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娑薩朗(全捌卷)

為了解決大成集團104的問題，作者雪漠 這樣論述：

　　一個因沉迷享樂、過度開發而濒臨毀滅的星球上，有五位背負拯救家園重任的力士，投入地球的紅塞中，在覺醒與迷失中掙扎，在升華和欲望中糾鬥。一個勇敢智慧的小女神，為了母親和家園，深入紅塵喚醒迷失的五位力士，先成就了自己，又以光明照亮了他人。他們遭遇了各種各樣的磨難——情關、生死關、名利關、魔王的考驗、惡勢力的破壞，最終找到了他們要找的永恆。 　　《娑薩朗》是一部宏偉畫卷，畫卷展開，是一個宇宙；畫卷收起，又歸於一心。《娑薩朗》描繪出了一個多層次、多維度、奧秘無窮的世界，既展示出一種大胸懷、大氣象，又能在細微處撼人心魄、感人至深。在雪漠老師的創作中，《娑薩朗》把文學與哲學完美地融

合為一，更把中華古老神話和人類未來科技融為一體，打通時空壁壘，任意出入，彰顯了無窮的想像力和創造力。更為難得的是，書中揭示了許多珍貴的中國傳統文化在方法論上的具體實踐，這些內容對於每一個想要重鑄身心、昇華生命的人來說，具有很好的學習和指導意義。 本書特色 　　世界著名翻譯家葛浩文傾情推薦。被學者譽為漢民族第一部史詩。一部奇幻絕倫又真實無比的劃時代史詩，一場恢宏震撼又直擊人心的命運大戲，一幅交織著善與惡、愛情與信仰、功業與平凡、征伐與和平、小我與大愛的多彩畫卷，一條盡顯人性、洗滌靈魂、開啟生命之光的跌宕征途，一部更接近世界與生命真相的終極之書，一首你我皆不願錯過的神曲——娑薩朗之歌。

大成集團104進入發燒排行的影片

邵彌(1596-1642)的生平交遊與山水繪畫研究

為了解決大成集團104的問題，作者孫婷 這樣論述：

在風起雲湧的明末時期，邵彌以其詩書畫理想聞名於世，延續至清初仍未消退。然而，由於其生平資料匱乏，作品散落各地，故現今學界多聚焦於邵彌的生卒年判定，而忽視了他的個人發展趨勢，對其畫作的闡釋更是少之又少。因此，本文旨在探討明末畫家邵彌的生平交遊與繪畫藝術成就，在前人研究的基礎上，繼續深入挖掘其生平資料與交遊紀錄，以豐富地呈現畫家的個人面貌，同時透過他各個時期的繪畫作品，尤以「仿古山水」、「名勝山水」與「靈境山水」為例，探求邵彌在繪畫創作上的風格與思想轉變。本文共分為三個章節。首先，第一章節將梳理邵彌的生平概況與交遊範圍，主要圍繞自扃與吳偉業二人的論述展開，以至邵彌與沈顥、文從簡等其他好友的互動往

來，瞭解其在吳地文人圈的聲名發展，還原其真實生活環境。其次，第二章節以晚明尚「奇」的風氣作為切入點，舉例說明邵彌1625 年至 1627 年摹仿宋元諸家以及 1634 年以後臨習吳門畫派的經驗與創新，並以畫家「仿古山水」的奇拙態勢，探究其在摹仿前人經典時的獨到之處。第三章節則以 1638 年的「靈境山水」作為研究方向，通過回溯邵彌所繪「名勝」、「靈境」畫作，展現畫家在現實與夢境之間的掙扎想像，及其 1642 年超脫形跡的過程。

精準社交：上班族都需要的人脈管理法則，節約社交成本，精準投放資源，讓1%的菁英為你所用

為了解決大成集團104的問題，作者張萌 這樣論述：

85%的上班族都有人脈饑渴症，只是你不知道！ 化解人脈焦慮，實行有效社交的一本人際關係全攻略！ 　　卡內基曾說：「一個人的成功，有85%來自人際關係。」 　　便捷的網路讓我們的交友更加廣泛，社群好友加起來動輒幾千人， 　　但是當你工作遇到困難，需要朋友幫忙的時候，第一個想到的會是誰？ 　　拿出手機翻遍了Line、Facebook、Instagram，這些人之中，又有誰願意幫忙呢？ 　　朋友多≠人脈廣，想要讓人脈澈底發揮價值，就必須減少無謂的成本支出，並幫你的社交瘦身！ 　　作者張萌曾出席博鰲亞洲論壇、五度出席APEC CEO高峰會、兩次登上美國紐約時代廣場大螢幕，受到各國總理、首相、

