻鄉情:檳榔詩稿》〉一文,直言卑南族詩人林志興於 1991 年自印詩集《族韻鄉情:檳榔詩稿(一)》,雖以「族韻鄉情」為題,但這些詩作中不只企圖建構單一的族群認同,反而在「族」的不同尺度與邊界之間流動,有「故鄉」與「異鄉」的對話,也有「我族」與「他族」的連結。經由「我」與「我族」的聯繫,書寫族群歷史的痛楚與調和;以「韻/語言」主題與形式的
實踐,展現他的美學考量與語言策略。文章希望透過對〈族韻鄉情:檳榔詩稿(一)〉的解讀,重新詮釋此詩集中個人與族群的多重生命情境,以及此詩集在當代台灣原住民漢語詩歌創作中的定位。 詩人林志興也拗不過請求,發表〈《檳榔詩稿》以外詩作的自我解析〉,一搥定音《檳榔詩稿》創作的內在歷程。他說: 1991 年 7 月我集結了青年時期的詩作,自刊 20 本《族韻鄉情:檳榔詩稿(一)》分享詩友與親人,沒有想到此一未正式出版的小冊,會有意想不到的回響。這都是因為其中有一本寄給了表弟陳建年之故,他由詩冊中選擇了三首〈賀卡〉、〈我們是同胞〉和〈鄉愁〉,以及不在詩集中的另外兩首〈穿上彩虹衣〉、〈走活傳統〉譜
成曲子。但是收在他的成名《海洋》專輯唱片中的只有4首,其中〈賀卡〉一曲,旋律很美,然,迄今為止未見他正式發表,不過4首也就足夠我沾其餘光了,因為海洋專輯榮獲 2000 年之金曲獎多項獎項後,我的詩作也因此而得見世面,使我有幸忝為原住民詩人作家之列。1991 年之後,迄今已有 20 餘年了,只因疏懶成性,詩作不多,零零散散並未結成詩集,短期也無出版計畫,不過,本次卑南學欣見有年輕學者以我的詩作為題,這讓我竉若驚之餘,也促我回顧與自省這些年來的「成績」,剛好,可藉由此次卑南族人年度相聚的平台,分享詩作與淺淺的心得。 這是第一次正式且完整的公開關於《檳榔詩搞》創作歷程的文章,有助於未來研究者了
解卑南族介入漢語文學書寫先行者的歷史與成果。 就讀「東華大學華文創作所」的排灣族作家利格拉樂.阿烏,以〈卑南族女性形象的建構:以長篇小說「白鹿之愛」為例〉參加盛會。 她從女性主義的觀點,解析巴代依據 1642 年荷蘭人侵犯大巴六九部落為背景所著的《白鹿之愛》一書,並引用丁鋤在《後現代與女性主義在美國》寫道的話語,說:「今日,美國各大學院校開設的婦女研究課程多達幾萬門,而各種有關女性主義的著作、演說、展出不但數量驚人,其細目更令人眼花撩亂。然而,諷剌的是,婦女運動卻一天一天在衰退中,婦女處境也一步一步地在走下坡,不但婦女貧窮化的現象日甚一日,就連當初拼命爭來的墮胎權和名目上的平等就業
權也岌岌不保。」這是身為現代 的女性所關注的議題。阿烏認為有趣的事是,巴代所著的《白鹿 之愛》一書,卻似乎展現了女性主義者所追求的烏托邦。作為一位現代社會中的男性書寫者,如何建構出當代女性(十七世紀)的樣貌、形象?在《白鹿之愛》一書中的幾位卑南族女性主角其 性格、族群使命和社會角色,是否完實呈現傳統卑南族女性的愛 情態度?卻也成為小說文本所欲探討的內容。 最後一篇文章是日本都留文科大學山本芳美教授,以中日文 雙語發表的〈從傳說和日本公文書資料中所看到的「陳達達和張義春」〉。山本芳美教授以日文資料和小說「護鄉兵前後」為主軸,對於後人想了解日治初期,卑南族幾個部落組成的所謂「護鄉兵」,做了資
料的整理與呈現。其中對照巴代小說《最後的女王》陳達達在當時的幾個身影,說明公文記錄與小說創作在某個時空交會,反而更能具體與生動的呈現歷史事件。 一個民族自發性的辦理研究,兩年產生 15 篇論文並不算多,但不過度影響參與者日常工作,又能持續的收到稿件,讓幾項議題均衡的分布卻也難能可貴。相信長時間累積下來,也許真能清楚完整的拼出較貼近完整的所謂「卑南族」樣貌。真是那樣嗎?其實我也懷疑,一如我回答旅客的莽撞:卑南族是活著的民族,一個生猛存在的民族,是無法以過去的經驗詮釋與僵化的標誌著。 我們追著時間往前,也不時回頭檢視與挖尋,但我們總是受制於自身能力與俗務,短時間也不可能衝出巨量的研究成
果,這或許也是我們必須耐住性子,持續推動「卑南學」的各項研究與出版的原因了。 巴代
天主教在卡大地布部落的發展、適應與變遷
