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這兩本書分別來自如何 和如何所出版 。
國立中正大學 中國文學研究所 謝明勳所指導 黃鐙毅的 六朝志怪妖化人故事與現實之關係析論–以動物妖魅為中心 （2021），提出嘉義後湖派出所關鍵因素是什麼，來自於幽明錄、搜神記、搜神後記、異苑。
而第二篇論文國立政治大學 公共行政學系 詹中原、傅凱若所指導 宋采穎的 基層警察人員組織正義認知因素之研究：司法院釋字第760號為例 （2021），提出因為有 第760號釋字、基層警察人員、組織正義、陞遷公平的重點而找出了 嘉義後湖派出所的解答。
【親簽祈福+首刷限量贈保平安貼紙】神明怎麼那麼可愛！：寶島諸神降落，有看有保庇！
為了解決嘉義後湖派出所 的問題，作者海豚男 這樣論述：
．台灣神明千千萬，不懂趣味少一半！集結台灣各路神明，訴說祂們不為人知的「神」奇趣事！ ．文學暨宗教作家˙林金郎／台中教育大學台文系主任˙林茂賢／恐怖漫畫家˙阿慢／YouTuber˙哥文／《靈界的譯者》作者˙索非亞(劉柏君)／人氣網路角色漫畫家˙微疼／臺北地方異聞工作室／漫畫家˙謝東霖／漫畫家˙蠢羊誠心推薦！(依姓名筆劃排序) 台灣神明的可愛之處，在於祂們雖然是神， 卻非常人性化，也非常個性化。 有喜歡聽演唱會，還真的搶到票去聽的神明， 有熱愛LV，其他牌子都擲不到聖筊的神明， 有出巡會隨意改變路線，還開著粉紅色跑車的神明， 有抽菸抽太兇
，違反菸害防治法的神明， 有差點聽信謊言，讓台灣GG的神明， 有鬼月在廟裡開普渡，結果好兄弟吃完還投訴的神明， 有可以遠距看病，但開出藥方竟是牛乳糖的神明， 有遠從海外而來，最後在台灣成神，還學會講中文的阿多仔神明…… 因為祂們如此「接地氣」， 深深地融入台灣人的生活及歷史文化之中， 看完絕對讓你直呼： ｢神明怎麼辣麼可愛｣！
嘉義後湖派出所進入發燒排行的影片
#一日市政#公路局#養工處#省道牛稠溪橋上班時間施工塞爆#518
省道和省道上的橋樑，都是交通部公路局養工處管理維護。
雲林來的施工單位，沒有事先通告或協調，按照申請的施工計劃，避開上下班尖峰時段，沒有通報派出所，逕行施工，造成車輛塞爆，民眾上班遲到，民怨四起，怨聲載道。
後湖派出所副所長和員警，接到市民塞車報案，趕到現場，指揮交通，立即採取調撥車道，出(嘉義)2，進(嘉義)1，讓車流快速疏通完畢。
和監工確認，路面刨除，重新舖設柏油維護工程，下午四點前，會完工，恢復通車。
省道和省道上的橋樑，都是交通部公路局養工處管理維護。
雲林來的施工單位，沒有事先通告或協調，按照申請的施工計劃，避開上下班尖峰時段，沒有通報派出所，逕行施工，造成車輛塞爆，民眾上班遲到，民怨四起，怨聲載道。
後湖派出所副所長和員警，接到市民塞車報案，趕到現場，指揮交通，立即採取調撥車道，出(嘉義)2，進(嘉義)1，讓車流快速疏通完畢。
和監工確認，路面刨除，重新舖設柏油維護工程，下午四點前，會完工，恢復通車。
六朝志怪妖化人故事與現實之關係析論–以動物妖魅為中心
為了解決嘉義後湖派出所 的問題，作者黃鐙毅 這樣論述：
六朝志怪小說除反映人、神、鬼、妖等想像群體混雜之世界外，從該想像世界的角色形象、行為描寫上，也可窺見編著者所處現實時空現象、思想之一鱗半爪。如志怪小說動物妖魅化人主題作品裡，將人、動物妖魅雙方邊界的重疊、模糊、推移。與互動上，妖仿冒樣貌、身分的多樣，及人類面對其威脅，所產生的各類辨識、預防手法等，以及雙方角色呈現的形象、思想、行為等。參照現實六朝社會各層面之現況，可見小說虛構文字書寫下，受到現實社會之影響，從而形成對社會特定情況的影射。諸如對五胡政權、地方叛亂群體、缺乏禮教規範的女性與游貴子弟等群體之影射；或對當時敵我交錯多變、淫祀盛行、士庶交雜現象之反應；乃至重視家族權力延續，個人可適時遭
