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政治與法律機會結構對社會運動之影響──以太陽花運動與雨傘運動為例

為了解決台電錄取名單111的問題，作者張家維 這樣論述：

在台灣與香港，發生於2014年的太陽花運動與雨傘運動結束之後，均有成員面對有罪或無罪的「刑事判決」；引發本文思考，台港社會運動「法律後果」的長期制度累積，對於二地「政治與法律機會結構」，以及不同階段的「抗爭週期」，有何影響。綜觀Charles Tilly提出「抗爭政治 / 政體類型理論」、何明修提出「政治機會結構曲線圖」，以及譚偉強提出「政治與法律機會動員思維」；本文初步嘗試整合「政治機會結構」與「法律機會結構」及其關鍵要素，且藉由二個機會結構的「階層化」與「圖像化」，盼使二個理論的整合適用更具「可操作性」。另外，本文針對台港各7名與11名人士進行「菁英 / 深入訪談」，所屬領域包括議員、律

師、學者、NGO幹部、集會遊行活動發起人和參與者，藉此觀察台港「機會結構」與「行為者」的互動情形及其影響。整體而言，台港政治體制分採「三權分立」與「行政主導」，台灣司法體系亦非如香港法院須受「人大釋法」意見拘束，彰顯二地政治與法律體系的「相異性」。惟因台港均具有相當程度的「司法獨立性」、影響本土認同的「中國因素」；警方對於集會遊行之管制，均採「申請即予許可之精神」，並以「商討式管理」作為主要的因應策略典範；另外，均有採取司法積極主義的法官、支援社會運動的義務律師與倡議團體，作為分合協力的「變革行為者」，亦呈現二地政治與法律機會結構及其影響的「相近性」。要者是，台港自2009至2019年分別有2

至3次「抗爭週期」，惟不同期間之波動程度與差異，應僅反映二地非線性的「政治環境」變遷；換言之，台港不同的政治體制，亦僅為二地社會運動鋪設了不同樣貌的背景場域。另一方面，該等政治體制因素之差異性，應僅影響抗爭訴求是否涉及「根本性政治制度議題」；而不影響台港警方在面對更高的抗爭強度等因應挑戰時，是否例外考慮採取「升級武力」策略之必要性與可能性。故本文淺認，歸納整體而言致使台港均呈現高密度社運動員之成因──亦即所共享相近的「法律機會結構」與「行為者驅力條件」，對於理解與比較二地社會運動與表現，應具有更高的解釋力。結言之，台港均具備一定程度司法獨立性型塑的「關鍵前提要件」，提供了重大社會運動事件及其法

律後果，以及變革行為者共同協力的「背景場域」；進而累積建構政治與法律機會結構的「趨同性」，共同為二地不同外觀的社運動員與抗爭週期，提供主客觀上所需相近內涵的前提條件與維繫動能。

原住民技職教育與職業訓練合作模式之研究--以財團法人東區職業訓練中心為例

為了解決台電錄取名單111的問題，作者蔡河山 這樣論述：

摘要 本論文所探討者，為原住民技職教育與職業訓練之合作模式，在國內原住民重點學校與原住民藝能專班，與本文研究的內容均有些許的差異，所以主要在探討此模式的運作。東區職訓有其獨特性，一為國外神職人員所創辦，二為針對原住民的訓練人數佔七成以上，且包括十多縣市之原住民學生，這與其它職訓中心存在著差異。 由原住民的家庭教育與學校教育進入，探討原住民的文化及特質，進而探討原住民技職教育與職業訓練。研究的對象主要以原住民學生與相關領域的工作者為主體，做為訪談與研究的對象，最主要以五個面向來探討：一、生活教育與諮商策略，二、技術成長與自信心之關係，三、提昇原住民技職教育，四、東區規劃執行模式的反應，五、

政策與法令的影響。 主要研究結果為：一、對於年青的原住民學生其生活教育諮商是教育與職業訓練成敗關鍵之所在，而其最主要的因素在於因文化、價值觀及生長環境差異，產生思維的落差，故不能單純以一般漢人的思考邏輯直接套入，應以尊重、了解、包容與接納的態度來教育。二、原住民無特殊成就的學生自信心較缺乏，必須有其可以學習的情境，得到學習方向，進而有學習成就，轉化成自信心的來源。三、在技能的學習是原住民學生之所長，甚至學業較低成就的原住民學生，其技能的成就達到全國頂尖的水準。四、任何組織的運作都有可以檢討與改進之處，東區的優勢在於原住民學生與家庭的連繫和輔導，對合作廠商的誠意與用心。五、政策的執行短時間較無

法顯現其影響的程度，需較長的時間來證實。 研究者認為十年廿年前較未落實原住民職業訓練，也未教育做較長遠的計畫，所以目前如果無特殊專長的原住民學生無一技之長，可預見十年廿年後在競爭劇烈的社會中，將延伸更多的社會問題。