為了解決台東市行政區域圖 的問題,作者陳映君 這樣論述:
天主教於1953年傳入卡大地布部落,是天主教在卑南族居住地區的第一個傳教據點,亦是鄰近幾個卑南族部落之中,天主教信仰人數比例最高的堂區,最盛時期部落約有三分之二的人口成為教徒。天主教因教義與卑南族傳統觀念相符,為卡大地布多數族人接受,並主動將卑南族傳統文化與宗教結合,在教會禮儀、教堂建築、傳統風俗等各方面,發展出高度的本地化樣貌。除了傳教工作的成功,天主教會對於部落的教育經營、文化保存與復振,皆有不可抹滅之貢獻及重要性,是部落文化復振的起點和推手。1970年代至1992年,舉凡部落大小活動、小米收穫祭的場地皆在天主堂廣場,族人的生活重心緊繫天主教堂,部落重要領導者和幹部亦多為天主教徒,教會與
部落發展密不可分。1990年代中後期,教會繁盛時期的教友邁入凋零,而部落文化復振蓬勃有成,族人生活重心轉移至部落事務;時至今日,天主教會愈漸衰退,天主堂與部落各自的角色及影響力亦產生了變化。本文透過文獻爬梳與長期的田野調查,敘述並記錄天主教在卡大地布部落的傳教歷程,並從宗教本地化理論出發,探討卡大地布部落的天主教本地化情形,接著分析教會與部落互動過程中之角色和關係轉變;最後,本文嘗試提出本地化及教會發展的實際議題與思考面向,期能作為天主教會與族群關係之未來發展討論。
海市蜃樓III:台灣閒置公共設施抽樣踏查
為了解決台東市行政區域圖 的問題,作者姚瑞中,失落社會檔案室 這樣論述:
「蚊子館」的蔓延遠遠超乎想像, 本書指出我們不願面對的崩壞現狀! 我們居住的這片土地,存在許多因錯誤政策形成的閒置公共設施,政府多半不願公開這些俗稱為「蚊子館」的資訊。在姚瑞中老師的號召下,一群國立台灣師範大學美術系學生們,將自己置於社會觀察者的角色,領我們直視那些開發主義思維下的失敗產物。他們返回家鄉,透過攝影與文字逐一紀錄,從2010年至今已踏查超過300件案例,本書收錄的是最新的100件。 「海市蜃樓」計畫目的不在於激烈批判,而是留存社會變遷的樣貌,盼能形成一個公開討論的切入點。尤其當土地議題持續造成衝突的當下,我們更應該回過頭來,看看這些過往願景幻滅後的
現實場景。 本書特色 此為「海市蜃樓計畫」之第三部,印刷與包裝的規格都較前兩部提升許多,除了百件近期的閒置空間圖鑒之外,也完整收錄與閒置公共設施有關的政府公文與建物清冊,資料十分完整。 名人推薦 【藝評人、現就讀國立台北藝術大學美術學系博士班】王聖閎、【元智大學藝術與設計系教授兼系主任】阮慶岳、【作家、鄉公所秘書】吳音寧、【雲林縣林中 國小教師、濁水溪口的囝仔】林文璨、【文字與影像工作者】施云、【藝術工作者、台南藝術大學創作理論研究所博士】高俊宏、【北藝大新媒系兼任副教授】郭昭蘭、【藝評人、國立新竹教育大學藝術與設計學系助理教授】張晴文、【上海復旦大學教授】顧錚 聯合專文推
薦!(按姓名筆畫序排列) 這些藝術的抵抗行動是頑強的。面對政治,它或許無力;但這個無力的位置正是藝術還仍有可能顛覆什麼的保證。真正的魔法不在宏偉的建設,而是今天這個環 顧四周到處都有龐大公共建設的年代,人們在母土之上撞見下一刻即將流離失所的自己時,藝術還能如何成為擦亮某種理想光景,頑強的,最後一支火柴棒。──張晴文
反焚化爐運動對台東縣民興建焚化爐態度的影響
為了解決台東市行政區域圖 的問題,作者黃于倢 這樣論述:
摘 要台東縣政府遵循中央的「一縣市一焚化爐」的政策,在台東縣興建焚化爐來解決垃圾問題。本文將從台東縣居民的觀點出發,探討台東縣反對焚化爐的環保是事件後,對台東縣居民對焚化爐興建態度的影響。本研究將論述台東縣焚化爐興建的背景及過程,及台東縣居民反對焚化爐環保抗爭之歷程。此外,亦對台東縣反焚化爐運動者進行深度訪談,瞭解反焚化爐運動者對於台東縣興建焚化爐的看法。 研究者於 2012年對台東縣居民進行焚化爐興建態度認知的電話調查,接觸成功的樣本為350通,願意接受訪問者為235通,電話訪問成功比例為67%。研究結果顯示台東縣居民在台東縣焚化爐是否要營運使用的態度,受訪者有52.3%認為是不需
