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紅毛探親記：1870年代福爾摩沙縱走探險行

為了解決埔里日月潭的問題，作者陳政三 這樣論述：

　　分別來自英國、美國的幾位考據學家，在不同的時間來到台灣這座美麗的島嶼，相繼採集到屬於早期台灣的豐富史料，無論是原住民語言研究，或是豐富的自然生物等，都為台灣早期歷史留下了最珍貴的紀錄。其中博物學家史蒂瑞更取得了當時平埔族與西拉雅族間的借貸、買賣契約－新港文書，這對研究平埔族文化以及台灣過去歷史，是為相當寶貴的史料。   　　五位考據學家探險筆記，透過陳政三詳實的整理和分析，讓我們對早期台灣的真實面貌，有了更深一層的認識。

埔里日月潭進入發燒排行的影片

從政策行銷分析觀光政策的效益

為了解決埔里日月潭的問題，作者劉盈嬋 這樣論述：

觀光政策成效評估是當前我國觀光客倍增計畫的施政重點。本研究利用差異中差異法從政策行銷觀點，針對我國近年來的觀光政策分別從總體面和個體面做嚴謹的政策分析。研究結果顯示：來台觀光客人次受到限縮政策的影響；價格促銷策略對提昇大眾運輸績效是具正向顯著的效果；觀光行銷策略對風景區的季節活動來訪遊客是具正向顯著的影響效果。最後依據研究結果，提出管理意涵與後續研究，作為未來觀光政策之參考。

二七部隊（下集）

為了解決埔里日月潭的問題，作者黃子彥廖建超 這樣論述：

　　延續上集，再畫二七部隊：以漫畫形式，畫出二七部隊轉至埔里，短短數日中，英勇抗暴的感人歷史。 　　◎本書獲文化部補助出版。用漫畫圖像述說，真實台灣歷史躍然紙上。 　　◎以二二八事件為背景，一本了解台灣中部反抗歷史的好書。 　　◎對白用台語為主要語言，及部分華語、日語、客語、布農族、泰雅族、賽德克族語呈現當時語境。 　　1947年二二八事件爆發後，台中青年組成民軍， 　　經歷「教化會館之戰」後二七部隊已然成形， 　　並在台中市區集結、訓練，後轉至南投埔里山城抵抗， 　　與國府廿一師展開「烏牛欄戰役」、「日月潭戰役」等慘烈戰鬥。 鄭重推薦 　　楊翠、呂美親、李隆杰 　　‧楊翠（東華大學

華文系教授） 　　以浪漫與寫實兼具的畫風，營造鮮活的歷史空間感，再現波濤洶湧的歷史現場。最動人的，是刻畫時代青年內心的幽微與澎湃。他們雖未能改變世界，卻為我們留下了不滅的光。 　　‧呂美親（台灣師範大學台灣語文學系助理教授） 　　少年人用家己ê「話」，kā二七部隊tī台灣起造ê這段重要ê歷史「畫」轉來，tshuā咱重新認捌彼當陣hiah-nī多元、多語，koh逐家齊心協力為著台灣拍拚ê過去。希望故事kah勇氣，攏會得繼續湠落去。 　　‧李隆杰（漫畫家） 　　上下集的畫風轉變，彷彿看見原本純樸的青年被迫面對殘酷的命運。因為有了《二七部隊》的漫畫，讓讀者透過更多方式想像前人的抗爭，進而體會今日

的自由並非憑空得來。   作者簡介 漫畫　黃子彥 　　北投人，朝陽科技大學工業設計系畢業，大學時曾入圍iF Concept Design Award、Red Dot Award: Design Concept等獎項。喜歡創作繪本，作品有《國王小雞》、《海港的貓》、《廖添丁傳奇》、《佩德羅的項鍊》、《臺語話神仙：開漳聖王廟遊記》、《臺語話神仙：尋訪關公之旅 走揣關老爺的跤跡》等書。 腳本　廖建超 　　南投人，輔仁大學經濟系、輔系生命科學系畢業。長年投入社會運動，為台灣民主活動攝影，曾參與撰寫二二八及白色恐怖口訪專書《黯到盡處，看見光》、《青春二二八》、《透光的暗暝》、《暴風雨下的中師

