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四川簡稱的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳翠萍,李元璋寫的 眷味正濃：新竹眷村裡的美味食光 和朱自清,游國恩,羅庸,蕭滌非,聞一多,浦江清的 西南聯大文學課都 可以從中找到所需的評價。
另外網站四川(中华人民共和国省级行政区) - 搜狗百科也說明：四川 （简称“川”或“蜀”），中华人民共和国省级行政区，省会成都，位于中国西南腹地，北连陕西、甘肃、青海，南接云南、贵州，东邻重庆，西衔西藏；是西南、西北和中部 ...
這兩本書分別來自臺灣樂屋文化協會 和香港中和出版所出版 。
國防大學 戰略研究所 葛惠敏所指導 林秋明的 習近平主政時期維穩政策之研究：以科技維穩為例 （2021），提出四川簡稱關鍵因素是什麼，來自於維穩、科技維穩、數位威權體制、社會控制。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 須文蔚所指導 盧俞潔的 張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究 （2021），提出因為有 《勞燕》、張翎、華語語系文學、歷史建構、空間建構的重點而找出了 四川簡稱的解答。
最後網站上海為何叫上海，四川為何叫四川？中國各省名字的由來。則補充：1 北京： 戰國時期稱薊，是「戰國七雄」之一燕國的京城。遼國稱燕京。金國改稱京都。元朝稱大都。明朝朱元璋改稱北平，永樂帝朱棣改北平為北京。簡稱京。
眷味正濃：新竹眷村裡的美味食光
為了解決四川簡稱 的問題，作者陳翠萍,李元璋 這樣論述：
感謝「財團法人榮民榮眷基金會」與「臺灣樂屋文化協會」攜手合作 用最庶民的飲食文化封存眷村的記憶 臺灣街頭巷尾的庶民小吃、眷村家常料理是以飲食的面貌跨越政治型態的束縛，用氣味保存了文化。 現任退除役官兵輔導委員會副主委、榮民榮眷基金會董事長李文忠在本書序文表示，眷村味兒就是老兵的鄉愁、眷二代的念想，近年來隨著第一代榮民的快速凋零及臺灣各地眷村的拆除改建，本會正加速步伐搶救保存，故而有了與臺灣樂屋文化協會合作的契機，讓更多的榮民榮眷的故事，流傳於世。 鄭重邀請您在新冠疫情肆虐的2022，用行動支持臺灣樂屋文化協會出版的《眷味正濃：新竹眷村裡的美好食光》，進而走進新竹的眷
味小館、大口大口暢快朵頤那些眷村的老味道。 三碗主義、吃貨有理 王偉忠、李文忠、李俊賢、胡敏越、謝小韞、邱明琴、李元璋、陳翠萍聯合推薦新竹眷村留下來七十年的老味道……
四川簡稱進入發燒排行的影片
本集主題：達人帶路－「川西稻城亞丁之旅」介紹
專訪：劉士銘（欣中國編輯）
四川簡稱“川”或“蜀”，省會成都，位於中國大陸西南腹地，四川東部是秀麗的四川盆地，地勢低陷，丘陵河川縱橫，城市鄉鎮、田園村舍散佈點綴；西部是雄偉的高原和山脈，地勢高峻，崇峰深峽相間。走過四川著名景點的九寨溝、黃龍、都江堰和青城山的你是否對四川還意猶未盡呢？
四川稻城縣位於四川西南邊緣，甘孜藏族自治州南部。稻城縣境內的亞丁鄉，藏語意爲「向陽之地」，1928年《國家地理雜誌》將亞丁介紹給全世界。亞丁自然保護區以其獨特的原始生態環境、雄、奇、繡、美的自然風光而聞名中外。亞丁的三座神山：仙乃日、央邁勇和夏諾多吉，藏語意爲「終年積雪不化的三座擴法神山聖地」，許多藏族人喜歡來這裏轉山朝覲，三座雪山都相距不遠，且各自拔地而起，呈「品」字形鼎立。三座雪山峰形各異，但都潔白無瑕。平均一年僅500位台灣遊客前往旅遊，當地保有完整的自然景象。
★★亞丁風景區以仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪峰為核心區。由於特殊的地理環境和自然氣候，形成了獨特的地貌和自然景觀。
