夏日重現動畫的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

冰雪女王【復刻珍藏版】：安徒生經典插畫復刻，冰雪奇緣動畫故事原型

為了解決夏日重現動畫的問題，作者HansChristianAndersen 這樣論述：

　　●裝飾性藝術［經典插畫］，50幅完整復刻 　　●內封特別採用1929年［全球限量簽名版書衣］設計 　　●迪士尼音樂奇幻動畫《冰雪奇緣》的［故事原型］ 　　●安徒生童話中［人物］與［情節］最豐富的長篇故事   　　你真的認為 　　這只是一則女孩冒險去尋找男孩的童話故事嗎？ 　　你難道沒有看到 　　她的力量有多強大嗎？   　　《冰雪女王》是由七個故事組成的童話，也是安徒生童話中篇幅最長、人物最多、寓意最豐富的故事。迪士尼極受歡迎的音樂動畫電影《冰雪奇緣》，靈感便是來自這則經典童話。   　　故事是從一個大災難開始的。一位黑心魔法師出於惡意，打造了一面邪惡的鏡子，凡是被鏡子照見的一切都會被

扭曲，顯現出醜陋的一面。某天，鏡子碎了，成千上萬邪惡的碎片灑滿了整個世界，於是災難接二連三地發生。   　　小女孩葛爾妲和小男孩凱伊原本是一對青梅竹馬，生活雖不富裕，但他們擁有天底下最為純真善良的心。這天，邪惡的鏡子碎片飄進了凱伊的眼睛和心底，以往所有的美好，此刻在凱伊的眼中全都變得醜陋無比，他不僅無法感受他人的溫暖，也變得冷酷麻木又叛逆。葛爾妲對於凱伊的轉變感到無比傷心，但她始終不知道原因，直到冰雪女王帶走了凱伊，那寒冷得令人幾乎窒息的吻，讓凱伊忘記了一切，在冰雪的國度中沉沉睡去……   　　然而，冰雪女王帶走凱伊並不是故事的結局。 　　當傷心的葛爾妲決心抛下一切、隻身前往尋找凱伊時， 　　

故事的高潮也隨之展開。   　　葛爾妲在春天來臨時出發，她克服內心莫大的恐懼，乘上一艘無人小船，讓潺潺河水領著她前往尋找凱伊。   　　一路上，葛爾妲勇敢地逃離了一心想留住她的巫婆，以及永遠都是夏日的魔法花園。她也辭別了熱心挽留她的公主與駙馬，以及一座舒適的城堡，前往秋日荒涼遼濶的大地尋找凱伊。不久後，葛爾妲遇上了一群窮兇惡極的強盜，盡管生命受到威脅，但其中貌似粗魯卻心思細膩的強盜女孩，卻在最後關頭幫助她繼續踏上尋找凱伊的旅程；而後葛爾妲靠著一位拉普蘭老太太的幫忙，得以向睿智的芬蘭女智者請益。終於在凜冬，葛爾妲在冰雪的國度找到已經忘記一切的凱伊……   　　故事的最後，葛爾妲憑藉自身堅毅的勇氣

，消弭了巨大又可怕的雪花軍團，並以熱忱的真心與淚水，喚醒了完全失去任何情感的凱伊，一起解開被冰雪女王施下的禁錮魔咒。當他們回到家鄉時已然是夏季，這才發現自己已經長大成人，但是，他們的內心依然是當初那個最純真的小孩。   　　但，你真的認為， 　　《冰雪女王》只是一則描述女孩冒險前去尋找男孩的童話故事嗎？   　　◆故事要角全為女性的前衛童話   　　1844年12月，〈冰雪女王〉於安徒生的《新童話》第一卷第二集中首次出版。故事中，葛爾妲為了尋回凱伊，陸續與冰雪女王以外七位個性獨立且特色鮮明的女性相遇。   　　這些女性之中，有為了私心而不擇手段的魔法老婦；有充滿反轉魅力、勇於決定自己婚姻的公主

；有聰明且力量強大，而且擁有能看穿葛爾妲內心強大力量的芬蘭女智者；有看似野蠻任性的強盜女孩，而她也在故事的最後選擇走出舒適圈，繼承了葛爾妲的意志，展開屬於自己的成長冒險之旅。而故事中從頭到尾都予人神祕、強大又冷酷無情印象的冰雪女王，其實並非邪惡的化身，細思其作為，或許她也只是一位喜好理性與秩序，而且個性極端自我的女性而已？  　 　　以上的角色刻劃，在在顯示出《冰雪女王》不僅是以女性作為冒險英雄主角的童話，在十九世紀中葉的當時，更是一部歌頌女性的前衛作品。由此亦可看出，生活於距今將近兩百年前的安徒生，其對於女性強大意志的生動描寫，或許也可以說是他對女權的超前展望，值得廿一世紀的我們深思。  