》、《南投二二八口述歷史訪談錄》、《在威權的天空下》等，擔任紀錄片《武裝台中――二七部隊，1947》製片、《二七部隊（上）》漫畫顧問。   第一話 移師大埔城 第二話 風暴廿一師 第三話 重霧鎖櫻台 第四話 夜襲日月潭 第五話 決戰烏牛欄 第六話 煙硝未曾散 附 錄 人物簡介 後 記 二七部隊入畫重返古戰場／黃子彥 後 記 穿越七十四年前的煙硝迷霧／廖建超   後記 二七部隊入畫重返古戰場 黃子彥（漫畫） 　　《二七部隊（下集）》是我繪製的第一本漫畫，在這之前，曾和旻昱哥合作，負責繪製一本關於基隆和平島的繪本。雖然見面的次數不多，但他的作品卻讓我印象深刻，例如為盲友

設計的浮雕立體點字繪本，和自製繪本的「BOMO app」，是嘉惠弱勢族群的艱難任務。基隆繪本案完成後，旻昱哥詢問我有沒有畫過漫畫，我表達雖然沒有，但有接受挑戰的決心，因此認識了新文化協會的成員，承接繪製這本漫畫的任務。 　　今年（2021）初，彥斌大哥載著工作團隊，從台中、草屯到埔里、日月潭，主要目的是讓我熟悉二七部隊相關場景的地形和地理位置，經過建超的細心解說，我對整體事件有了更立體的認知。我們看著手機上的老照片，對比今日的樣貌，讓歷史場景浮現在腦海中，真是段有趣的體驗，這讓我對台灣歷史的認知，感覺具體了起來。 　　在繪製期間，小碧、喬伊和建超都提供了豐富資料，並細心整理。開會中更提出了

很多寶貴意見，顯見他們在歷史的爬梳及資料的蒐集都下了很嚴密的功夫。協會資源有限，卻熱情無限的精神，似乎和當年的二七部隊有幾分相似。 　　創作生涯，需要經驗的累積，一次又一次參與不同的創作方式，對我來說，都是挑戰和成長。對於過去習慣畫繪本的我來說，漫畫是個工作量倍增的任務，經過這次的實戰，對於自己的工作流程，有了許多嘗試和心得，這些都是難得的收穫。 　　相較於繪本，漫畫像是提高幀數的攝影機，它可以如同影視般放慢或快轉，也能讓讀者無限期地停格在每一頁畫面，這樣的體驗更像是參與一部影集的分鏡製作過程。 　　從繪本到漫畫，讓我知道了許多台灣豐富、有意義的歷史、文化。故事裡的場景，是台灣的山，台灣

的水，但這片土地埋藏的過去，卻有許多我不知道的篇章。感謝為台灣喚醒記憶的前輩，也感謝為台灣付出生命、青春的前輩，他們告訴了我們，台灣人有著無畏強權的勇敢靈魂，這精神是我們不斷前進的原動力。 穿越七十四年前的煙硝迷霧 廖建超（腳本） 　　這本漫畫延續《二七部隊（上集）》的情節，將場景從台中干城營區拉到埔里地區，歷時不過短短五日，卻爆發由學生與台籍日本兵為主幹，抵抗來台綏靖鎮壓的整編廿一師的兩次重大戰役──日月潭水社壩遭遇戰與烏牛欄戰役。雖說近年已有大批檔案公開與研究論文發表，但如何轉化成大眾能夠理解的語言與畫面，並回到當年的時空，穿越迷霧般的戰後複雜政治氛圍與殖民地的認同困頓，身處劇變的台灣