要營運的,與廠商第一次面訪調查受訪者有71.1%及第二次電話調查的受訪者有53.3%,皆認為採取「焚化法」來處理台東縣的垃圾問題,扣除部份台東縣居民對於焚化爐的營運是無意見者,受訪者在以焚化爐處理垃圾的認知比例從上71.1%減少為52.3%,且是由大部分支持轉變為大部分反對焚化爐的興建與營運的。根據本研究的電話調查,受訪者對於大豐地區反焚化爐自救會(知道者佔37.4%)、台東環保聯盟(知道者佔39.1.%)及反焚化爐遊行運動(知道者佔30.6%)的認知較低的,但與「台東縣焚化爐營運是否有受到自救會與環保聯盟的影響」的數據相比,受訪者有49.4%認為是有受到影響,其認同的比例是有提升的,亦表示環
保人士在台東縣反焚化爐環保事件的發聲、宣傳、遊行,對於焚化爐的認知態度,是有受到環保人士的影響。關鍵詞:焚化爐、環保運動、環境態度
台東市行政區域圖的網路口碑排行榜
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#1.首頁- 空氣品質監測網
空氣品質監測網,提供空氣品質監測、任務監測、空氣品質預報、作業規範、空品科普…等公開資訊。 於 airtw.epa.gov.tw -
#2.嘉義縣政府全球資訊網-地理區域
地理區域. 首頁 · 認識嘉義 · 地理區域. 行政導覽地圖. 地理位置:, 東倚玉山,西瀕臺灣海峽,南臨臺南市,北接雲林縣。 全縣面積:, 1903.6367平方公里,佔全臺灣總 ... 於 www.cyhg.gov.tw -
#3.日據時代臺灣行政區域的演變 - Tony的自然人文旅記
台北、宜蘭分屬於不同的縣市行政區域。我這幾年在北臺灣旅行,往往 ... 文中所呈的行政區域圖僅為示意圖,並非經緯精確的地圖,敬請讀者諒察。 ◎第一次行政區域變革: ... 於 www.tonyhuang39.com -
#4.地名權的歷史地理面向-以台東市的街道名為例
阿伯:就是台東市四川路啦! ... 且大小都市、鄉鎮的行政區、街道名,不是用中國省市地名,就是用政治意識、道德教化 ... 2 台東縣台東市公所1991《台東市行政區域圖》. 於 ip194097.ntcu.edu.tw -
#5.臺東行政圖
臺東縣行政區域劃分為一市、二鎮、十三鄉,分別為臺東市、成功鎮、關山鎮、長濱 ... 歡迎光臨臺東市公所,臺東市公所掌理全臺東市的市政工作,包含一般行政及各類證明 ... 於 www.aquarhead.me -
#6.【台東遊程】認識台東地理位置 - 台東製造
首先,攤開 那張千古不化,除非板塊大幅度移動,或是台灣被其他國家佔領了,才可能改變的 「台東縣鄉鎮村里地圖」! 由於大多數人會選擇住在台東市區,畢竟主要常態性 ... 於 www.zztaitung.com -
#7.台東市行政區域調整46里變38里今天生效實施 - 聯合報
台東市行政區域 調整於今年3月經縣政府核定,由46里調整為38里、1035鄰調整為719鄰,並於今天生效實施。不過,因門牌號碼未異動,加上配合中央將全面換 ... 於 udn.com -
#8.台東縣地圖
行政區域, 面積(KM2), 商業資訊. 台東市, 109.7691. 成功鎮, 143.9939. 關山鎮, 58.7351. 長濱鎮, 155.1868. 海瑞鄉, 880.0382. 池上鄉, 82.6854. 東河鄉, 210.1908. 於 www.taiwanbeez.com -
#9.轄區介紹 - 臺東市公所全球資訊網站
台東市行政 轄區劃分為46個里1035個鄰,人口約11萬人,幾乎佔了全台東縣人口數的46%,是台東縣16個鄉鎮市地理、人口、政治、經濟、交通及文化的中心。 於 www.taitungcity.gov.tw -
#10.台東縣行政區域圖 - 旅遊貼文懶人包
台東市行政 轄區劃分為46個里1035個鄰,人口約11萬人,幾乎佔了全台東縣人口數的46%,是台東縣16個鄉鎮市地理、人口、政治、經濟、交通及文化的中心。 缺少字詞: gl= | ... 於 traveltagtw.com -
