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台北說城人

為了解決大安鼎廬的問題，作者韓良露 這樣論述：

　　曾經有一個人，愛她所生活著的台北， 　　時常說著寫著唸著，處處都有她生活的足跡。 　　★台北文化獎、台北文學獎、金鼎獎得主韓良露 　　★物換星不移，一本關於台北身世最溫柔閃耀的作品 　　★收錄攝影家陳文發台北速寫影像、許悔之封面題簽 　　★朱全斌、劉克襄專文推薦 　　 　　「我是個聽故事也說故事的人，走過了時代和歷史，我愛台北生活。」—韓良露 　　她曾經心向遠方，最後還是回到家鄉。台北，一個曾屬於韓良露童年、少年的城市，成為她人生最眷戀的歸屬。二○○六年起，韓良露主持「南村落」，搖身一變成為文化魔術師，在城市文明的神經網絡中悠遊，與台北的靈魂對話、神交，用文字拼湊出

台北的身世與真實樣貌。她是永不厭倦，也永遠令人懷念的台北說城人。 　　「雖然書裡提到的店鋪與事物有些已經不存在了，而台北的美也不像倫敦、巴黎或京都那般的永恆，儘管韶光荏苒，做為華人世界中最具有文化底蘊也最具有創作活力的所在，台北正逐漸成為一個從容、斯文，愈來愈適合慢活的城市。」——朱全斌 　　「台北城的文化多樣性，那幾年隨著南村落的推動，如每年花季的繁華盛開。怎奈台北的人文更加璀璨時，她驟然離去。一棟棟樓房依然聳立，唯露台不再出現，甚而荒涼了。」——劉克襄 　　韓良露台北語錄精選： 　　「台北不是玩景點的地方，台北的好玩在生活的細節，在街道巷弄之間由小事累積而成的文化深度與密度。」 　　

　　「台北也曾經是一座只往前看不回顧的城市，也曾經身世模糊，好在台北在過去十多年慢慢學著成熟與穩健，知道一味求新求變並非城市唯一的發展之道。」 　　 　　「早餐，也是台北如今做為一個獨特城市的特色之一，想到晨起，台北有那麼多有意思的早餐在等著我，自然不會想移民去巴黎。」 　　 　　「我愛寒流來的日子，台北需冷靜竟與安靜，讓我們的眼耳鼻舌身口再度清靜，讓天地之冷氣帶走我們的浮躁與不安。」 　　 　　「康青龍街區，並非聚光燈，也不是霓虹燈，只是個文化的幽光，卻可以讓旅人照見心靈，看見台北不一樣的價值。」 　　 　　「我天天在城南村落中走來走去，跟識與不識、熟與不熟的人們微笑點頭、寒暄、交談，在這

裡我有了歸屬感。」 　　 　　「一夜未眠與一覺初醒的台北是不同的台北。」 　　 　　「南村這樣的村落，是台北人心靈的後院，是一個可以在清晨散步黃昏漫步午夜沉思的家。」  

台北365：春夏篇-每天在台北發現一件美好!

為了解決大安鼎廬的問題，作者瞿欣怡 這樣論述：

暢銷作家瞿欣怡寫給台北這個｢家」的深情書， 橫跨雙北，從山到海，鄉鎮巷弄 一天一篇，感受大台北的迷人和多變， 讓你也能找到專屬自己的台北生活滋味。 　　不管你是在地人，或只是離鄉來台北打拼，聚集了超過600萬人口的雙北，已經成為許多人的｢家」。對於台北這個「家」，我們都有種熟悉又陌生的感覺，一面享受著台北的閒適與小確幸，也焦慮著台北的漸漸不如北京、上海。 　　就讓台北成為台北吧！   　　除了大都會習以為常的摩天大樓天際線，除了熟知的一○一、鼎泰豐與士林夜市，讓暢銷作家瞿欣怡帶著你，在新與舊、山與海、人與物間，踏查台北，深入巷弄，品嘗台北不一樣的日常與包容，與她眼中台北最珍貴之

處。   　　春季。 　　在春光乍現卻又陰雨綿綿的台北， 　　逛著巷弄間的小店，找尋屬於你的邂逅。 　　這是繪製自己秘密地圖的好時機。   　　夏季。 　　盆地聚集的濕氣，如同散落各地的夜市； 　　蒸騰著活力、熱鬧，迸發著無窮的生命力， 　　出了城，馬上就有大海可以一躍而下，清涼透頂。 本書特色 　　￭以月分區分，結合大台北三月至八月種種繽紛的人文旅遊指南。 　　￭溶入作者個人角度及情感的旅遊書寫，既有散文閱讀樂趣，又可隨身攜帶漫遊的雙重享受 　　￭作者以在地人的敏銳，告訴讀者一個「為什麼要在這一天到這個地方」的好理由，翻開本書，就像翻開台北的秘密日記一般。 名人推薦 　　台北市政府觀

光傳播局局長  簡余晏 　　台北市政府文化局局長  謝佩霓 　　新北市政府文化局局長　林寬裕 　　新北市觀光旅遊局局長  陳國君 　　小野｜李惠貞｜周育如｜邱翊｜洪震宇｜姚瑞中 　　徐展元｜陳文玲｜傅天余｜黃威融｜ 　　馬世芳｜曾寶儀｜劉昭儀｜羅文嘉｜羅毓嘉　　　 　　溫暖推薦（依姓名筆劃序） 　　

張舜徽《說文解字約注》析形釋義研究

為了解決大安鼎廬的問題，作者林詩敏 這樣論述：

張舜徽，二十世紀著名的國學大師。治學領域橫跨經、史、子，集各類，學術成就非凡。在治學態度上，張氏多方採納且汲取，他汲取了前輩學者治學的種種成就與優點，更加以實踐於自身的治學、著作之中。其中，張氏更傾盡四十多年之心力，著成《說文解字約注》一書。此書融合了張氏諸多的治學面向，例如：在文字的析形釋義上，張氏藉由其深厚的文獻學底蘊，梳理《說文解字》各版本的異同，提出銳利的評價。這種對於校勘、版本的一套自身思想，從而使《約注》具有諸多歷史文獻的識見。又例如：在文字的說解方面，張氏具脈絡的梳理前人各家之說，並提出自身看法。時而對他說提出質疑、反駁、贊同，又或是補充。這種「旁徵博引，自造新注」的著書風格，

亦展現出他講求「博、通」的治學主張。 這些紮實的功夫底蘊，以及嚴謹的治學態度，都促使《約注》的析形釋義有諸多獨到之處。本文藉由分析此書在析形釋義上的體例、方式、特色等，從而理解張氏的觀點與字意涵。此外，張氏相當重視於文字的語原關係，本文亦對此加以分析、著墨。對語原關係的重視，既展現出他對於文字發展的理解與關懷，且呈現出他認為形聲字「聲中有義」的觀點。透過張氏對於形聲字及省聲字的看法，或許能為歷來諸家褒貶不一的省聲字，找到一個適切的位置與評價。