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東京建築女子的日本建築選品：城市風景×空間思維，100趟充滿詩意的設計之旅

為了解決土城清水路的問題，作者李昀蓁 這樣論述：

《小日子》駐站作家、旅日女性建築師的日本風格建築選品！ 100座日本經典建築精選，100趟充滿詩意的空間遊蕩…… 體驗日本獨有的建築迷人內涵，理解建築大師的空間思維， 遇見伊東豊雄、安藤忠雄、東孝光、妹島和世、隈研吾、草間彌生等55位大師之作！   　　「居住東京近五年，生活中雖然少了許多剛到東京生活的新鮮感與新奇感，但反而更仔細地感受與體會這些設計，思考著他們的發想、他們的目的。在這個資訊爆炸的時代，我想要用最單純的感官方式，帶你感受這些有趣的建築。隨性翻開一頁，一起決定下一次旅行的目的地吧。」──東京建築女子 李昀蓁   　　◎將建築帶入日常，感受日本獨有建築詩意

，台灣女子建築師的Select Shop 　　德國哲學家謝林曾說：「建築是凝固的音樂。」旅居東京的女子建築師李昀蓁，以俐落又帶有詩意的攝影風格，柔軟敏銳且充滿生活感的文字，將一趟趟的建築尋訪，化為一首首輕快的小步舞曲，引領讀者輕鬆進入光、影、建築與日常的動人樂章。   　　在台灣，我們總認為大樓、寺廟、學校、車站⋯⋯都有一定的形式，但在東京建築女子李昀蓁眼中，建築充滿生命力，是歷史記憶，也是生活風景，充滿無限可能。   　　旅居東京多年，李昀蓁走訪許多大城市，對於日本空間設計感到不可思議：「原來車站也能這麼前衛！」、「這個像是美術館的地方，竟然是寺廟！」這些令人驚豔、顛覆印

象的空間設計，讓我們看到日本建築師總在挑戰各種可能性，不斷創造美好空間，提供人們嶄新的體驗。   　　李昀蓁在書中記錄了她對城市、建築與生活的觀察，抹去了專業高深的距離，重新將建築帶回一般人的日常，帶我們一起體驗日本獨有的建築詩意、奇妙與內涵，也理解當代建築師的各種空間思維。   　　◎從東京，到東京之外！走入隈研吾、谷口吉生、山本理顯、青木淳、中村拓志等大師設計空間，發現100座建築的無限可能！   　　李昀蓁從居住的東京千駄谷出發，於繁忙的涉谷區朝聖極小住宅「塔之家」，感受由混凝土構築、無柱樑、一層一室的結構，想像東利惠所說「每每父母上樓，他們逐漸清晰的腳步聲就像是敲

門聲一樣」的日常情節；或到青山大樓的星巴克寫稿，在嵌入金線的磨石子地板、棕色木質感牆壁、灰色藝術塗料牆……環繞下，彷彿搭上時光機，回到了充滿復古魅力的摩登時代。   　　她也走出東京，足跡遍及京都、廣島、沖繩、千葉、栃木、石川⋯⋯等地區，探索隈研吾演繹日本庭園迂迴特色的「根津美術館」、安藤忠雄以預鑄混凝土包覆空間的地下浮游宇宙船「東急東橫線 涉谷站」、妹島和世以柔軟溫和曲線語彙呈現的墓園準備室「無憂樹林」……全書精選100座日本經典建築，在100趟旅程中，領你進入一座座迷人且經典的建築場域，感受流動的詩意。   本書特色   　　1.由旅日台灣女子建築師所撰寫、攝影的建築

主題旅遊書籍，簡練的視角觀察與設計，領你於紙上漫遊當代大師經典建築！ 　　2.以生活化語彙解析建築，沒有生硬的專有名詞，更能感受空間量體所蘊含的文化與感動。 　　3.每座建築皆附上相關資訊DATA，說明區域位置、建築師與年份。 　　4.書後附有建築師、藝術家列表解析。   經典推薦   　　IRene Kuo／旅遊生活作家 　　Lin／「老娘才不是日本人」版主 　　方瑋／都市山葵、方瑋建築師事務所主持建築師 　　吳東龍／日本設計觀察家 　　李清志／都市偵探、實踐大學建築系副教授 　　施清元／攝影師 　　張維中／旅日作家 　　黃子佼／跨界王