　　◆寓意抽象且深刻的童話經典   　　在用字淺白易讀的童話書寫當中，安徒生還埋藏了一些寓意深刻的抽象概念，使得《冰雪女王》成為一部能陪伴我們從兒時到成年，甚至老年的童話經典。   　　以故事中的兩位女主角葛爾妲和冰雪女王而言，她們正是截然不同的兩個象徵與對照：熱情的紅色—冰冷的白色、象徵愛的夏日玫瑰—冷酷的冬日冰雪、理智—感情。甚至，葛爾妲象徵了永遠擁有真心的孩子，而冰雪女王則是早已沒有情緒波瀾的大人。 　　 　　「鏡子」、「玫瑰」和「冰雪」以及六個乍看之下似懂非懂的花語故事，又各自代表著重要的象徵意涵與情感。當我們在不同的成長階段與時空背景下閱讀時，都能帶來不同的體會，或者你也可從書中的導

讀與故事賞析單元窺得一二。   　　百年經典・復刻重現 　　1930年代著名女性藝術家——比佛利＆艾蘭德 　　限量簽名書衣與插畫，完整復刻   　　《冰雪女王》自1844年首次出版以來，為其進行插繪的版本並不在少數，其中亦不乏重量級的插畫家。本書採用1930年代著名的女性藝術插畫家——凱瑟琳・比佛利和伊莉莎白・艾蘭德的插繪版本進行完整復刻，該版本堪稱安徒生童話的經典插畫書之一，在其出版（1929年）即將屆滿百年之時復刻上市，別具意義。特色如下：   　　￭ 裝飾性藝術插畫風格：英文簡稱「Ｄeco Art」，出現於1920年代初期。圖案講求流暢而銳利的線條、優美的幾何造型及簡潔的色系圖案，如鋸齒

和V形，此一特色也清楚地呈現在《冰雪女王》繪作之中。   　　￭ 既古典又現代的紅白配色：比佛利和艾蘭德探索了雙色調的處理，大膽的設計和善用黑色之厚重與白色之虛空的特性，達到令人驚嘆、而且既古典又現代的雋永效果。   　　￭ 結合限量簽名版書衣設計：本書內封面特地採用美國書商E. P. Dutton於1929年出版當時的書衣設計，是為僅發行兩百冊的珍貴簽名限量版。   　　￭ 原寸復刻，經典重現：本書以100%原寸復刻插畫，並採用最接近原著的排版呈現，為讀者盡可能還原最為貼近原著的閱讀享受。   　　￭ 當代插畫家名作賞析：本書特別收錄1870～1930年代「插畫藝術黃金時期」期間，包括艾德蒙

．杜拉克（Edmund Dulac）和哈利．克拉克（Harry Clarke）在內的十位知名插畫家，所特別為《冰雪女王》繪製的16幅精彩插畫及賞析。

愛麗絲夢遊仙境 (安東尼布朗/注音版)

為了解決夏日重現動畫的問題，作者LewisCarroll 這樣論述：

國際安徒生大獎✖凱特格林威大獎 雙料得主安東尼布朗 ♠ ♥ ♣ ♦ 《愛麗絲夢遊仙境》是兒童文學史上最重要的作品， 無論孩子或大人，都能在故事裡找到屬於自己的角落： 孩子們進行一場盛大的冒險， 大人們搭乘想像的溜滑梯，再度滑進歡欣的童年！ 　　奇裝異服的白兔先生，帶領愛麗絲一腳踏進兔子洞。這裡的動物全都會說話，模樣長得奇形怪狀；這裡的食物一吃下肚，會讓她的身體變大又變小；這裡的槌球比賽竟是用刺蝟當球、用紅鶴當槌子！還有一個獨斷的掌權者紅心女王，她脾氣暴躁，動不動就嚷著要砍別人的頭，可是唯獨笑臉貓沒身體，究竟怎麼砍？……再奇怪的事情都見怪不怪了，還有什麼等著愛麗絲呢？ 　　《愛麗絲夢遊仙

境》是大家心目中的經典文學，故事中的對話也字字金句、趣味滿點： 　　▍「我們全是瘋子，我是瘋子，你也是瘋子。瘋子都會說：『我不是瘋子。』」笑臉貓神出鬼沒，令人猜不透情緒。牠大笑過後，身體由下往上逐漸淡去，最後化為一陣煙消失在眾人眼前…… 　　▍「習慣了不習慣，變回習慣不習慣。」毛毛蟲送給愛麗絲神奇蘑菇，留下忠告後就消失了。愛麗絲邊走邊吃蘑菇，身體也跟著一下子縮小，一下子變大。奇怪的是，她卻覺得渾身不對勁…… 　　▍「你又不認識時間，怎麼會知道什麼是浪費？」下午茶時間，瘋帽匠跟三月兔一搭一唱。可是仔細一看，帽匠的手錶時間怎麼一直停留在六點鐘！？ 　　▍「世界上每一句話、每一本書都有寓意。