青年為何選擇拿起槍桿抗暴，就是這本漫畫想要講的故事。 　　彥斌大哥交付如此沉重的歷史腳本的創作任務給我，起初是抗拒且惶恐的，一方面我未曾受過一日專業史學訓練，二方面攝影才是我的本業，提筆寫作對我而言猶如千萬斤重，但想到鍾逸人、黃金島、蔡伯壎、黃炳松與楊翠華等前輩曾將他們所經歷的磨難和見證與我分享，若不能以其他形式傳遞下去，實在愧對前輩們的厚愛。 　　今年三月初和彥斌大哥、碧梧、子彥走過舊台十四線踏查戰場，進入舊雙冬隧道時，猶如掉入時間裂縫，險峻的崩壁、湍急的南烘溪流似乎警告我們不要繼續前進；沿霧社神社的參道拾級而上，踏著落櫻猛然抬頭，似乎瞥見隱藏愁容的謝雪紅。諸多在地元素，都在漫畫中顯現。

　　本書出現多種族語，黃金島前輩生前曾告訴我當年進入埔里後，曾有原住民和台籍警察加入；古瑞雲、古瑞明兄弟和我一樣同為說大埔腔的東勢客；廿一師是操著四川腔的中央化川軍。感謝卓群布農族語洪文和老師、賽德克族語黃美玉老師、泰雅族語Libix Walis老師、客語劉慧真老師、日語龔昭勲老師、梁美惠老師與台語廖淑鳳老師的翻譯。尤其淑鳳老師在翻譯台語對話期間遭逢牽手張基進大哥遠行，仍強忍悲痛如期完成；感謝林瓊華老師提供專業史學考證與李佳懷導演對角色安排的建議；歷經無數次腳本會議和刪修，最感謝碧梧和喬伊兩位堅實的戰友，沒有她們兩位熬夜校對並提出寶貴意見，我無法獨自一人發現盲點。最後也是最重要的是感謝陳旻

昱理事長和陳彥斌執行長，他們兩位到處籌措經費、召集文史團隊、容忍我的任性，使我無後顧之憂的編寫腳本，可以說沒有兩位的堅持就沒有這本漫畫。 　　若問二七部隊能帶給今日的台灣人什麼啟示？我想有一天，台灣人再次面臨外來者的侵略而必須起身反抗時，能夠召喚的精神力量，就是二七部隊的抗暴精神；在歷史和命運必然的未來，二七部隊的神靈必與你我共同提槍奔赴戰場保衛台灣，戰鬥的號角催促台灣人踏過我的屍體前進時，彷若見到黃金島前輩頷首說道：要繼續為台灣打拼！  

十九世紀西方旅人筆下的福爾摩沙意象建構之分析

為了解決埔里日月潭的問題，作者許琳晨 這樣論述：

西元1860年臺灣因天津條約開港，開放西方外國人來臺居住，進行貿易、傳教等活動，促使西方旅人對臺灣的相關紀錄增加。然而，早於十六、十七世紀時期「Formosa」一詞就已經出現在西方文獻中，但在異地資訊被海權國家掌握的時代背景下，使西方國家對於「Formosa」這個地名的認知具有想像空間存在。透過地圖、文字及圖像等史料描述，「Formosa」一詞隨時間逐步被確認並用以指稱臺灣，本文透過對歐美國家如何形塑東方、異地的脈絡進行追溯，及統整西方旅人筆下的「Formosa」紀錄過程中發現，福爾摩沙形象隨著島嶼相關事件，及西方旅人的觀察記錄出版逐步建構。而十九世紀的福爾摩沙意象是在旅人建立島嶼知識過程所

建立的，臺灣開港通商後，來臺西方旅人雖然在國別、職業、目的以及踏查區域各方面皆不相同，但透過資訊傳播整合的過程，逐步形成福爾摩沙此一島嶼的整體意象。而十九世紀西方旅人記錄中對福爾摩沙建構，在文字及視覺資料呈現上，可發現是旅人為建立島嶼認知進行的資訊採集過程；雖然不同的西方旅人因知識背景、經驗而在踏查的過程中具有焦點上的差異，但在十九世紀福爾摩沙意象的建構脈絡中，所呈現的仍是旅人對臺灣的認知展現，以及眾多資訊交錯而成的島嶼知識。