#11.酒後不開車!楊梅警加強取締呼籲「零酒精駕駛」 | 桃園電子報
圖:邱怡芳翻攝 ... 緊接而來的還會有民事的賠償以及刑事與行政上的處罰,因此,「零酒精駕駛」除了避免處罰外,也保障自己及其他用路人的安全。 於 tyenews.com -
#12.台灣縣市地圖王:花蓮縣全圖 - 博客來
45年信譽保證是有史以來最佳縣市行政區域圖。 於 www.books.com.tw -
#13.屏東縣行政區域圖
屏東縣行政區域圖 ... 屏東縣位於台灣省最南端,背山面海;東沿中央山脈與台東縣接壤為鄰,西南瀕台灣 ... 全縣面積約2,775餘平方公里,共轄33個鄉鎮市,分別是1個市 於 pt923.org.tw -
#15.臺東市 | 台東市行政區域圖 - 訂房優惠報報
台東市行政區域圖 ,大家都在找解答。臺東市(俗體字書寫作台東市;阿美語:Pusung,卑南語:Pusung,布農語:Pusung)位於臺灣東南... 臺東街(1919-1944年)區劃圖. 於 twagoda.com -
#16.台東縣行政區域圖的評價費用和推薦,EDU.TW和網紅們這樣回答
臺東縣人口分布相當不均勻,縣內人口最多的行政區為臺東市,人口第二多的行政區為卑南鄉,然而兩者人口相差近9萬人,前者人口是後者的6倍左右。 於 edu.mediatagtw.com -
#17.臺東市- 维基百科,自由的百科全书
全市面積約110平方公里,在臺中縣太平市改制為臺中市太平區後而成為臺灣面積最大且唯一大於100平方公里的縣轄市;人口約10.4萬人,是宜花東地區人口第一大行政區。 於 zh.wikipedia.org -
#18.台東市10/17實施里鄰調整46里整併成38里 - 自由時報
台東市行政區域 調整於今年3月經縣政府核定,由46里調整為38里、1035鄰調整為719鄰,將於10月17日實施。縣府也將補助市公所更換門牌經費約344萬5000元 ... 於 news.ltn.com.tw -
#19.影/卑南鄉公所竟不在卑南鄉?他揭台東市改制藏這秘辛
企鵝交通手札的影片中指出,自1945年,國民政府接收台灣後,卑南便跟台東分家,拆分為卑南鄉及台東鎮兩個行政區,並將卑南溪以北的利吉、富岡、富山從原本 ... 於 tw.stock.yahoo.com -
#20.台東市行政區域圖 :: 路名資料庫
縣鹿野鄉行政區域圖下載(點我下載).五、台東縣...,台東縣各鄉鎮市行政區域圖(大陸網站提供)http://bbs.godeyes.cn/showtopic-360446-2.aspx-bywangsj1968.,金峰鄉. 於 road.iwiki.tw -
#21.台東縣台東市950 - 可輸入完整地址查詢郵遞區號
查詢臺東縣臺東市950 郵遞區號(五碼,3+2碼), 臺東縣臺東市. 於 zip5.5432.tw -
#22.主題圖查詢 - 台灣歷史文化地圖
rc07, 行政區, 清領時期, 清代澎湖行政區劃及聚落分布圖, 光緒十九年(1893)澎湖社界 · 乾隆三十二年(1767)澎湖社界. rc09, 交通/軍事防禦, 清領時期, 清代臺灣港口分布 ... 於 thcts.ascc.net -
#23.日累積圖| 交通部中央氣象局
日累積雨量圖. 小間距, 大間距. 單日累積 ... 小時累積圖 · 區域圖 · 前100名資料 · 10分鐘資料 · 整點小時資料 · 各縣市最大值 · 雨量與水庫. 於 www.cwb.gov.tw -
#24.松山區行政區域沿革圖譜 - 臺北市首座
附錄一:臺北市松山區戶政事務所行政區域(里)衍生圖. ... 表6 明鄭至清治時期現今臺北市行政區域演變之紀要(一) . ... 台東、花蓮、澎湖)。福建省劃分為金門、連江 ... 於 www-ws.gov.taipei -
#25.臺東縣地圖全圖 - New North
旅遊地圖關山鎮地理位置位於花東縱谷的南段,東以海岸山脈與東河鄉為界,北與池上鄉接壤,西鄰中央山脈的海端鄉,南邊則是鹿野鄉,距臺東市約42公里, 行政區域劃分為7里、 ... 於 www.newnortheast.me -