★★四姑娘山有蜀山之後東方阿爾卑斯山美譽是國家風景名勝區。
★★丹巴素有“千碉之國”美人穀之稱。由無數漂亮的藏寨相連而成，整個山谷非常漂亮。探索藏族著名古建築碉樓，體味原汁原味的藏族文化。
★★新都橋(攝影天堂)，它並沒有突出的標誌性景觀，沿線有10餘公里被稱為"攝影家走廊"。
習近平主政時期維穩政策之研究：以科技維穩為例
為了解決四川簡稱 的問題，作者林秋明 這樣論述：
「維穩」乙詞為「維護社會穩定」的簡稱，是中共維護政治安全的法寶之一，自現任領導人習近平就任後，伴隨今日資訊科技的發展和中國大陸經濟勢力的崛起，讓維穩工作如虎添翼，產生更大影響與效能。近年來中共「數位威權體制」統治力量，採取資訊扭曲和輿論操控，專注在國家制度建構、國家與市場關係、國家與社會關係與社會力量崛起與國家的回應，以確保其政治安全與共黨政治利益，該作為不僅一直是引人關注的議題，更是兩岸關係研究領域的重要課題，本文希望藉由習近平主政後「科技維穩」之概念切入觀察。首先探究維穩的緣起與歷任領導人維穩脈絡；之後梳理習近平主政後維穩變革、社會治理、社會控制政策，據以探究其主政後藉由中國大陸科技發展
來支撐維穩策略與實踐，對我國產生的影響。本研究最後述及以上發現對我安全事務產生的影響，並檢視我國政府當前對應，策進未來作法。
西南聯大文學課
為了解決四川簡稱 的問題，作者朱自清,游國恩,羅庸,蕭滌非,聞一多,浦江清 這樣論述：
國立西南聯合大學，簡稱西南聯大，是由北京大學、清華大學、南開大學在雲南昆明共同組成的大學。1937年抗日戰爭爆發，三所大學南遷，先在湖南組成國立長沙臨時大學，次年繼遷昆明，定名國立西南聯合大學。 西南聯大創辦於1938年，停辦於1946年，僅辦學八年，卻網羅鼎盛的名師陣容，培養出包括後來的諾貝爾獎得主在內的大批英才，於生死存亡的抗戰時期，延續文化命脈。西南聯大更成為現代中國文化史上的一個傳奇，其有形與無形的影響力延綿至今。 本系列整合西南聯大著名教授的講義與文章，展現西南聯大的學術風采。 本書以「文學課」為主題，收錄了朱自清、游國恩、羅庸、蕭滌非、聞一多、浦江清
等六位先生的文章。涵蓋朝代更替與文學古今之變的關係、每一個時期重要的文學話題，並按歷史順序分為五個部分，將先秦到清朝期間重要的文學作品、作者及其思想層層羅列、細細分析。既展現出西南聯大卓越的學術風采，也可見各位先生的學術特點，全書又可作一部中國古典文學史而觀之。
張翎《勞燕》中歷史與空間建構研究
為了解決四川簡稱 的問題，作者盧俞潔 這樣論述：
張翎身為海外移民女作家，於2017年出版的長篇小說《勞燕》，書寫了中國在第二次世界大戰時，「中美特種技術合作所」（Sino-American Special Technical Cooperative Organization，1943年至1946年，後簡稱中美合作所）這一機密型的抗日機構，其成立期間與其後的故事。小說裡透過三名男性角色──美國牧師比利、中國士兵劉兆虎與美國軍官伊恩──以及兩隻狗，作為回憶的主要敘事者，並以女性角色姚歸燕作為其凝視對象，交錯書寫這段由鬼魅話語與報導、書信等史料構築而成的故事。關於中美合作所這一機構，由於在對日抗戰期間始終是機密性質，因此其任務的真實內容，直到戰
爭結束後才撥雲見日，然而因為政治立場的緣故，中美合作所在海峽兩岸有截然不同的形象與說法。在對岸1961年出版，大為通行的《紅岩》這部小說中，中美合作所被描述為監禁、偵查共產黨人為目標的特務機構。《勞燕》作為「中國第一部涉及美國海軍秘密援華使命」的文學作品，與《紅岩》一書顯然構築了全然不同的歷史敘事，更可見作家以書寫建構歷史的意圖。本文以新歷史主義作為主要方法，探究《勞燕》一書中張翎的歷史建構；再以魔幻現實主義、現代主義等視角，探析其鬼魅敘事的手法與意圖，並以人文地理學的視角，進行小說中空間建構的研究。期望從以上的探究過程，以《勞燕》一書，標舉出張翎身為海外華語語系作家的座標地位。