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如何 讓生活 有意義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦曾暐傑寫的 如果經典裡有隻喵(套書) 和BrittFrank的 破除有毒心態,開啟自控力:權威心理師教你克服困境,不再卡關受困,找回強大行動意志都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自好優文化 和方言文化所出版 。

中國文化大學 生活應用科學系碩士在職專班 柯澍馨所指導 蕭秋蘭的 臺北地區成年人挫折復原力與幸福感之研究 (2018),提出如何 讓生活 有意義關鍵因素是什麼,來自於臺北地區成年人、挫折復原力、幸福感。

而第二篇論文臺北醫學大學 醫務管理學研究所 許怡欣所指導 吳佳蓉的 中高齡幸福感變遷與相關因素探討─臺灣地區中老年身心社會生活狀況長期追蹤三波調查分析 (2014),提出因為有 中高齡、幸福感、變遷、縱貫性研究的重點而找出了 如何 讓生活 有意義的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了如何 讓生活 有意義,大家也想知道這些:

如果經典裡有隻喵(套書)

為了解決如何 讓生活 有意義的問題,作者曾暐傑 這樣論述:

人生有什麼問題, 是孔子、莊子、與墨子湊在一起都解決不了的? 看是要認真地解決、 或是問魚怎麼解決、 還是要找人出面解決 (還有水豚與貓,以及可以逃跑的方舟!)   ◎孔子:不論人生有多鳥,總之,不能爛爛的   領多少薪水做多少事?慣老闆凹我心情超不好?這時候,《論語》當然幫得上你!因為,關於職場這件事──孔子要比我們大多數,都要慘得多。   有多慘?慘到孔子找不到工作,得帶著學生們從陳國流浪到蔡國;流浪也就算了,還碰上缺糧!孔子連帶弟子們都沒飯吃,還碰上強盜。   就算是這麼慘、這麼背,連子路都忍不住酸老師說,老師你人這麼好,居然也落到這種下場;這是不是讓我們想起,當我們在職

場上盡心盡力,最後功敗垂成的時候,總是會有討厭鬼說,事情做那麼好幹嘛?你看時機一不對、一有人欉康,就通通完蛋啦。大家一起爛,這樣不是很快樂嗎?   孔子卻不這麼想。   ▶人爛己爛,到底害到誰?看起來好像在說教的孔子,說的,也是自己的心聲啊   對於子路的馬後炮,孔子只淡淡地說,「君子固窮,小人窮斯濫矣。」但他其實不是說君子窮是應該的,而是困厄也該保有自己的原則。聽起來像是說教,但是真的快餓死過的孔子很清楚:因為事情很不順就一起爛──到底我們放棄的是壓力,或是我們自己的機會?   當我們認同人生的這個爛劇本,而且完全妥協時,我們是不是就跟開口嘲諷的子路沒什麼兩樣?   或者,也就跟人

生中出現的那些討厭鬼沒什麼兩樣?   ◎有貓、有莊子,有時,還有惠施與魚……他們在幹嘛?   《莊子》是中國文學、哲學上,最美、最夢幻,也最為通透的一部經典。透過莊子與惠施兩個人的對話,以及衍生流傳的各種故事,將莊子與學生們的想法做了最生動卻也易懂的詮釋。也為後來的人留下各種關於解釋人生的線索,與詮釋人生的角度、方向。即便是在數千年後的現在,仍能夠解決我們在人生中碰到的大多數問題,開解我們遭遇的大多數難關。   -關於有沒有用這種事……   種了一個超大的葫蘆,不能拿來舀水也不能拿來裝水,雖然看起來很酷,但惠施認為這就是無用之物,便將之打碎了;莊子卻說,為什麼這麼好的葫蘆只能拿來裝水呢

?   惠施就像是我們人生的許多前輩,會在許多時候拿「有沒有用」質疑我們;對莊子而言,這要是只談有沒有用,就未免太可惜啦!我們的視野、格局,是不是就停留在裝水、當作水瓢上?與其當作水瓢,何不當作小船、讓我們能夠乘坐於其上,遍遊江海?   葫蘆只有一個,思考的方式確有千百種。當我們遭遇人生的關卡,是只看著眼前的那條窄徑,或者是能夠像莊子那樣,立刻左右張望,找到人生的更多可能?   -關於要偷,就要偷大的!……偷個國家怎麼樣?   除了物質上的思考,莊子也看透了這個世界──很難想像吧?在距今兩千多年前,莊子就已經看透了國家與權力的本質。偷一塊錢是偷,必須接受法律制裁;但要是奪取一個國家會如