到犧牲、及自身立場對禮教傾頹衍生的亂行，所抱持態度、思維之流露等現象。
神明怎麼那麼可愛！：寶島諸神降落，有看有保庇！
為了解決嘉義後湖派出所 的問題，作者海豚男 這樣論述：
．台灣神明千千萬，不懂趣味少一半！集結台灣各路神明，訴說祂們不為人知的「神」奇趣事！ ．文學暨宗教作家˙林金郎／台中教育大學台文系主任˙林茂賢／恐怖漫畫家˙阿慢／YouTuber˙哥文／《靈界的譯者》作者˙索非亞(劉柏君)／人氣網路角色漫畫家˙微疼／臺北地方異聞工作室／漫畫家˙謝東霖／漫畫家˙蠢羊誠心推薦！(依姓名筆劃排序) 台灣神明的可愛之處，在於祂們雖然是神， 卻非常人性化，也非常個性化。 有喜歡聽演唱會，還真的搶到票去聽的神明， 有熱愛LV，其他牌子都擲不到聖筊的神明， 有出巡會隨意改變路線，還開著粉紅色跑車的神明， 有抽菸抽太兇
，違反菸害防治法的神明， 有差點聽信謊言，讓台灣GG的神明， 有鬼月在廟裡開普渡，結果好兄弟吃完還投訴的神明， 有可以遠距看病，但開出藥方竟是牛乳糖的神明， 有遠從海外而來，最後在台灣成神，還學會講中文的阿多仔神明…… 因為祂們如此「接地氣」， 深深地融入台灣人的生活及歷史文化之中， 看完絕對讓你直呼： ｢神明怎麼辣麼可愛｣！
基層警察人員組織正義認知因素之研究：司法院釋字第760號為例
為了解決嘉義後湖派出所 的問題，作者宋采穎 這樣論述：
2018年1月26日司法院第760號釋字作成後，為因應釋字而成立警佐第四類班，該班期受訓人數將有5000多名基層警察人員，並使其擁有符合陞遷巡官資格。然而警察組織的每年巡官缺額大約500至600名，就現有警察編制而言，無法進行如此龐大人數之巡官派任，因而導致目前基層警察人員晉升至巡官之內部陞遷管道難以分發巡官，包括警大二技班與完成受訓之警佐第一、二、三、四類班等人員皆受到影響。故本研究旨在探討警大二技班與警佐第一、二、三、四類班人員基於受到的陞遷制度安排產生之陞遷公平認知，以及分析上述班期人員對於所處的組織脈絡產生之組織正義認知因素。再者，透過瞭解警察組織在實務上處理巡官缺額不足問題上所面臨
的課題與困境，以找尋可行的政策方案與建議。本研究採用混合研究方法，在量化研究中透過網路問卷調查方式，共回收784份有效問卷，樣本資料透過SPSS 21統計分析軟體後，發現警大二技班與警佐第一、二、三、四類班之人員的整體陞遷公平認知程度並不高。在質化研究中透過開放式問卷與次級資料的蒐集調查，以MAXQDA 2022質化軟體進行資料的歸納與分析後，透過組織正義理論相關觀點，探討不同類別班期之基層警察人員對於組織公平正義認知因素。此外，警察組織在面對巡官缺額不足之實務運作狀況中，不同類別班期人員表示現今基層警察人員因陞遷管道不暢通而缺乏陞遷機會。因此透過本研究的調查結果，建議實務機關可透過建立專案管
理模式、強化組織溝通、推動跨域協調合作、落實多元化管理、充實內部文宣與高階教育訓練等方式，期望組織能夠在處理巡官缺額不足問題的過程中，除了追求效率之外，也更能夠將公平正義價值作為政策制定之重要價值考量，進而幫助基層警察人員提升對於組織的公平正義認知程度，並促使警察政策之推行更加順利。