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明道大學 企業高階管理碩士班 羅潔伶、張允熙所指導 林鉦勛的 消防人員工作倦怠原因之調查研究 （2019），提出員林戶政事務所主任關鍵因素是什麼，來自於消防工作、消防外勤人員、工作倦怠。

而第二篇論文逢甲大學 歷史與文物管理所 王志宇所指導 柯光任的 日治以來彰南地區客家移民與竹塘醒靈宮之研究 （2011），提出因為有 三五公司、源成七界、福佬客、源成農場、愛久澤直哉、祭祀圈、二次移民、鸞堂、醒靈宮的重點而找出了 員林戶政事務所主任的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了員林戶政事務所主任，大家也想知道這些：

消防人員工作倦怠原因之調查研究

為了解決員林戶政事務所主任的問題，作者林鉦勛 這樣論述：

消防工作是解決民眾困難及面對生命財產搶救的高壓力總和，須不斷保持高度專注力及積極態度才能完成任務並確保自身及他人安全；這樣的工作性質容易形成工作倦怠，因而降低工作效能、品質及提高工作風險，尤其消防人員傷亡屢見不鮮，所以如何保持消防人員良好工作狀態，減少或降低工作倦怠，是重要的課題。 本研究蒐集整理相關文獻建立研究架構，並以彰化縣消防局第二大隊消防外勤人員為對象進行訪談，以訪談題目為研究工具，進行資料蒐集及研究，共計訪談15位，所得資料進行分析，最後統整出造成工作倦怠的原因及重要性排序，相關研究結果如下：影響消防外勤人員工作倦怠的在工作任務方面最重要因素為工作量大且複雜；角色因素為位階期

待(對長官有不符期待現象)；在組織因素為個人能力無法勝任組織要求，且改善建議為補充人力。

日治以來彰南地區客家移民與竹塘醒靈宮之研究

為了解決員林戶政事務所主任的問題，作者柯光任 這樣論述：

　　本研究以宗教信仰為切入面向，觀察日治時期新竹州客家人受到三五公司源成農場的招募，大量遷移到彰化平原南部並建立醒靈宮，日後成為客家人的信仰中心。試圖分析彰南客家人如何透過醒靈宮建構「彰南客家共同體」進一步表達客家認同。　　研究結果發現，第一，醒靈宮所認同的母廟玉虛宮，史料考據並無淵源關係，但藉由創造「新」的歷史並組織寺廟聯誼會，使得客家移民的思鄉情懷形塑集體記憶。第二，「內在團結」與「外在威脅」促使客家人建立醒靈宮，成為彰南社會客家群體的象徵符碼。戰後的重建更是具體展現「彰南客家共同體」。第三，醒靈宮的祭祀圈具有大、小角頭公義分擔祭祀經費的模式，目前雖有鬆動傾向，事實上則是兩座角頭客家廟共

同鞏固了「彰南客家共同體」。第四，宗教祭典周而復始的聯繫客家族群，客家認同也經此不斷的重複體驗與再生產。第五，各種儀式須用客家話來執行，語言的永續使用與活化，是醒靈宮建構及延續「彰南客家共同體」積極與堅持的原則，這是彰南客家人最容易找到的族群認同與關懷，亦是抗拒福佬化風潮最後一哩的族群底線。

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