何?會變成正義。手裡掌握的權柄,將可以定義何謂道德、何謂真理。而當有權勢的人如此恣意妄為,真正的公義自然也就消失了──然而,莊子談論的,卻不僅只是竊鉤、竊國者。   生活在每個國家、每個人都拚命爭取權勢、拚命求生存的的春秋時代,莊子看著各種沉淪,除了譏誚,他也不忘記提醒那些心懷理想的人:聖人不死,大盜不止。聖人(理想)與大盜(沉淪)的兩面性,永遠有可能讓我們失去本心,忘卻最初動機的良善。   ◎普丁有問題!墨子如何出面解決?   開戰,有意義嗎?   兩千年前的墨子,可不只是提出這一句話後,就認為這些好戰的君主們應該聽他的。他詳詳細細地開了一張單子,希望這些君主想想,打這個仗,值得嗎?

  □造武器需要花多少錢,想過了嗎?   □補充武器需要花多少錢,付得起嗎?   □戰爭會損害基礎建設,有沒有錢修?   □百姓都去打仗了,田沒人種,國家也沒稅收,這樣不會餓死人嗎?   ──等等,這些問題我們是不是有點眼熟?烏俄戰爭後,我們是不是每天都看著各國算這樣的帳,困擾這樣的困擾?需知:說這些話的,可不是現代的大人物,而是兩千年前的墨子啊!   ▶商業顧問看過來──最實用的商業理論,居然出現在春秋戰國時代?   此外,墨子崇尚實用,他提出來的論述,可說都非常簡明易懂,且能夠發揮實際效益。大家都知道不應該在治理國家、治理公司時濫用私人,但做得到的老闆、做得到這些事的國家領導者,

比想像中要少。墨子並不說什麼大道理,他只是提醒這些領導者:你不會把皮草大衣交給毫無經驗的親信保養、甚至一塊和牛都可能考慮找專業廚師來料理。但為什麼關係國家、企業未來的要職,你要交給一個除了血緣相近外,在治理國家、管理公司上缺乏專業素養的親戚呢?   要知道,說到底,不論是牛肉、皮草或是國家、企業,都是錢啊!   沒有王道霸道之爭,只是務實地告訴你:治理國家也好、治理企業也好,為什麼不要去犯那些錯,不是因為什麼理論,而是別拿錢開玩笑。把名字遮起來,這聽起來怎麼會像是兩千年前的人說的話?說是顧問公司提出的專業建議,聽起來也十分有說服力吧!

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臺北地區成年人挫折復原力與幸福感之研究

為了解決如何 讓生活 有意義的問題,作者蕭秋蘭 這樣論述:

本研究旨在瞭解臺北地區成年人「挫折復原力」與「幸福感」之現況,並瞭解不同「個人背景因素」之臺北地區成年人分別在「挫折復原力」及「幸福感」上的差異情形,另探討臺北地區成年人的「挫折復原力」、「幸福感」之相關性。更進一步瞭解「個人背景因素」分別對臺北地區成年人「挫折復原力」及「幸福感」的預測力。本研究係採「立意取樣」進行,選取居住於臺北地區(臺北市、新北市)之成年人為調查對象,正式施測樣本為420份,回收420份,回收率100%,實得有效樣本為418份,有效回收率99.5%,。所使用之研究工具包括:「個人基本資料調查表」、「挫折復原力量表」與「幸福感量表」。所得資料以統計套裝軟體 SPSS fo

r Windows2 2.0 進行次數分配與百分比、平均數與標準差、單一樣本t檢定、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費事後比較、皮爾森積差相關與多元迴歸分析等。本研究結果如下:一、臺北地區成年人「挫折復原力」與「幸福感」之現況(一)臺北地區成年人的「挫折復原力」傾向於「佳」之狀況。其中,又以「有意義的生活」層面之挫折復原力為最高;而以「有平靜的心靈」層面的挫折復原力為最低。(二)臺北地區成年人的「幸福感」傾向於「中高程度」之狀況,其中以「正向情緒」層面的幸福感為最高;又以「個人成就」層面的幸福感為最低。二、不同「個人背景因素」之臺北地區成年人分別在「挫折復原力」上的差異情形(一)臺北地區成