　　黃介二／和光接物環境建築設計 主持建築師 　　愛莉西亞aLiCia／日本旅遊作家 　　歐陽靖／駐日文化觀察者 　　（以上依姓氏筆畫順序排列）   　　「在都市中，建築總讓人有一種硬冷的印象，昀蓁的文字和照片總有一種特殊的感染力，透過簡單的資訊，帶著大家試著打開感官，練習用一種直覺寫意的方式重新感受建築的美好。在當今資訊密集的都市人生活，第二本書的內容，更值得推薦給大家。」──黃介二／和光接物環境建築設計 主持建築師   　　「精彩的東京建築其實不只是大師名作，許多住宅區巷弄裡都隱藏著令人驚艷或更貼近生活的建築作品，透過昀蓁的眼光（選品）、腳步（親身造訪）及專

業角度（建築人），引領我們踏進這些東京與東京之外的，有故事的建築。」──吳東龍／日本設計觀察家   　　「隨著時間往前推進，觀看日本的銳利度，漸漸被煩雜的日常磨鈍。然而，透過昀蓁的文字以及（竟然只是用手機拍，攝影師都要嫉妒其才能的）相片，好像再次細察了這土地原有的紋理，城市的高低差，還有，她的溫度。」──施清元／攝影師   　　「東京之所以迷人，在於這個城市有永遠探索不完的底蘊。曾經跟著建築師朋友在東京旅行，當我們一同踏進位於丸之內的東京國際論壇(The Tokyo International Forum)，朋友一臉終於到此朝聖的心情馬上感染了我們；在他的解說下，了解建築物背後

深厚的工法和歷史，相比過去我從這棟建築物經過幾十次的走馬看花，有了更深的認識後，現在我每次經過東京國際論壇，內心多了一份欣賞和感激。   　　真正移住東京生活後，我特別喜歡沒有目的的在東京大街小巷裡穿梭，常被不經意巧遇的街景或建築所吸引。帶上《東京建築女子的日本建築選品》這本書，彷彿身邊也跟著一位建築師朋友，透過她的文字，認識日本和世界的知名設計師，以及這些建築的細節與故事，收穫良多。」──IRene Kuo／旅遊生活作家

土城清水路進入發燒排行的影片

北勢寮保安宮安營頭與繞境研究

為了解決土城清水路的問題，作者楊淙棋 這樣論述：

北勢寮保安宮位於屏東縣枋寮鄉，原先在清治時期的枋寮鄉是一個水土惡毒、環境惡毒肆虐的地方，當時來此開墾的漢人為了面對糟糕的環境，所以請來保生大帝鎮守於此，護佑庄民平安。到日治時期，北勢寮人為了答謝保生大帝與護佑庄民一年平安，因而開始舉行維持百年的平安遶境活動。 本篇論文是以歷史與文獻學研究法為基礎，並配合著田野調查與耆老口述訪談，希冀透過上述的研究方法，以期能將筆者欲探究的北勢寮保安宮古樸風貌、當地信仰文化及祭祀活動，完整呈現出來。 首先，探究枋寮鄉與北勢寮的開發史與北勢寮保安宮建廟的歷史沿革的相關脈絡，其次將北勢寮保安宮廟內供奉的神祇依照供奉位置，考究其源流、信仰狀況、可能的入祀時間等。 其

次，探究北勢寮保安宮安營頭儀式與過火儀式的祭祀過程，並以文⫿和圖檔方式呈現出來，皆是北勢寮人重視與慎重面對的宗教儀式。 最後，在探究北勢寮保安宮陣頭組組織與路線規畫以及北勢寮人對於平安遶境影響，並以訪談方式整理北勢寮人參與繞境的過程感受與生活影響。 結論，展望未來民間信仰的遶境活動能使傳統行業再生，也能催生新興產業，更能使外移的遊子紛紛回鄉創業，提高地方能見度。

大閱讀：讓孩子學會27種關鍵能力

為了解決土城清水路的問題，作者宋怡慧 這樣論述：

　　◎幸佳慧（《用繪本跟孩子談重要的事》作者）、陳昭珍（國立臺灣師範大學教授、教務長）專文撰序。 　　◎150位老師、主任及校長等閱讀推手齊力推薦。 　　◎特別企劃200本適合青少閱讀，關於夢想、潛能開發、人生規劃、同儕關係等等的經典書籍。   　　我們的教育做不到的，就交給閱讀！ 　　「閱讀傳教士」宋怡慧精讀出超過300本，對孩子最有助益的成長好書。 　　她能用一本書，柔軟孩子的心。 　　她更能用一本書，燃起孩子的行動力。 　　藉由閱讀，她讓孩子學會迎戰未來的27種關鍵能力。 　　◎150位大學教授、國高中校長、閱讀創意推手等讚聲推薦。 　　◎特別企劃：推動閱讀時，老師、家長最容易犯