#26.行政單位 - 屏東市公所
民政課簡介業務範圍:關於自治行政、選舉業務、調解行政、社會活動、教育文化、禮俗宗教、公民... ... 屏東市行政區域圖_110年版 · 公所大樓導覽. 於 www.ptcg.gov.tw -
#27.台東市行政區域圖 - 台灣公司行號
台東縣行政區域劃分為一市、二鎮、十三鄉,分別為台東市、成功鎮、關山鎮、長濱鄉、海端鄉、池上鄉、東河鄉、鹿野鄉、延平鄉、卑南鄉、金峰鄉、太麻里鄉、大武鄉、達 . 於 zhaotwcom.com -
#28.臺東縣臺東地政事務所
案件辦理情形查詢 · 各項公告 · 增值稅試算 · 網路申請電子謄本 · 實價登錄專區 · 地價查詢 · 應備文件快速查詢 · 圖資便民查詢 ... 於 www.taitung-land.gov.tw -
#29.大小里人口數差約20倍台東市46里調整為38里 - 中央社
張國洲說,台東市各里行政區域45年來未曾整編過,鑑於不同區域的開發,大里與小里間人口比例差距高達20倍左右,最大的里豐榮里3708戶、9330人,最小的 ... 於 www.cna.com.tw -
#30.中國歷史地名查詢系統-地圖檢索 - 中央研究院
序號 圖檔地區 圖名 中曆或日曆 西曆 中曆或日曆 12501 臺灣(日屬殖民地) 嘉義縣溪口鄉日治初期街庄分布圖 日明治37年 1904 日明治37年 12502 嘉義縣 新港鄉各村地名分布圖 民國39年 1950 民國97年 12503 臺灣(日屬殖民地) 嘉義縣新港鄉日治初期街庄分布圖 日明治37年 1904 日明治37年 於 archive.ihp.sinica.edu.tw -
#31.高雄市政府全球資訊網-認識高雄
高雄縣市在民國34年前原屬同一行政區域,民國34年改州為縣、改郡為區,民國39年 ... 地理位置, 東起桃源區與花蓮縣、台東縣相鄰,西至台灣海峽,南為林園區與屏東縣 ... 於 www.kcg.gov.tw -
#32.文化部iCulture-文化空間台東縣台東市馬蘭社區
日據時期實施土地所有權制度,改變了傳統的族群土地制度,光復後,土地更快速的易主,馬蘭社居民分散至各地,形成多個不同區域的分家部落, 民國50年台東鎮開始公告實施都市 ... 於 cloud.culture.tw -
#33.行政區域- 臺南市仁德區公所全球資訊網
臺南市區圖. 行政區域說明仁德區舊名「塗庫」是「農村儲存稻殼的器」的意思,它位於台南市西南端,總面積50.7664平方公里,東鄰歸仁區,西臨東區、南區,南隔二仁溪與 ... 於 www.rende.gov.tw -
#34.行政區域圖 - 東河鄉公所
行政區域圖. AddThis Sharing Buttons ... 95950 台東縣東河鄉東河村11鄰南東河路311號電話:(089)896-200 傳真:(089)896-378 服務時間:週一至週五上午8:00至12:00 ... 於 www.donghe.gov.tw -
#35.地理環境概述- 行政院農業委員會水土保持局- 臺東分局全球資訊網
劃分為臺東一市;關山、成功二鎮;卑南、太麻里、大武、鹿野、池上、東河、長濱、綠島等八個平地鄉;金峰、達仁、延平、海端、蘭嶼等五個山地鄉,詳圖2所 ... 於 taitung.swcb.gov.tw -
#36.台東辦事處簡介 - 臺灣兒童發展早期療育協會
台東縣行政區域劃分為一市、二鎮、十三鄉,分別為台東市、成功鎮、關山鎮、長濱鄉、海端鄉、池上鄉、東河鄉、鹿野鄉、延平鄉、卑南鄉、金峰鄉、太麻里鄉、大武鄉、達仁 ... 於 tacdei.org.tw -
#37.衛生福利部疾病管制署: 首頁
0 50000 100000 150000 200000 202014 202027 202040 202053 202113 202126 202139 202153 通報週 通報數 擴大監測 居家檢疫 法定傳染病通報 COVID-19 監測趨勢圖-依 ... 於 www.cdc.gov.tw -