年人之「婚姻狀況」中,「已婚」者之「挫折復原力」較「未婚」者為佳。(二)臺北地區成年人之「宗教信仰」部份,以信仰「基督教」者之「挫折復原力」較「民間信仰」者為佳。(三)臺北地區成年人之「家庭經濟壓力」愈高,其「挫折復原力」就愈低。三、不同「個人背景因素」之臺北地區成年人分別在「幸福感」上的差異情形(一)臺北地區「女性」成年人之幸福感較「男性」成年人為高。(二)臺北地區成年人之婚姻狀況中,「已婚」者之幸福感較「未婚」者為高。(三)臺北地區成年人之「家庭經濟壓力」愈高者,其「幸福感」就愈低。四、臺北地區成年人的「挫折復原力」與「幸福感」之間相關情形受試者之「挫折復原力」與「幸福感」間達顯著高度之正

相關,也就是說,臺北地區成年人之「挫折復原力」愈高,則其「幸福感」也就愈高。五、臺北地區成年人「個人背景因素」對「挫折復原力」的預測力情形受試者之「教育程度:國中」、「教育程度:高中」、「教育程度:專科」、「教育程度:大學」、「宗教信仰:基督教」、「家庭經濟壓力」、「重大生活經驗:疾病」、「重大生活經驗:情感」等八個因素,在整體「挫折復原力」上達顯著水準,能預測受試者之整體「挫折復原力」11%的變異量。表示:當受試者之教育程度愈低、家庭經濟壓力愈大、有重大生活經驗-疾病、和重大生活經驗-情感者,則其挫折復原力就愈低。六、臺北地區成年人「個人背景因素」對「幸福感」的預測力情形 受試者之「家

庭經濟壓力」、「重大生活經驗-疾病」、「重大生活經驗-情感」在整體「幸福感」上達顯著水準,能預測受試者之整體「幸福感」15%的變異量。表示:當受試者之「家庭經濟壓力」愈大、有「重大生活經驗-疾病」、「重大生活經驗-情感」者,其幸福感就愈低。七、臺北地區成年人「個人背景因素」與「挫折復原力」對「幸福感」的預測力情形。受試者之「挫折復原力」在整體「幸福感」上達顯著水準,能預測受試者之整體「挫折復原力」70%的變異量。表示:臺北地區成年人「挫折復原力」對其「幸福感」愈正向,其幸福感也就愈高。根據本研究的發現與結論,建議成年人在年輕時,宜做好財務規劃,當遇到經濟有壓力時,就較能坦然面對;並且鼓勵成年人

多參與正信的宗教活動,藉由正信的宗教獲得心靈上的平靜;未婚者遇到困難時,也可向已婚者多請益,因為相對已婚者人生歷練韌性較堅強;成年人如果發生重大生活經驗時,也是要隨時鼓勵自己生命是很有意義的,不要輕言放棄。此外,建議心靈輔導單位,宜多認識各信仰類別的內涵和教義,以利未來在輔導因遇到困境時所引起的心理疾病個案時,可以起到心靈支持的功能,幫助個案挫折復原力的能力,渡過困境。最後,建議政府主管機關能持續提供成年人職業訓練機會與就業的媒合,以及更多元進修管道;並不定期舉辦身心靈成長相關課程,以增強成年人挫折復原之能力,以提升其幸福感。

破除有毒心態,開啟自控力:權威心理師教你克服困境,不再卡關受困,找回強大行動意志

為了解決如何 讓生活 有意義的問題,作者BrittFrank 這樣論述:

拖延擺爛、焦慮壓力、倦怠無力感…… 原來都是創傷惹的禍! 人際.家庭.工作.感情 明知要改變,卻找不到勇氣…… 明知得做,卻又提不起勁…… 真正根源並非懶惰,而是你的腦!   ★亞馬遜書店4.8星好評推薦!   ★權威心理師帶你重拾動力、找回熱情,擺脫膠著人生!   無論是生活或工作上,每個人多少都曾有過卡關的經驗,如陷入低潮撞牆期、碰到職場瓶頸、明知是爛情人卻分不了手的窘境等,其實都知道必須改變這一切,卻一直原地踏步,遲遲無法採取行動……而這種無法衝破困境的心理壓力,會讓人不禁吶喊:「人生好難心好累,不想努力了!」   本書作者布莉特.弗蘭克心理師,要透過科學思維,以及實際案例與

親身經歷告訴你,你會想拖延、覺得焦慮不安、對任何事都沒有熱情提不起勁等,其實這些並不是你的問題,不需要感到內疚和自責,一切都是過去創傷帶來的反應,錯不在你。   ★懶惰、拖延、焦慮、無力感……都是創傷反應   你是否曾經無論如何激勵自己,都無法成功開始進行待辦清單上的事項?是否曾輾轉難眠、無法慢下來或專注於一件事情上,其實這些根源都來自於創傷反應。雖然「創傷」聽起來很嚇人,但只是「你的大腦不知所措了」,因此大腦判斷此刻最佳的生存辦法就是:關機,所以你才會有這些行為,並不是個性問題。   ★療癒創傷,可以這樣做   會產生創傷反應,是因為大腦判定你目前處於不安全的環境,有安全感的大腦,是不需