的15大迷思。 　　◎特別企劃：精讀書單200本，適合青少閱讀，關於夢想、自我探索、人際關係、情緒管理等經典書籍 　　親愛的怡慧老師： 　　對不起，讓你為我等待那麼久。 　　其實收到你信的那天晚上，我的心就自由了。 　　只是，我想用一次考試來向你致敬。謝謝老師願意相信我，願意用一本書救贖我。我很受用，尤其是你圈圈畫畫的那幾個段落 　　　　　　　　　　　你的學生XXX敬上   　　學業成績、人際關係、外表、友誼、愛情、挫折、自我與夢想，甚至網路發言等，這些課本沒教，家庭也少談論，但卻是我們的孩子每一刻都急需面對的困擾與問題。 　　而在推廣閱讀獲獎無數的宋怡慧，她不但一一以耐心、以同理去

傾聽，還陪伴孩子們面對與解決同時她更精讀出超過300本，足以讓孩子、父母或師長閱讀的好書。她希望在孩子的成長路上，書會溫暖陪伴孩子，既為孩子解惑，更能為孩子培養出各種未來所需的關鍵能力。 　　‧挫折，是很「值得」的經驗。 　　‧找到自己的天賦，比考一百分還重要。 　　‧請從別人僅以考試成績，評論你的眼光走出來。 　　‧沒有人能一直躲在舒適圈，請別害怕挑戰。 　　‧請別把父母的愛視為理所當然。 　　‧臉書或網路發言請謹慎，因為沒有人能在傷害別人後，獲得幸福。 　　‧多傾聽同學說話，多同理朋友心情，你將能擁有更多友誼。 　　‧請相信自己的獨一無二，無需為討好誰，改變自己。 　　‧戀愛，不是計較誰

愛你比較多，而是誰讓你做自己比較多。 　　‧當我們離舒適的環境愈遠時，就能離自己的心愈近。 　　……等27種關鍵能力。 推薦序摘文 　　◎「讀著怡慧一篇篇記錄她跟每個年輕靈魂對話的短文，我看見一個良醫心甘情願地為每個進診間的人，細心地望聞問切，耐心陪伴後開出的藥帖，不是冰冷藥丸，而是溫暖書單。我也看見一個大人，不斷脫去身上的制服，化身一個大孩子和少年們勾肩搭背，談屬於他們的愛恨情愁，即使要遞書，也不落痕跡，像是塞給好友們的傳情小紙條。」──幸佳慧（《用繪本跟孩子談重要的事》作者）   　　◎「從第一篇開始，我就被吸引住了，而且決定打開抽屜，拿出一支紅筆，將每一篇所提到的書劃線下來。 　　整

本書從頭到尾，怡慧為解決學生的疑難雜症，藉由和學生的對話，在問題情境中，非常自然地推薦給學生的書共有一百九十九本（不含電影，也不含書末【特別企劃】推薦的書）！如果不是怡慧自己用心讀過這些書，如果沒有深入地做閱讀筆記，如果她不關心學生、不了解學生的問題、不知道他們需要什麼，如果不是學生信任她、愛她，那麼是不可能有辦法在適當的時機，將適當的書，推薦給適當的人。我只能說，了不起，怡慧！」──陳昭珍（國立臺灣師範大學教授、教務長）

番割與清代臺灣的邊區社會

為了解決土城清水路的問題，作者班偉 這樣論述：

　　清治臺灣初期，劃界封禁、族群分類是官方治理臺灣的大方向，「分」字為其主軸，落實以「分界」、「分類」、「分治」等施政措施，因此形成人文、地理、經濟上的阻隔。番割因商業利益越過人文、地理屏障，衝撞挑戰官方「分」的意志。公領域上，原為違禁越界的番割，卻受官方之託，或為堵禦邊區，又或為協帶「生番」為官方出力、更有邊陲地區地方治安的危機，借助番割在地方的力量。黃祈英、張丙事件後，官方開始關注「同番化」較深的番割，影響其統治。光緒年間清政府積極治臺，此時將番割納入官方的撫墾體系中。顯然官方對番割的態度隨邊界政策、社會概況、治安事件而調整。在私領域中，不論土地開發、水利建設及隘墾組織的邊區經營，都能見

到番割所發揮降低衝突的重要功能。漢人在開墾受阻礙、生存受威脅、族群遇危機，番割受託協調、講和甚至以私人武力相助。　　清代臺灣的邊區，是國家統治力量的最邊緣，走私交易、獵首出草、設隘防番、協議和番，都在這個場域上演，不但是族群間互動接觸前緣，也是各方勢力的競技場。番割所建立的人文、地理網絡，在狩獵與農耕文明的相遇競逐中，除了武力對抗之外，增添了其他的可能選項，建構出邊區社會多元的樣貌。綜觀歷史軌跡，清政府逐步走向「分界」、「分類」、「分治」的施政舉措並未阻止雙邊往來，原漢關係反愈朝向更深化多元的互動交流發展。