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國土面積最大三個國家的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦彭作奎寫的 誰偷走了農地?：影響每一個人的台灣農業與農地公平正義 和楓川秀雅,蔡淑君,謝宗哲的 冰島即行：建築家們與詩人的旅誌都 可以從中找到所需的評價。
另外網站國土面積最大的國家排名中國排名第三 - 第一學習網也說明：國土面積最大 的國家排名中國排名第三,在這個世界上有很多的國家，並且各個國家的面積都不盡相同，不僅僅人數不一樣，而且它們，國家的領土面積也是不 ...
這兩本書分別來自時報出版 和田園城市所出版 。
中原大學 設計學博士學位學程 周融駿所指導 沈婧的 福建茶鄉地方創生：探索茶文化與聚落發展結合的案例研究 （2020），提出國土面積最大三個國家關鍵因素是什麼，來自於福建茶鄉、文化景觀、地方創生、茶文化與旅遊、整體性保護。
而第二篇論文國立臺南大學 文化與自然資源學系臺灣文化碩士在職專班 賴志彰所指導 郭人溦的 大學城與周邊發展的連結關係 （2019），提出因為有 大學城、商圈、生活機能、區位的重點而找出了 國土面積最大三個國家的解答。
最後網站美國土地面積是多少? - 雅瑪知識則補充：美國有多少人口？ 土地面積多少？ 你好！面積. 中國數據：美國國土面積9,629,091平方公里（世界國家和地區第3名， ...
誰偷走了農地?：影響每一個人的台灣農業與農地公平正義
為了解決國土面積最大三個國家 的問題，作者彭作奎 這樣論述：
台灣糧食供應危機，多年來所發生的農地亂象， 政治駕凌專業的歷史真相，本書一一揭露！ 民國八十九年農發條例修正案通過後，開放農地自由買賣，允許農地農宅興建，有如打開潘朵拉的盒子，造成優良農田大量流失！執政者漠視社會大眾只為眼前個人利益的價值觀，忽略農地流失可能引發的糧食供應危機！ 農地總量面積逐年減少，農地利用亂象逐年增多。台灣的農地被濫用、誤用、占用，愈來愈嚴重！台灣的每一塊農地都成為游資炒作的商品，使得台灣的農地價格是全世界最高的國家。台灣的農地和農業還來得及搶救嗎？ 近年台灣農地大量流失，被工廠、豪宅、太陽能板占據，這都與政府的農地政策與農糧政策有著密切關係，特別是農
地開放自由買賣以來，很多優良農田快速消失，已成為台灣不能再漠視的重大議題。 在地方政府人力預算不足情況下，維護農地農用形同口號，農地上違法的豪華農舍、工廠林立，嚴重破壞農業經營環境。現在政府推動農業種電，更是帶頭破壞農地的行為，使得農業發展受到嚴重傷害。 務實的思考如何合理的使用農地，農業使用不再以耕作為限，如何發展農業成為可獲利的事業，讓從農者能有一定的收入，才能確保農地的合理使用。產學合作可共創雙贏，農業與科技結合，從產品開發、生產、管理到行銷，都能因科技與資訊的高度發展而有結構性的變革，可創造產業更高的利潤與附加價值。 農業的發展更是與糧食的供應息息相關，台灣是個島國，
當發生天災人禍，或國外進口斷鏈，或發生戰亂，屆時缺糧危機將是嚴峻的考驗。如何防止另一次的農地浩劫，怎麼做才會有台灣農業的未來？書中一一列舉出台灣潛藏的諸多危機，提出諍言，值得社會大眾一起深思。 專文推薦 趙守博│前總統府資政 黃榮村│考試院院長 廖祿立│台灣閱讀文化基金會董事長 陳保基│台大名譽教授 許舒博│中華民國全國商業總會理事長 黃明耀│前農委會水土保持局局長
福建茶鄉地方創生：探索茶文化與聚落發展結合的案例研究
為了解決國土面積最大三個國家 的問題，作者沈婧 這樣論述：