要製造那些症狀的。因此,該如何讓大腦產生安全感,讓自己脫離創傷反應呢?   ►當感到焦慮時:   1.    跟自己說:「這是創傷反應,是一個生理過程,我沒有瘋。」   2.    使用感官。有分量感的毯子、精油、輕柔的音樂、溫暖的茶,都能幫助你恢復冷靜狀態。   3.    在腦中做簡單的數學題。可以手邊帶著小學的數學題卡片,幫助你舒緩恐慌反應。簡單的思考任務能幫助大腦重新找到方向。   4.    不要問自己為什麼覺得恐慌,要問是誰或什麼能幫助自己感到安全。   ►當感到憂鬱時:   1.    告訴自己:「我現在是出現創傷反應,我並不懶惰也沒有瘋。」   2.    讓自己感到冷。將

冰水潑在臉上、手中拿冰塊、用能忍受的最低溫沖澡。   3.    社交連結是強大的藥物。與人用電話聯繫(很好)、用視訊聊天(更好),或是見面說話(最好)。   4.    咬檸檬。聽起來雖然有些奇怪,但是這有助於讓大腦驚嚇,脫離關機模式。   ★OODA循環法,打破有毒習慣   除了上述方法,還可以在陷入創傷反應時,更進一步積極地使用OODA循環法。這是一位知名的美國空軍飛行員約翰.博伊德(John Boyd)所提出的理論,分別為:觀察(Observe)、理解(Orient)、決策(Decide)、行動(Act),是一種刻意留心的技巧,能讓你在短時間做出判斷、採取行動。   觀察(Obse

rve)   注意你想拖延/喝酒/放縱等的衝動。想想今天和上週發生的事,問問自己對最近發生的事,自己真正的想法和感受是什麼?還有未處理的痛苦狀況嗎?   理解(Orient)   注意身體是否有不舒服的感覺(熱、冷、麻木等),以及心跳、呼吸和體溫。提醒自己,你的身體正在試著幫助,而並非想要摧毀你。   決策(Decide)   問問自己現在有哪些選擇?列出一份清單,上面有你能找到的人、地點以及事物。要如何使用這些資源幫助自己?可以採取哪些行動?依照清單上列出的執行難易度,從最簡單到最困難排序。   行動(Act)   先做清單上的第一件事,如果那項行動無法幫助你抵抗衝動,再做第二件事。照

順序繼續做下去,直到做完清單上的每件事。如果還是覺得有相同的衝動,就回到「觀察」的步驟,重複這個過程。   當有意識地留意到自己的想法時,即可逃離自動思考與行動的陷阱,只要以上簡單的四步驟,就能幫助你脫離卡關困境,開啟自控力! 本書特色   1.    亞馬遜書店平均4.8星超高分評價,廣大讀者有感推薦。   2.    權威心理師親授,教你如何重拾動力、找回熱情,擺脫膠著人生。   3.    以實用的神經科學,教你該如何讓生活按照所期望的方向前進。 好評推薦   臨床心理師 洪仲清   諮商心理師 胡展誥   諮商心理師、暢銷作家 陳志恆   臨床心理師 劉仲彬   臨床心理師 

蘇益賢 各界讚譽   「在這本生動精彩的書中,布莉特.弗蘭克以她引人入勝的話語,說服你開始傾聽,而不是逃避或對抗使你陷入困境的事物。用她的一個巧妙比喻來說:『萬一焦慮不只是一種可以忽略或用藥處理的惱人感覺,而是你大腦儀表板上的一個警示燈,暗示你內心需要注意某些事物呢?』弗蘭克的經歷是一段相當值得探討的旅程,我很高興她有足夠的勇氣與我們分享這段旅程。」──里查.史華茲(Richard C. Schwartz)博士,內部家庭系統治療模式(IFS)創始人、哈佛大學醫學院教職員   「在這本書,布莉特.弗蘭克提供了精闢的見解,使個人能夠脫離卡關的僵固和預測性當中,轉向恢復彈性、好奇心和社交親近。

