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國立臺灣師範大學 體育學系 劉一民所指導 林玠良的 深層衝浪遊戲-烏石港衝浪的民族誌 （2014），提出大溪傑夫衝浪關鍵因素是什麼，來自於衝浪、深層描述、衝浪文化。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 體育學系在職進修碩士班 張少熙所指導 余明錦的 衝浪參與者流暢經驗與休閒衝突之相關研究 （2007），提出因為有 衝浪參與者、流暢經驗、休閒衝突的重點而找出了 大溪傑夫衝浪的解答。
深層衝浪遊戲-烏石港衝浪的民族誌
為了解決大溪傑夫衝浪 的問題，作者林玠良 這樣論述：
以衝浪板為媒介，將人與大自然的力量-海浪，作完美結合的衝浪運動，已由前現代文化發展為全球性的運動及次文化。本研究以近年興盛於北臺灣的衝浪運動為探究對象，設定宜蘭烏石港為研究場域，選擇以Clifford Geertz的深層描述作為研究方法，輔以民族誌的田野調查與探究，深入研究場域進行資料的蒐集，資料來源除了自己從事衝浪的生命經驗外，深入衝浪社群，從衝浪者們對談中所獲取的訊息亦是重要來源。另外，以置身於在地脈絡中詮釋衝浪文化，理解衝浪社群的生活型態、行為、語言、關心的事務，感受身為衝浪者的氛圍，融入衝浪社群之文化、意識與脈絡，窺究衝浪文化與衝浪社群的互動模式。行文分別從衝浪中的身體感知、烏石港沙
灘文化、衝浪者互動交織出的權力與意義之網…等面向，藉以詮釋衝浪運動的地方知識為何?進而釐清烏石港衝浪文化的特殊之處。從事衝浪活動是從陸地上的身體過渡到水中的身體的歷程，當陸地上的身體與海水接觸後習得的初步適應海水形成身體的改變，區別出菜鳥衝浪客與高手衝浪客從事衝浪時身體型態、對氣壓的敏感、對浪的觀察及裂流判讀的差異所在。其次，衝浪世界中存在許多獨特的內涵，如外界所熟知的衝浪、陽光與健康、悠閒與和平、成就與滿足…等，但，沉浸於衝浪運動脈絡中之後，便會發現光譜的另一端實存著與之拉扯的元素，浪衝、享樂與惡質、競爭、歪暴與挫敗…等二元對話的辯證，此張力除了影響衝浪者繼續從事這項運動的意願，更形構了衝浪
運動的特殊景觀。最後，商業進駐沙灘，使得沙灘上的權力結構產生了互嵌與爭奪的關係。原本看似單純、個人的衝浪活動，分別可從浪頭、攤位、下浪權、比賽的結果…等，解析出商家不著痕跡的將自身的權力鑲嵌其中，以壯大自己的社會網絡。
衝浪參與者流暢經驗與休閒衝突之相關研究
為了解決大溪傑夫衝浪 的問題，作者余明錦 這樣論述：
衝浪參與者流暢經驗與休閒衝突之相關研究研 究 生：余明錦日期：97年7月 指導教授：張少熙 博士摘 要本研究旨在探討衝浪參與者從事衝浪運動時，流暢經驗與休閒衝突之相關情形，以臺灣北海岸之大溪蜜月灣、外澳雙獅、頭城烏石港等三地點為研究範圍，主要以問卷方式，調查衝浪參與者之現況及其參與衝浪運動之流暢經驗、休閒衝突等情形。研究採立意抽樣方式進行，回收有效問卷共計420份，根據所得資料，以描述性統計、t考驗、單因子變異數分析、皮爾森積差相關、典型相關等統計方法進行處理。研究結果發現：一、衝浪參與者之現況為：性別以「男性」居多；年齡主
要介於「21～30歲」；職業以「學生」身份為最多；教育程度以「大專院校」為多數；居住所在以大臺北都會區為主，「臺北市」、「臺北縣」合計佔八成；衝浪年資以「0～3年」最多；每週衝浪次數以「一次以下」佔多數；最常去的衝浪地點為「烏石港北堤」高達四成二以上；衝浪時最常使用的板型以「長板」為最多人使用之板型。二、不同「年齡」、「衝浪年資」、「每週衝浪次數」、「常用衝浪板型」之衝浪參與者，在流暢經驗上有明顯差異，顯示衝浪參與者因特性不同，其流暢經驗情形有所差異。三、不同「每週衝浪次數」、「常用衝浪板型」之衝浪參與者在休閒衝突上有明顯差異，顯示衝浪參與者因「每週衝浪次數」、「常用衝浪板型」不同，其休閒衝突
程度亦有所差異。四、衝浪參與者在流暢經驗與休閒衝突各因素之間有二個典型相關係數達顯著水準，顯示二者之間確有典型相關存在。關鍵詞：衝浪參與者、流暢經驗、休閒衝突