」公爵夫人說，愛能使世界更進步；我得到的多，你得到的就會少…… 　　▍「要是大家都趴下來，臉朝地，誰來看這場遊行呢？」紅心國王和王后駕到，大家都不敢抬頭。只有愛麗絲挺直身體，大膽頂撞脾氣暴躁的紅心王后…… 本書特色 　　✦　國際繪本大師安東尼布朗，以超現實畫風詮釋世界經典兒童文學，讓天馬行空的想像躍然紙上！ 　　✦　榮獲「中小學生優良課外讀物推介」、「好書大家讀年度最佳少年讀物獎」等國內獎項肯定！橋梁書的最佳選擇。 　　✦　奇異豐富的水彩畫運筆自如，經典大開本讓讀者專注探索圖文旨趣，一次擁有經典文學與精美圖畫。 　　✦　豐富精采的故事情節，斑斕瑰麗的奇幻夢境，帶給大小讀者獨一無二的閱讀經

驗。 好評如潮 　　★中小學生優良課外讀物推介 　　★好書大家讀年度最佳少年讀物獎 　　★BBC「大閱讀」活動票選「有史以來最受讀者喜愛的小說」Top 30 　　★國外媒體《Independent》評選最好看的迪士尼電影Top 9 　　★英國BBC評選有史以來最偉大的100部小說之一 　　★美國亞馬遜網路書店：人生必讀的100本書之一 　　★《大英百科全書》：「卡洛爾透過這一作品，把魔幻荒誕小說的藝術推向了頂峰。」 　　★英國維多利亞女王、王爾德、披頭四最愛的經典童書 媒體推薦 　　★「安東尼布朗色彩豐富的插畫，昇華了愛麗絲身處的超現實世界。」──衛報（The Guardian） 　　

★「耀眼奪目，獨樹一格。」──英國《書商》雜誌（The Bookseller） 　　★「很少有人能像安東尼布朗那樣，成功且美麗地詮釋出經典原作。」──《愛爾蘭時報》（The Irish Times） 　　＊本書有注音

哪吒在台灣民間造型之研究

為了解決夏日重現動畫的問題，作者許炳坤 這樣論述：

摘要哪吒三太子，一個七歲的孩童，滿懷赤子之心，積極樂觀，充滿活力動感，哪吒形象為小戰士的造型，身穿甲胄，右手上揚，執有寶槍，左手橫胸，執有火毬、身纏有飛帶，腳踩著火輪，永遠充滿陽光，充滿希望。民間造型取意為民間創造性活力、創造性轉化的力量、民間文化創造力。民間造型是因為民間文化創造力，社會活力的表現、是台灣社會活力的表現，表現在哪吒的造型，哪吒文化文創活化了哪吒於民間造型和哪吒傳統形象活力的展現。哪吒形象，是歡樂的、是一種廟會嘉年華的氣味在典籍中描繪的哪吒具有顛覆叛逆的角色，映照在百姓的心中，柔順中帶有抗拒，有種顛覆傳統的想法存在著，哪吒和我們共鳴，這顛覆的特質，是人間的歷練，最終走向忠臣孝

子，肉體成聖，亦象徵人們最終的成功與成就。 哪吒在民間造型活化結合哪吒傳統形象生命力的展現，本文嘗試從以下面向作一研究。以時間為縱軸，從典籍中探討唐宋時期的哪吒形象，哪吒據佛教典籍是修道人的護法神，哪吒形象在元明雜劇「都天大帥總元戎」「降妖大元帥」「善勝童子」和小說《西遊記》三壇海會大神、《封神演義》哪吒是李靖的第三個兒子，靈珠子投胎，幫助周武王伐紂，為先鋒官。清朝到民國，民間流傳的哪吒，哪吒人們尊稱為中壇元帥、太子爺、五營裡中營的李將軍。以空間為橫軸，探討哪吒廟宇呈現明鄭時期和清朝乃至民國之哪吒信仰，哪吒文創符合現代潮流的新契機，其中包含電音三太子的崛起和發展，時下流行的文創商品，哪吒

Q版公仔、哪吒琉璃、哪吒黏土捏塑藝術，影音動畫等。本文希望能將哪吒演化之遞嬗作一梳理和研究。關鍵字：哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創