台東旅行的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

五感浪遊。台東的樣子

為了解決台東旅行的問題，作者蕭裕奇 這樣論述：

　　《緩慢。台東。旅》之後，更深度的感知台東…… 　　味覺——慢食台東   　　視覺——顏色台東   　　聽覺——聲音台東   　　觸覺——觸摸台東 　　嗅覺——氣味台東 　　2012年，《緩慢。台東。旅》一書出版，在始終將台東與花蓮連結、甚少有台東專書出版的當時，引起不小的迴響，也帶動國人旅行台東、認識台東的風氣。 　　對於作者蕭裕奇而言，台東是一個緣分之地，成就了現在的他。雖然他自稱是台東的門外漢，然而對台東來說，他是一個深情的知音，總能看到台東最深刻的模樣，認為台東是個真正能讓人釋放身體裡的原始感官與靈魂的地方。 　　6年後，他再次將台東書寫成專書，細膩的情感與緩慢的步調依舊，

但更要打開讀者的各種感官，以五感作為引子，在旅行台東之外，感知台東這些年來的變化，並找尋自己心目中台東的樣子。 　　※隨書附贈電子地圖連結，讓作者陪伴你，以五感浪遊台東※ 名人推薦 　　從氣味、聲音、顏色、味覺、觸覺等五感出發，更落實到生活和經驗的歷程，去細膩化他對台東的思念與抒發。（摘自推薦序文） 　　——郭麗津（台東產地餐桌計畫、台東慢食節推手，池上津和堂執行長） 　　透過裕奇的觀察和筆觸，讓我重新看見台東，這麼多隱匿的美麗地方、人物和故事，就在我們身邊，而我卻從未發現。（摘自推薦序文） 　　——李韻儀（都蘭月光小棧、女妖在說畫藝廊負責人）  

台東旅行進入發燒排行的影片

民族植物薏苡應用於原住民工藝之探討 與創作研究

為了解決台東旅行的問題，作者王素美 這樣論述：

群多元、文化豐富、生態多樣化的臺灣，在經濟快速的發展下，許多文化隨著耆老的凋零而消逝。本研究主要藉由探討臺灣原住民族如何利用民族植物薏苡於生活中及手工藝上，以研究之內容為元素來進行創作並分析。 研究分為田野訪查與創作兩部份，首先以文獻分析、田野訪查及參訪相關博物館、藝術村及工作室；再就創作部份之創作歷程紀錄與作品說明和分析。 研究發現各原住民族使用薏苡的文獻記載之少，部落也因現代化，其形式及功能亦不同於以往，工業科技替代品的方便性和部落耆老的消逝，使得薏苡相關的文化、宗教及生活習俗已鮮少人知道。筆者藉此研究以薏苡為主題，到部落向耆老請益、訪查紀錄。實踐創作，做為筆者日後深

耕社區營造之基石，以展望未來。

天蘭尋味：胡天蘭的美味點評101

為了解決台東旅行的問題，作者胡天蘭 這樣論述：

台灣飲食界滅絕師太睽違7年再出手！ 胡天蘭最精準、最有味道的美食品評！ 嚴選101家不可多得的在地美食， 琳瑯滿目，包羅萬象，錯過哪一樣都可惜！   　　美食家胡天蘭從台灣頭到台灣尾，踏遍寶島南北，精選101家特色美食，除了《商業周刊》近70篇專欄集結，更加上30餘篇未曾曝光新章，帶你透過文字先嚐為快！從超人氣餐點到隱藏版美食，囊括小吃、咖啡、台菜、粵菜、客家菜、江浙菜、日本料理與西餐，有全台第一的鐵板燒、總鋪師掛保證的無菜單料理、更有原汁原味的異國美食、搭配無敵海景的超值簡餐，讓人不吃則已，一吃上癮，絕對要食之而後快！ 　　這一回，胡天蘭不辣嘴、不毒舌，而是透過敏銳的味蕾與寫

意的文字記錄每一家店的可看、可吃之處，讓人食指大動、垂涎欲滴！比如看似簡單的包子裡，「上選的木耳絲無泥漬無頭渣，與爽脆甘甜的荸薺與四季豆為餡，剝開四季豆包，飄緲煙氣間，碧綠如茵的田園似是整片」；而有別於尋常的滷肉飯，冬瓜飯同樣有著質樸的古早味，「豬後腿肉以蛋汁攪拌、絞細，置於冰箱冷藏一段時間便能產生黏性，此時加上鹹冬瓜、醬油、胡椒粉調味，待熱水燒滾，一坨一坨陸續下水。煮鹹冬瓜肉，火候必須十分精確，大火肉易散，小火湯汁濁，唯有中火才能燒出不柴不澀、軟滑順口的口感」；又或者一雙彈鋼琴的手不僅俐落地包起了餃子，更是一雙煮湯的快手：「一碗好的酸辣湯，除了勾芡濃度恰當，木耳爽脆等要求外，打散的鵝黃色蛋花

，還得浮雲片片漂於湯面，用最新鮮的健康雞蛋做酸辣湯，視覺味覺雙享受」；而又有誰想到在雲林虎尾也品嚐得到精緻的歐洲皇室下午茶：「外型有如絲絨抱枕般華麗的玫瑰荔枝覆盆子巴法華斯小蛋糕，夾層分別是巴法華斯幕斯及海綿蛋糕體，夾著荔枝、覆盆子的果香與玫瑰花香，巴法華斯酸甜適中，佐以法國生產的歌劇茶最對味。」 名人推薦 　　知名作家／主持人‧蔡康永　國際廚娘‧小ｓ　吃吃推薦

民族植物薏苡應用於原住民工藝之探討與創作研究

為了解決台東旅行的問題，作者王素美 這樣論述：

族群多元、文化豐富、生態多樣化的臺灣，在經濟快速的發展下，許多文化隨著耆老的凋零而消逝。本研究主要藉由探討臺灣原住民族如何利用民族植物薏苡於生活中及手工藝上，以研究之內容為元素來進行創作並分析。本研究分為田野訪查與創作兩部份，首先以文獻分析、田野訪查及參訪相關博物館、藝術村及工作室；再就創作部份之創作歷程紀錄與作品說明和分析。 研究發現各原住民族使用薏苡的文獻記載之少，部落也因現代化，其形式及功能亦不同於以往，工業科技替代品的方便性和部落耆老的消逝，使得薏苡相關的文化、宗教及生活習俗已鮮少人知道。筆者藉此研究以薏苡為主題，到部落向耆老請益、訪查紀錄。實踐創作，做為筆者日後深耕社區營造之

基石，以展望未來。