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這兩本書分別來自時報出版 和時報出版所出版 。

國立彰化師範大學 國文學系國語文教學碩士在職專班 周益忠所指導 范家寧的 電視劇《后宮甄嬛傳》意象與敘事手法研究 (2021),提出台灣言情小說平台關鍵因素是什麼,來自於後宮甄嬛傳、改編小說、花意象、敘事手法。

而第二篇論文國立臺北教育大學 台灣文化研究所碩士在職專班 蔡蕙頻所指導 蔡盈姿的 一九五、六0年代的女性與愛情:以《徵信新聞》「蘭夫人信箱」為中心(1956-1967) (2021),提出因為有 蘭夫人信箱、愛情、女性意識、徵信新聞的重點而找出了 台灣言情小說平台的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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前瞻人才素養:從組織功能到人才資本,高階人力資源管理者都在修的七大關鍵職能

為了解決台灣言情小說平台的問題,作者王遐昌 這樣論述:

人才流失比貨幣流失更可怕 從高階人力資源管理者關鍵職能模型,探討上班族自我成長路徑, 提供全方位解讀高階人力資源管理者,從組織功能到人力資本的致勝關鍵!   好的管理不僅「用才」,也需「育才、留才」,   要使企業穩健成長,健全的人力資源必是關鍵的一環。   面對智慧製造與機器人大數據的時代來臨,   個人不僅要思考,如何才不會被機器人取代,管理階層更要思考,   要如何用更有智慧的人力資源策略,來留住那些機器人無法取代的關鍵人才。   如何讓員工可以在組織裡面,看見自己的職涯與未來,同時還可以因不斷的被訓練發展,自我的潛能得以發揮?   面對智慧製造與機器人大數據的時代來臨,如何以新

的眼光和角度,來看待人力資源?   「職能」已成為行為舉止或專業標準的一項不可忽視的認證,高階人力資源人才所需的知識技能與特質條件又是為何?   職能的運用在企業中越來越受到重視,大多數職能的建立都是透過人力資源單位完成,很少有人去思考這個偉大的人力資源部門的職能該長什麼樣?   誰來訂定人力資源工作者的職能?人力資源人員真的具備能決定其他職位的職能素養嗎?他們訂定的標準正確嗎?他們要求別人達到標準,那誰來要求他們的標準呢?   人力資源部門是否應展現具有說服力的職能表現呢?特別是那些高高在上的人力資源主管,他們的職能如何?誰來決定呢?   本書從職能解說、職能類別、構面、項目及等級、職能

模型的形成、職能之應用、人力資源管理專業工作之職能等,建立「高階人力資源的職能模型」,列出七項核心職能──正直誠信、凝聚企業核心精神、企業經營管理知識與能力、傳統性及策略性人力資源管理專業、引導企業變革能力、溝通與協調、自我發展。   這七項職能涵蓋的範圍相當完整。從學習者的學習路徑來看,可分為三個層級:正直誠信、溝通協調和功能性人資專業這三項可視為基礎的職能;凝聚企業核心精神體系和引導企業變革能力兩者則屬於進階的職能;企業經營管理知識能力以及策略性人資專業兩項則可歸類為高階的職能。   協助人力資源管理專業工作者在七個關鍵素養中成長,一本高階人力資源職能的導引書,人力資源及企業管理的寶典

! 名人推薦   專文推薦   張光正/中原大學校長   薛光揚/社團法人中華人力資源管理協會理事長   導讀推薦   林文政/國立中央大學人力資源管理研究所教授   高階人力資源的職能模型,是在台灣很少人提及的議題。而依王遐昌先生其在人力資源上40年的經驗,並以其為志業的角度,來發展高階人力資源人才所需的知識技能與特質條件,我深感佩服,承蒙邀請寫序,甚感光榮,希望本書可以給有志於相關職涯的人才,未來生涯規劃和規劃的參考與模範。──張光正/中原大學校長   本書以高階人力資源管理者關鍵職能模型之七項核心素養為主軸切入,且對於需要建立關鍵職能的環境因素也有充分鋪陳,可謂建構成完整體

系。作者對職能架構有專精又完整的描述,對任何想了解職能架構者,不啻是一項清楚的導入指引。──薛光揚/社團法人中華人力資源管理協會理事長   這本書有作者非常獨到的觀點,和傳統人力資源管理的書籍的選、用、育、留的分析架構,有著截然不同思路和邏輯,作者是從高階人力資源管理者的七項關鍵職能模型作為架構基礎,進而闡述人資專業人員應如何進行自我職涯的發展與學習,作者嘗試從人力資源管理的「組織功能論」轉化到「人力資本論」,這是人資觀點的一個進化。──林文政/國立中央大學人力資源管理研究所教授  

電視劇《后宮甄嬛傳》意象與敘事手法研究

為了解決台灣言情小說平台的問題,作者范家寧 這樣論述:

摘要 網路世代改變了閱讀型態,紙本不再是唯一的閱讀媒介,影像閱讀滿足了平面閱讀的虛擬想像。隨著各大文學網提供龐大的雲端空間,各類型的小說花團錦簇的綻放開來,成為電視劇題材的新選擇。 《後宮甄嬛傳》在2011年開播至今已滿10年,各大電視台重播、網路平台重新上傳、甚至翻譯成美語日語,一部劇可以重播10年依然有提討論的流量與聲浪,情節或人物必然有其獨到的魅力存在。 本論文試圖探討原著小說與電視劇改編之間關聯、時代背景套用的狀況與敘事手法中主題與情節的運用,並對劇中古典文學的引用方法做分析,藉由花意象的運用與其背後所隱含之意作探討。此外《後宮甄嬛傳》與《鏡花緣》、《紅樓夢》相似

之處,在於均借鏡花木的意象呈現人物內心與形象;再比較原著小說與本劇中重要人物角色安排與事件鋪陳的差異情況。藉由上述的差異,分析每一故事段落之間事件的安排,以對比的手法探討故事起落,對比的範圍包含人物類型、善惡之念、正反派人物的形象與行為等,最後結論本論文重點。關鍵詞:後宮甄嬛傳、改編小說、花意象、敘事手法

你,是自己的鑰匙:靈媒媽媽的心靈解答書

為了解決台灣言情小說平台的問題,作者RuowenHuang 這樣論述:

備受期待的Ruowen Huang靈性之書   「對我來說,我相信唯一可以增進人們靈性的方法,就是踏實的生活。」──Ruowen Huang   身為靈性教練、靈媒和兩個孩子的媽媽的Ruowen Huang,透過自身經驗,帶著孩子與讀者認識我們身處的這個世界。什麼是靈媒?為什麼能感受別人無法感受的?如何修補生命中的憤怒、缺口、痛苦?書中除了經驗分享,Ruowen Huang更以靈媒視角協助你面對生命中的疑惑與難題,針對大多數人生活、人際、心靈、自我認同等煩惱,提出貼近人心的建議和實踐方式。   ★什麼是靈媒?為什麼看得到別人看不到的?聽得到別人聽不到的?   ★動機會決定我們的因果報

應?什麼是靈魂伴侶?   ★鬼要花72小時才能進化成靈魂?靈魂會根據兩個目標來選擇父母?   ★想隔絕不好的能量與情緒→→想像一個安全泡泡做為結界   ★覺得苦難不會結束時→→為自己設定一個悲慘/憂鬱終結日……   關於身體、靈魂、情感、自我認同、人生藍圖……,讓她的文字和對事物的理解,陪你重新探索生命每階段的疑惑與未知,看完本書,你將發現原來讓自己進步、幸福的那把鑰匙就在手裡。   此系列書收錄Ruowen Huang多年來線上直播的精選文章。藉由簡單易懂的Q&A解答,幫助大家了解民間抽象又不易懂的問題。 本書特色   1.用白話文直白說故事,結合靈性與生活,淺顯易懂。   

2.理解靈魂功課、規劃人生藍圖,可以很具體很踏實,不再聽了一大堆靈性理論卻覺得知易行難。   3.書中提供的保護工具,是內在清理與自助自保的正向方法。   4.了解宇宙萬物的運轉方式,思想、動機、覺知、選擇,將決定你如何活出理想中的自己。 名人推薦   YOYO/心靈角落創辦人   Eddie/心靈角落能量師   女巫阿娥/芳香療法與香藥草生活保健作家   安一心/華人網路心靈電台共同創辦人   周介偉/光中心創辦人   陳盈君/左西人文空間創辦人   ──好評推薦(依首字筆劃排序)  

一九五、六0年代的女性與愛情:以《徵信新聞》「蘭夫人信箱」為中心(1956-1967)

為了解決台灣言情小說平台的問題,作者蔡盈姿 這樣論述:

本論文以1956年至1967年,《徵信新聞》的「蘭夫人信箱」專欄,作為一九五○至六○年代女性的主要觀察場域,探究當時的女性愛情及其映現的歷史成因,並以來信陳述的情境,進行婚姻、愛情與女性意識的初探。蘭夫人信箱之誕生,有著戰後戒嚴的政經環境與報業發展背景,1956年底,「蘭夫人信箱」伴隨《徵信新聞》家庭版的闢設而生,在風氣保守的年代,為讀者的婚戀、家庭問題指點迷津。教育普及與就業機會增加,智識與眼界啟發了女性自我意識,過去「女大當嫁」的觀念,在新一代女性心中已經產生動搖。而上一代將傳宗接代、家族利益視為結婚大前提,加上傳統婚聘風俗的拉鋸,兩代之間對「自由戀愛」的爭論在五、六○年代女性身上持續衝

突。另一方面,戰後遷台移民的陽盛陰衰,族群通婚成了必然結果。惟二二八事件發生,加深了戰後逐漸形成的省籍情結,也化為女性爭取婚戀自主路上,具時代性的的議題之一。而舊社會的養女,直到五、六○年代,際遇仍未改善。眾多來信呈現了社會前進的軌跡下,養女困在人情、契約底下的身份掙扎。此外,戰後職業女性益趨普遍,來函中反映了女性在家庭、工作的雙重責任之餘,不只需回應傳統觀念對人妻、人母的要求;更需在丈夫落難時扮演救贖的角色。女性被要求背起「持家」的十字架來證明其存在意義,將自我退縮到極致,為父權至上的家庭價值奉獻到底。戰後的台灣,看似教育普及,女性在教育與就業上的條件較過往提升,但實則仍被牢牢困於「賢妻良母

」的框架中。