#38.村里界圖(TWD97經緯度) | 政府資料開放平臺
您好您所反映之鄉(鎮、市、區)界疑義,本中心將轉知花蓮縣政府確認,倘該府確認須辦理該處界線釐整,並經內政部核定後,本中心將據以更新行政區域界線相關成果。 於 data.gov.tw -
#39.春節期間採買人車多台東市中央市場周邊交通管制 - 新頭條
中央市場周邊管制時間及區域分別為春節前3天(1月29日至1月31日上午6時至下午18時止),管制路段有中山路段(文化街至信義路)、正氣路段(五權街至光明路 ... 於 www.thehubnews.net -
#40.全力實現臺東慢經濟縣府積極協助公所爭取花東基金 - 風傳媒
臺東縣政府積極協助臺東縣各鄉鎮市公所爭取花東基金,行政院於111年1月12日 ... 臺東縣政府王志輝副縣長自110年12月即率領相關局處人員分區域針對14項 ... 於 www.storm.mg -
#41.99年度地層下陷分層監測井建置及試驗分析
... 5 kilometers 工業技術研究院 Industrial Techoslogy Research 朴子市-3cm 元 13 ... 縣所轄區域,為台灣最南端之縣份;東有大武山接台東縣,西沿高屏溪與高雄市為界, ... 於 books.google.com.tw -
#42.地圖名稱:臺東縣行政區域圖
比例尺:200000 備註:1. 民國74年2月28日建檔。 2. 此圖為台東縣行政區劃圖,鄉鎮村里界、聚落名、河川名、交通線、地形以等高線表示,但欠清晰。有台東市附圖及各 ... 於 catalog.digitalarchives.tw -
#43.臺東行政區域圖 - Qtill
臺東縣行政區域– ncnu.edu.tw. 臺東縣行政區域劃分為一市、二鎮、十三鄉,分別為臺東市、成功鎮、關山鎮、長濱鄉、海端鄉、池上鄉、東河鄉、鹿野鄉、延平鄉、卑南鄉、 ... 於 www.qtlil.me -
#44.臺南市行政區域圖
臺南市行政區域圖 · 發布單位:臺南市政府民政局區里行政科 · 刊登日期:108-03-07 · 修改時間:111-01-21. 於 bca.tainan.gov.tw -
#45.行政區域圖 - 臺中市烏日區公所
檔案下載(或附件) · 市府分類: 區里行政; 最後異動日期: · 最後異動日期: 2022-01-24 · 發布日期: 2013-05-16 · 發布單位: 臺中市烏日區公所 · 點閱次數: 6554. 於 www.wuri.taichung.gov.tw -
#46.行政區域 - 玉井區公所
請點我放大或點圖放大 臺南市玉井區行政區域圖. 刊登日期:108-10-05 下午02:23:00; 更新日期:108-10-05 下午02:23:00. 回上一頁; 回最上面. 於 www.yujing.gov.tw -
#47.關於本鎮 - 關山鎮公所
二、地理位置關山鎮位於花東縱谷的南段,東以海岸山脈與東河鄉為界,北與池上鄉接壤,西鄰中央山脈的海端鄉,南邊則是鹿野鄉,距台東市約42公里。 三、行政區劃行政區域 ... 於 www.guanshan.gov.tw -
#48.臺東辦公室位置圖 - 法務部行政執行署花蓮分署
行政 執行署花蓮分署台東辦公室位置簡圖,地址位於台東縣台東市浙江路310號. 收合. 機關簡介導覽 · 機關沿革 · 首長介紹 · 組織職掌 · 管轄區域 ... 於 www.hly.moj.gov.tw -
#49.台東行政區域圖– 行政工作 - Nissinken
臺東市(俗體字書寫作台東市;阿美語,Pusung,卑南語,Pusung,布農語,Pusung)位於臺灣東南. 高雄市政府民政局全球資訊網> 區里E點通> 地方點滴> 高雄市行政區域圖. 於 www.nissinkenku.co -
#50.「台東縣行政區域圖」情報資訊整理 - 愛呷宜花東