全球危機具有經濟、社會、環境和文化性質，它為經濟領域的變革和新挑戰以及建立更好的社會和地域凝聚力和環境平衡提供了良好的機會。伴隨19—20世紀人們對遺產價值認識的逐步深入、世界各國遺產實踐與綱領性檔的形成，圍繞發展新的遺產方法和技術，將“自然-人工”、“景觀”與“文化”二元關係概念逐漸被引入遺產保護領域（肖競、李和平、曹珂，2016）。以增強參與發展的主要行為者的能力、教育、聯繫和合作。地方政策制定者、專家和企業的不協調行動，以及當地居民目前的消極態度，往往被認為是遺產保存與發展的關鍵問題。20世紀90年代以來，中國大陸的鄉村發展處於轉型期，過度城鎮化的發展格局也造成了鄉村的文化特色的發展與
破壞。目前，鄉村振興的政策驅動下推動地方農業文化遺產保存與發展，對於茶文化發展而言，茶葉是重要的農業經濟作物，也是中國大陸傳統的優勢產業，具有極大的社會價值與經濟意義｡茶文化亦是中國傳統文化之重要組成部分，茶葉在過去作為中國與世界的商貿聯結之路，現今更成為中外聞名交流的媒介之一（林楚璿，2019年）。中國茶葉遺產地的地方創生如何滿足環境、經濟與社會的永續發展的目標，已成為學術界所關注的重要議題。本研究結合福建茶鄉歷史村落的發展現狀，以福建閩北、閩南為研究對象，本研究厘清構成茶業地方創生所需條件，提出自然條件、人類活動、時間演變、有形與無形元素為茶業文化景觀之要素，試圖建構區域獨特之茶業文化景觀
的地方創生方法，對其改造進行調研分析和總結。系統性文獻回顧了近年來文化景觀的地方創生的研究成果，在自然與文化的景觀現象學的哲學基礎建構了文化景觀發展理念。本研究旨在探究於推動地方創生戰略下，福建茶鄉文化景觀發展之完整面貌，性質屬於質性研究，研究方法為文獻分析、個案研究和深度訪談法，本研究透過實地調查和參與性觀察進行。採取了有目的的抽樣方法來選擇受訪者，以確保背景和參與實施過程的多樣性。研究的主要目的在於針對當前人文與社會方面鄉村建設存在缺陷與不足。主要以文化景觀遺產概念內涵和外延的演變，探究不同理論的內在聯繫，梳理整體脈絡，理清思想內核，依據並說明所謂文化景觀對於產業經濟與社會生活的意義，從東
西方哲學來分析環境、文化、產業與社會的共生關係，以此構建基於永續發展視閾下的地方創生理念；研究將從福建茶鄉二個案例地區的氣候、地域文化景觀及文化特色產業特徵出發，探究影響福建茶鄉文化景觀的地方創生之關鍵要素。以此提出基於文化景觀的福建茶鄉地方創生結合之發展途徑。研究成果包括三個方面，首先，為實現人文改造所要求的改善村落環境與生態景觀，基於自然與人聯繫起來的景觀特徵，綠色梯形狀的鄉村文化景觀，構建基於永續發展視閾下的地方創生理念。其次，以福建茶鄉案例作為分析對象：（一）比較分析二個不同空間尺度個案所形塑的鄉村文化或景觀空間為何，以及對於個案發展文化與產業經濟的異同與歷史地理環境脈絡的差異；（二）
闡述個案的發起與歷程所涉及的社會組織、在地社群或遊客的力量與內涵；（三）綜合整理福建茶鄉利用茶文化作為文化景觀發展的手段，以達地方創生途徑之不同模式與理論意涵。最後，通過對鄉村內源力、景觀資源整合的重視，以文化景觀之文化、社會、生態與產業等整體性保護“創生”策略，建構更加完善的文化景觀價值體系。以此彌補當前地方創生之不足，使村落文化景觀延續其生命價值，並以此為基礎，建構了人文景觀遺產理念與地方創生途徑的行動綱領，以形成跨界跨域協同改造模式，促進鄉村社會的可持續發展。
冰島即行：建築家們與詩人的旅誌
為了解決國土面積最大三個國家 的問題，作者楓川秀雅,蔡淑君,謝宗哲 這樣論述：
亞熱帶之心，與冰島一一說說《冰島即行》 撰文＝詹偉雄 我去過兩次冰島，目前也正在第三次前往的醞釀期中，冰島對我有一種特殊的吸引力，彷彿前幾世的人生，曾在這裡腳踏實地活過，常常在台灣的日子，壅悶難度，冰島景象便如浮光幻影，氤醞投影在眼前，現事因而飛渺，困頓或得超越。 台灣的朋友們聽我說起冰島旅行種種，總是睜大了眼睛，那種欣羨像是聽一個異鄉人說著他家鄉的故事。對聽眾來說，那地理的遙遠是一種傳奇，而說書人的親密語言，則召喚或慫恿著一趟起身而起的旅行。 諸多的聽眾中，好幾位都在接下來的日子，去到了冰島，宗哲也是其中的一個。 冰島對台灣人有一
