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中國文化大學 法律學系 黃宗旻所指導 陳相尹的 不實訊息管制問題研究 (2021),提出台農77號ptt關鍵因素是什麼,來自於不實訊息、假新聞。

而第二篇論文國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 王淑美所指導 畢然的 如何讓男孩更像男孩?中國網友的「男性氣質」觀點之批判論述分析 (2021),提出因為有 男性氣質、批判論述分析、中國社群媒體的重點而找出了 台農77號ptt的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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超活用!iPad玩家秘笈

為了解決台農77號ptt的問題,作者方志豪 這樣論述:

  史上最強的iPad應用專書誕生!   買了iPad卻不知道怎麼用,還以為只是放大又不能講電話的iPhone?iPad被稱為革命性產品不是沒有原因,如果你還不知道iPad可以怎麼使用,那你就白白浪費iPad強大的功能了。   本書跳脫市面上一般iPad基礎功能介紹的方式,直接以應用為導向,告訴你各種最實用的應用技能,包括上班族必備的iPad使用技巧、雲端應用,影像處理、檔案管理的實用技巧,讓iPad成為你最貼心的管理工具,還能藉由9吋的大畫面,讓你享受最輕薄自由的影音享樂。   若你還有iPhone,我們也要告訴你把iPad與iPhone合體使用的技巧,讓你生活更便利,此外還有最新的iO

S 4.2越獄(JB)教學與應用,讓你的iPad成為無所不能的超強電腦!   此外實用周邊與精選軟體,更是玩家絕對不可錯過的iPad新知,想要讓你的iPad發揮最大的功能,你就一定要看《超活用!iPad玩家秘笈》 作者簡介 方志豪   「MCUdesigner - iPhone News」網站站長,著有《iPhone 3GS好用軟體200+》一書

不實訊息管制問題研究

為了解決台農77號ptt的問題,作者陳相尹 這樣論述:

我們在使用社群網路、通訊軟體以及收看傳統媒體報章雜誌時,面對大量流通的資訊時,是否曾經懷疑自己所接收到的資訊是正確的? 如今無論是社群網路或各大媒體,皆有可能出現不實資訊流通傳遞的可能,甚至有時候發現該資訊乃不實資訊之時為時已晚,不實資訊所造成的傷害已經產生,此時的所作所為都是亡羊補牢。 如今網路的資訊傳遞與流通發展已脫離不了社群網路,在我們透過社群網站接收資訊時,除了自身對資訊真偽之過濾以外,社群網站其實早已發展出一套針對不實資訊進行過濾及篩選的自動偵測機制,藉此維護社群網路之使用環境;但隨著時間的發展,社群網路之使用者亦發現,除了有大家認知的負面內容之外,社群網路亦會刪除部分經營方認定

不應該分享至社群網路之內容,但這類的內容並非是社會大眾所不能接受之資訊,或這些內容只是普通的意見及言論發表。社群網路經營方這類刪除或限制發文者發文內容之行為,除被質疑對社群網路內容管控不當,更招致社群網路侵害使用者言論自由之批評。 本研究首先介紹不實訊息之成因、散布途徑,再介紹不實訊息之內容、形式、傳播媒介等,以及不實訊息對網路及現實社會之影響。再以我國法律之觀點介紹我國處理不資訊之法源,以及藉由實務裁判來分析我國司法實務如何處理不實訊息氾濫之問題,並簡單整理外國對於不實訊息氾濫問題在法律面之處理方式。隨後整理出在言論自由之框架下處理不實資訊時所要面對的問題,以及處理不實訊息在言論自由方面所

遇到窒礙難行之問題。再來是介紹除了法律面以外處理不實資訊之方式,包括政府、社群網站以及第三方事實查核之運作方式,以及這三者在實際運作時所面臨的困境,最後再作出本研究之結論。

如何讓男孩更像男孩?中國網友的「男性氣質」觀點之批判論述分析

為了解決台農77號ptt的問題,作者畢然 這樣論述:

當「讓男孩更像男孩」、培育「陽剛之氣」一再地成為中國的官方論述,中國的男性氣質似乎一直都在面臨著一種「危機感」。這不禁讓人產生疑問,到底什麼才是男孩?又要培養出什麼樣的男孩?本文重視論述的意義,並將其放置在情境脈絡中考察背後的意識形態和社會結構。因此本文採用批判論述分析的方法,分別分析和探討社群媒體文本經由論述會如何再現該事件、及其建構或解構的社會結構和性別秩序,以及其中的意識形態、權力關係與協商。本文通過蒐集於2021年1-2月該新聞事件發生後中國網友在知乎(zhihu.com)上的討論文本,並選取了在事件發生一週內的、具有明確觀點的共111篇樣本,區分為三個面向、七個主題進行分析。經由論

述分析,研究發現如下:(一)、在事件的過程發展中,「政協-教育部-學校」均被認為同樣都是出於政治考量和各司其職的出發點,一步步推進了陽剛之氣教育從萌芽到結果。而教育體制中的層層管控的措施,使青少年在性別氣質培育的主體性再度被剝奪,而這都恰恰與「陽剛之氣」本身的意涵背道而馳。(二)、在中國網友對性別結構的討論中,呈現出了兩個陣營的性別觀念。一方將陽剛之氣視為男性天生和命定的特質,希望政府通過宣揚「陽剛之氣」的同時加強男性在青少年早期教育的比重,呼籲傳統男性氣質。另一方則認為應該建立「雙性化」的概念,將「陽剛之氣」去性別化。(三)、從網友對「陽剛之氣」論述的反思中跳脫出了性別議題,將陽剛認定為是愛

國主義的表現,陽剛的意涵被上升到了人民與國家的關係上。另一方面,則產生了對社會現狀的反思和抗議,認為這是資產階級為了壓榨勞動力而打的一劑「雞血」,是一個只看得到投入而看不到收益的「陷阱」,甚至會演變成對社會弱勢群體的忽視和無形的壓迫。