台東 縣行政區域圖 · 山東豆漿大王 · 小吃. 地址:花蓮縣花蓮市博愛街263號電話:03-832-2621 · 炸螃蟹 · 小吃. 地址:花蓮縣吉安鄉和平路和自強路口(自強夜市) · 麥軒早午晚餐. 於 lovetweast.com -
#51.人口變動大!台東市鄰里重劃里民反彈 - TVBS新聞網
台東市 人口變化大,有些里的戶數,多達3.4千,少的則只剩下200戶,因此市公所決定重新 ... 卻硬生生分給其他行政區,認為文化遭到漠視,氣得說要抗爭。 於 news.tvbs.com.tw -
#52.台灣鄉鎮之詩-台東縣@ Air 的部落格 - 隨意窩
台灣鄉鎮之詩-台東縣 臺東縣行政區域劃分為一市、二鎮、十三鄉,分別為臺東市、成功鎮、關山鎮、長濱鄉、海端鄉、池上鄉、東河鄉、鹿野鄉、延平鄉、卑南鄉、金峰鄉、太 ... 於 blog.xuite.net -
#53.里港鄉行政區域圖 - 屏東縣政府
由於相傳下淡水溪( 今之高屏溪) 源頭發源於阿里山脈,經由荖農溪與隘寮溪在里港附近合流,然後匯集旗山溪流入台灣海峽。因此到了乾隆時代居民越聚越多,形成村落,人民 ... 於 www.pthg.gov.tw -
#54.召開國安會議蔡英文:落實防疫「戒慎不恐慌」 - 台灣好新聞
近期國際情勢除新型冠狀病毒(或稱COVID-19、武漢肺炎)變異株Omicron病毒疫情外,烏克蘭與俄羅斯間緊張情勢升溫,也因此牽連到台海及區域和平穩定、 ... 於 www.taiwanhot.net -
#55.鳳梨罐頭的黃金傳奇:1970年代外銷達到驚人400萬箱
鳳梨盛產時期原料充足,台東鳳梨工廠日以繼夜投入生產線。 ... 戰後,台灣省行政長官公署接收「台灣合同鳳梨株式會社」,納入台灣農林股份有限公司( ... 於 www.thenewslens.com -
#56.行政區域圖 - 斗六市公所
雲林縣斗六市公所|電話:05-5332000(總機:9)|640 雲林縣斗六市府文路38號服務時間:週一至週五上午8:00至12:00下午13:30至17:30 例假日休假. 於 dl.yunlin.gov.tw -
#57.花東全區景點分佈圖-花東旅遊地圖 - 旅遊王TravelKing
花東旅遊地圖. 花東全區景點分佈圖 ... 台東景點列表. 台東市. 小野柳 · 加路蘭遊憩區 · 台東大學 · 台東大學圖書館 · 台東山海鐵馬道 · 台東兒童故事館 ... 於 www.travelking.com.tw -
#58.台東市地圖查詢
四、台東縣鹿野鄉行政區域圖下載(點我下載). ... 尋找台東市素食資訊的人也對台東市地圖查詢感到興趣,以下是台東市素食的靠北餐廳情報,一、台東市中心地圖下載(點我 ... 於 needmorefood.com -
#59.臺東縣長濱鄉公所
函轉行政院農業委員會「請勿非法種植基因改造… ... 長濱鄉公所Facebook. 臺東縣政府. 避難圖. 臺東縣長濱鄉路燈故障通報系統. 政府電子採購網 ... 行政區域圖 ... 於 www.changbin.gov.tw -
#60.業家 - 國家發展委員會
縣接鄰,南與台東縣相鄰,西則有台中市、南投縣、高雄市。 (2) 花蓮縣行政區域劃分為1、2鎖及10鄉。 (3) 土地面積約4628.57平方公里,佔台灣總面積之12.85%, ... 於 ws.ndc.gov.tw -
#61.台東市38里719鄰新行政區域實施 - 好房網News
台東市行政區域 里、鄰調整於17日起生效,台東縣府民政處表示,這並未影響市民相關戶籍資料上的身分辨別與確認,籲請民眾勿急至戶政事務所更換現有的 ... 於 news.housefun.com.tw -
#62.新冠肺炎疫情新聞/確診足跡/疫苗預約最新消息不斷更新
台東 縣 0. 雲林縣 0. 嘉義市 0. 澎湖縣 0. 連江縣 0. 金門縣 0. 總計300人 ... 元,但該機師事後以有傷病為由,向公司申請「留職停薪」拒繳,法務部行政執行署台北分署 ... 於 www.setn.com -
#63.在地人都不知!卑南鄉公所竟不在卑南鄉?他揭台東市改制背後 ...