種球棒擊中甜蜜點的吸引力，或許可從哲學人類學的幾個角度，旁敲側擊一下。 第一個吸引力，是它的渺無人煙。冰島面積是台灣的2.91倍大，但總人口約莫32萬人，只比台北大安區多一點點。人氣的極度散佚，對於在台灣城市裡摩肩擦踵、喧囂叫陣、爾虞我詐般生活多時甚且一生的人來說，卻反倒是個救贖，譬如，在我第一次前往冰島的飛機上，便於備忘錄上寫著：好想聽聽沒有聲音的聲音，到底是一種什麼樣的聲音啊！大量的人對上單一個人，不論從空間上還是從意識上，都是一種壓迫；而單一個人對上完全無人，從任何意義來說，都是絕對的自由（當然，佛洛姆也會指出：逃避自由之舉於歷史更多所見）。 第二個吸引力，是它的自然
尺度。除了國土西南角的首都雷克雅未克與其城郊外，冰島的人造物極少，熔岩、冰河、火山、峽灣、瀑布、縱谷、凍原⋯⋯，以其巨大的身形，綿延或拔高在你的面前，奔騰的水流或強風捲起的雪霰，用聲響與割裂似的疼痛來轟鳴。每每，當我站立在一個瞭望丘壑的石礫簷角上，雙腿微微顫抖，深覺渺小也備感脆弱，小時的我也許便匆匆跳下，留下美景於意識一角便好，趕快逃離那怖懼才是，但這個年紀，我便強自站著也頑抗著，終至恐怖漸次消散，康德所謂的那種「雄渾」或「崇高」（sublime）逐漸填滿胸臆。這樣的一種內在清洗，單純、沈靜、透明、完整，於台灣我從未有過。 第三個吸引力，是它的人情。就人的成長而論，台灣人的成長是社會所模
鑄的，我們一生下來，舉目所見是各種人造物、人為制度與人群期望，在語言中學會分別善與惡、美跟醜、當為和禁忌，也置身於各種社會紐帶之中，有時要拼了命競爭有時卻得壓住性子來服從。多多少少，東方的現代性人生，總是一種疲於奔命的人生。冰島人，則是極端地另一邊的對照組，對於首都之外散落於廣大幅員、荒垠幾近時間靜止的冰島人來說，山水雲光的自然情節與人情的歲月遞苒同義，每個人的長大過程，受益於大自然的個人啟蒙多，受限於人類社群的牽制極少（畢竟，要見到家人之外的人已屬不易），因而他們多半擁有慷慨與開放的心胸，情感卻極度敏銳，而且尊重差異，嚴格來說，如果要說他們身上有哪些社會紐帶，那便是每個人都會說上幾段以家鄉山
水神祇為主題的冰島神話（saga），在這個神話的弘大體系裡，東南西北的冰島住民才成為意義裡的共同體，這樣的體悟，也是聽著冰島搖滾樂團「鋼鐵玫瑰」（Sigur Ros）的音樂，才逐漸地明白。 和冰島人花些時間多說一些話，發現他們也非常渴望來到台灣，他們對那熱溽的溫度、嘈雜的聲響和一眼看去成千上萬人頭的場景，也有一種睜大眼睛的嚮往。 宗哲和妻子Sandra與楓川秀雅合寫的這本冰島遊記，是一本建築人獨特視角的旅行書，讀他們所寫的文字，讓我又看到冰島人文另一深邃的面貌。少少的冰島的人，當他們要起念建造什麼的時候，他們總是會往自己的自然身世裡去探尋，即使位處世界的邊緣，也從未呼喊「讓世界
看見冰島」，但他們的所作所為，卻總是那麼的冰島，獨一無二，引發世界各地那些想安靜下來的人，都來到冰島。 冰島，就是台灣的姐妹島，地理上的也是心靈上的，這本小書，就是證據。
大學城與周邊發展的連結關係
為了解決國土面積最大三個國家 的問題，作者郭人溦 這樣論述：
本論文從探討臺灣大學城的現況作為出發點，比較各地區大專院校所在地的發展影響，並從中探求都市環境與各種需求、機能的關係、了解學校所處的位置，其交通與周邊的連結關係、了解學校經營的策略運用，最後從臺灣大專院校所在地，其發展得較佳者，綜整其背後原因進行探究。 從過往文獻資料和大專院校的成立脈絡研究大學城的變化外，嘗試透過田野調查，分析大學城與周邊互動上的公共設施與公共需求的情形、生活機能的現況與需求、商圈的型塑意義、與都市職能的關係、聯外交通關係等五個面向。研究結果顯示出大學城的四個重要意義：1.高中生面對大學生活的小社會與真實性！2.到底是圈域的大學城？還是另一種消費型態的集中？3.是「大
學商圈」？還是大小「大學城」？亦或是「生活圈」的擴張？4.不同大學城的豐富面對。