國務卿等近30位領導人接見，也是幫助700萬青年實現財富增長的個人品牌戰略專家。 　　他在本書中分享個人品牌管理術、促進溝通的說話技巧，以及諸多新人、上班族、創業者的職場經驗談，並用創業7年的豐富經驗與資深講師的身分，提出人脈經營的投資策略： 　　．利他思維：站在他人的角度思考問題，創造個人優勢，讓厲害的人時時刻刻想到你。 　　．10/20/150法則：管理與隨時更新你人生中最重要的180人的關係，幫助自己順利實現目標。 　　．六度分隔理論：拆除社交圈的圍牆，讓不同圈子的資源相互流通，產生跨領域的新價值。 　　．裂變法則：透過一個人來結交另一群人，打造資源富足、互惠互利的專業領域平臺。 　

　．人脈分層法則：將人脈圈以親密程度、職業類別仔細劃分，在關鍵時刻迅速找到對的人。 　　經營人脈的最終目的，是要用最少的社交成本讓最有價值的人才為你所用， 　　我們能從中獲取豐富的資源，提升人生效率，實現複利成長！ 　　【如果你有以下症狀，趕緊翻開這本書，尋找解方！】 　　．剛畢業覺得自己毫無優勢，建立人脈好困難→使用利他思維，創造獨特價值 　　．努力想要給人好印象，卻不知道該怎麼表現→學會三點定位法，讓人馬上想到你 　　．參加公司舉辦的聚會活動，卻不知道該怎麼聊天→拿出偏愛地圖與禁忌地圖，閒聊不翻車 　　．打開手機發現好友都是按讚之交，覺得身邊沒厲害的朋友→用10/20/150法則管理人

脈，找出專業領域的大咖 共贏推薦 　　蟬聯當當網成功勵志暢銷榜104週，2.9萬網友實用推薦！ 　　百度公司總裁　張亞勤 　　Facebook首席運行官　雪柔．桑德伯格 　　樊登讀書創辦人　樊登 首席推薦 　　．「張萌是年輕人中自我管理、效率優先、充滿正能量和領導力的傑出典範，我認為對年輕的朋友們會有很大幫助。」──百度公司總裁　張亞勤 　　．「祝福LEAD（立德領導力）帶領的男孩、女孩們，在世界各領域開創未來，引領新高度。」──Facebook首席運行官　雪柔．桑德伯格 　　．「時間的開始是從零開始的自己，時間的盡頭是更好的自己，中間就是自我管理、自我約束、自我成長的過程。」──

天九共享集團全球CEO兼國際集團總裁　戈峻  

當代崑曲曲唱理論建構問題之探討

為了解決大成集團104的問題，作者韓昌雲 這樣論述：

本論文以崑曲曲唱理論為主軸，先以字腔與詞樂之間的關係為切入點，檢視曲韻韻書如何自劇本創作依歸轉變為舞台唱念的檢字用書的歷程，同時梳理傳統曲論中有關四聲陰陽的曲唱理論，和近人所提出的詞樂關係理論。其次以曾師永義先生的「文士化、南曲化／北曲化、崑曲化」理論為切入點，分別舉例闡述南北曲的演化過程。有關南北曲的「崑曲化」過程，南曲以《琵琶記．南浦》和《牡丹亭．寫真》演出台本和潤腔方式為研究對象，從不同曲譜和演出台本中，透過對曲牌聯套的改動刪節、集曲手法、潤腔方式、字音選用等多重分析，說明南曲的「文士化」與「崑曲化」。北曲以【醉花陰】、【貨郎兒】套曲和《紫釵記．折柳》【寄生草】選曲為研究對象，分析曲牌

文字和音樂格律上的轉化與定型，探討北曲演化過程的不同面向，並以〈折柳〉和〈山亭〉中的【寄生草】選曲，分析比對文字和音樂格律，說明北曲南唱的「水磨調化」。論文最後關注當代曲唱理論的繼承發展，除了略述近代重要崑曲教育家並說明「俞派唱法」的重要性之外，更透過實際唱腔分析，印證前人曲唱理論，說明「俞派唱法」兼具清工戲工的藝術成就，探討崑曲唱念在當代所面臨的危機與困難。