台東鎮為改制為台東市,將卑南鄉轄內的精華聚落、交通節點都改劃到自己土地中,讓卑南鄉的行政區劃陷入尷尬局面。(圖/翻攝「企鵝交通手札」YouTube) ... 於 www.ftvnews.com.tw -
#64.轄區概況- 臺東縣戶政事務所生活服務網
台東市 昔為卑南、阿美兩族定居之地,清代咸豐年間,始有漢人與平埔族由現屏東縣境之 ... 年)10 月基於縣治發展之需要,臺東鎮和卑南鄉實施行政區域調整,將卑南鄉所轄 ... 於 tth.taitung.gov.tw -
#65.行政區域 - 鹿野鄉公所
行政區域 及人口. 目前鹿野鄉總人口數約 ... 鹿野鄉行政區第21 屆各村村長連絡簿 ... 永安村, 陳志輝, 台東縣鹿野鄉永安村7鄰永安路578巷3號, 089-551454, 0936-989199. 於 www.lyee.gov.tw -
#66.人口統計資料庫導覽 - 中華民國內政部戶政司全球資訊網
藉由地理資訊呈現臺灣各行政區域面量(含縣市及各鄉鎮市區圖層)圖形,據以展示數據圖像及等級屬性資料。 人口資料(彈性製表). 由使用者自行選取各項統計項目資料起 ... 於 www.ris.gov.tw -
#67.台東市公所- 首頁 - Facebook
「台東市公所」是由台東市公所行政室,所經營管理的官方粉絲團,與您一同分享台東的大大小小訊息,以及宣導最新政策等;遇上颳風下雨的日子,更提供即時資訊。 於 zh-tw.facebook.com -
#68.大小里人口差太多台東市46里調整為38里 - 更生日報
1035鄰調整為719鄰將於10月17日實施 記者陳盈貞/台東報導 臺東市各里行政區域四十五年未曾整編,為均衡市區發展、提升行政效能,公所在縣長饒慶鈴 ... 於 www.ksnews.com.tw -
#69.臺東縣 - 全球災害事件簿
臺東縣行政區域包括臺東市、東河鄉、卑南鄉、延平鄉、鹿野鄉、海端鄉、池上鄉、 ... 等,圖1為臺東縣各鄉鎮人口密度分級圖,其中又以臺東市人口密度為最高,綠島次之。 於 den.ncdr.nat.gov.tw -
#70.第一編總則 - 臺東大學防災科技資訊中心
災害防救法施行細則第9 條:直轄市、縣(市)政府及鄉(鎮、市)公所每2 年應依本 ... 圖1-1臺東市行政區域圖 ... 台東縣警察局, 台東市文化里中山路268號, 089-324534. 於 dsrc.nttu.edu.tw -
#71.中華郵政全球資訊網-查詢專區
... 快捷郵件郵遞時效表 國內快捷投遞區域查詢 限時郵件投遞區域查詢 不按址投遞區域查詢 信筒(箱)設置地點查詢 郵購e指通(ecpost)服務平臺據點查詢 108.11.01生效法規. 於 www.post.gov.tw -
#72.鄉長率團參訪台東市公所
參訪中雙方交換行政經驗,進行實務上意見交流、相互學習提升,除吸取提供人民更多元化的服務經驗亦可提升機關形象,更能藉由彼此的良性互動加深二地的認識 ... 於 www.hukou.gov.tw -
#73.地方政府 - 中華民國總統府
概述. 依地方制度法規定,地方劃分為省、直轄市。省劃分為縣、市;縣劃分為鄉、鎮、縣轄市。直轄市及市均劃分為區。自88年起,省政府為行政院派出機關,省為非地方自治 ... 於 www.president.gov.tw -
#74.臺東縣政府 | 台東市行政區域圖 - 旅遊日本住宿評價
台東市行政區域圖 ,大家都在找解答。台東縣行政區域劃分為一市、二鎮、十三鄉,分別為台東市、成功鎮、關山鎮、長濱鄉、海端鄉、池上鄉、東河鄉、鹿野鄉、延平鄉、卑南 ... 於 igotojapan.com -
#75.台東縣地圖下載 - 工商筆記本
台東市 位於台東縣核心地帶,是鐵、公路、海、空交通之幅湊點,本身市內有小野柳、 ... 《暢遊台東縣觀光地圖下載》. 《台東市行政區域街道圖下載》(檔案稍大請耐心 ... 於 notebz.com -
#76.中華民國內政部地政司全球資訊網-方域業務
106年結合行政區域界線與臺灣通用電子地圖,重新編製臺灣全圖及各縣市行政區域圖,相關成果請由以下連結下載使用。 更新日期:111-01-13. 相關檔案. 106臺灣全圖 【8935.33 ... 於 www.land.moi.gov.tw -
#77.地理環境 - 臺東縣池上鄉公所
池上鄉行政區域地圖 一、行政區. 本鄉是台東縣縱谷區位置最北之平地鄉鎮。鄉公所下轄福原、福文、大埔、新興、慶豐、大坡、錦園、萬安、富興、振興等10村。 於 www.cs.gov.tw -
#78.太麻里鄉公所全球資訊網
行政區域圖. 本鄉的行政區域包括(依地理區域由北而南排列):美和村、三和村、北里村、華源村、大王村、泰和村、香蘭村、金崙村與多良村等九個村。 於 www.taimali.gov.tw -
#79.社區通各社區網站-台東縣台東市永樂社區
昭和十二年(1937年),屬臺東廳臺東郡臺東街旭橋。光復後由於地廣人稀,全區劃為一里,名為康樂。民國五十六年因行政轄區調整,由康樂 ... 於 sixstar.moc.gov.tw