透過讓人感同身受的例子,我們可以發展出各種技能,有足夠的安全感去冒險建立關係和獲得新的經驗,並了解到卡關並不是注定無法改變的命運。」──史蒂芬.波吉斯(Stephen W. Porges)博士,多重迷走神經理論的創始人、北卡羅來納大學精神病學教授、多重迷走神經研究所的共同創辦人   「這本書與我們現代複雜的生活息息相關,在我們需要讓生活回到正軌的時候,這本書相當必要。本書將提供你所需要的資訊,會激發你的好奇心,讓你有足夠的空間進行必要的自我反省內向旅程。也許你能用這本關鍵的指南,取代你床頭的那堆自助書籍。」──艾瑞爾.許瓦茲(Arielle Schwartz)博士,《創傷療癒手冊》(The

Complex PTSD Workbook)作者   「布莉特.弗蘭克用清楚的白話、實用的內在練習、活潑的幽默感,邀請你去探索自己的慣性和動力之間的落差。本書提供了你所需要的精準指南針,為你在通往自由的路上導航。」──南茜.萊文(Nancy Levin),《設置界線將使你自由》(Setting Boundaries Will Set You Free)作者   「本書為讀者提供新的視角、對焦慮的深刻理解以及擺脫焦慮的方法。這本書是在這個疫情大流行後的世界非常需要。」──米拉格羅斯.菲力浦斯(Milagros Phillips),《破解療癒者密碼》(Cracking the Healer's

Code)作者   「布莉特.弗蘭克為我們格外真摯地說明為什麼重塑焦慮是如此重要。她以經過研究的清晰度,邀請我們重新思考『焦慮症』的典範,並正視焦慮。布莉特親切的指導,要我們拉一把椅子坐在恐懼旁邊,與它成為朋友。」──凱莉.麥克丹尼爾(Kelly McDaniel),持照心理師、國家認證心理師、《準備好療傷》(Ready to Heal)和《母親的飢渴》(Mother Hunger)作者   「如果你覺得人生卡關,你不能不讀這本書。布莉特以她強大的吸引力和親和力,帶你走上一段實用的旅程,介紹卡關的實用神經科學,以及你要採取什麼行動,可以讓你的生活按照自己的方式前進。強烈推薦。」──亞歷克

斯.霍華德(Alex Howard),最佳健康診所(The Optimum Health Clinic)的創始人和主席、治療性輔導(Therapeutic Coaching)創立者,以及《解碼你的疲勞》(Decode Your Fatigue)作者   「布莉特非常成功地完成這本書,迫使人反思自己的生活、關係、弱點和優點。她讓人明白,我們都有機會拿回控制權,都有權利獲得成功,而且不完美也沒關係,但最重要的是——我們必須為自己的結果負責。閱讀這本書會讓你感到不舒服,但它會提供工具和信心,讓你脫離卡關。」──鄧尼斯.休伯(Dennis Huber),MJH諮詢公司總裁,世紀互聯(CenturyL

ink)前執行副總裁   「布莉特.弗蘭克專業、簡明、幽默地闡明了『卡關』的真相,以及告訴我們如何幫助自己脫離困境,成為自己的主人。」──梅雷迪絲.阿特伍德(Meredith Atwood),《什麼都不瘋狂的一年》(The Year of No Nonsense)作者   「卡關是成長的最大障礙之一。布莉特.弗蘭克衝破困惑和阻力的障礙,幫助我們利用焦慮的力量來解脫。一旦這樣做了,就會看得更清楚。以開放的心態思考、更正面地感受,並以清晰和堅定的信念行事。」──鮑勃.羅森(Bob Rosen)博士,健康領導(The Healthy Leader)的創始人暨八本關於領導力書籍的作者   「我們

沒有什麼問題。這只是我從這本書中得到的眾多收穫之一。身為一個一生中大部分時間都在與焦慮症對抗的人,布莉特的親和寫作加上科學資訊,正是我們所有人感到卡關、迷失甚至崩潰時所需要的。」──安卓亞.歐文(Andrea Owen),《製造一些噪音》(Make Some Noise)的作者和《製造一些噪音》(Make Some Noise)播客主持人   「布莉特.弗蘭克利用研究、理論和她自己作為心理師的經驗,富有同理心地提醒我們,我們的痛苦經歷有其根源和意義,即使感到破碎,也總有辦法解決。身為一名心理師,我很欣賞她對復原力的研究和實例;身為一個人,她的提醒讓我感到療癒,我可以信任和尊重自己的所有部分。

」──凱西.卡薩尼.亞當斯(Cathy Cassani Adams),《禪宗育兒》(Zen Parenting)的作者和《禪宗育兒》電臺主持人   「本書是任何希望辨識和克服阻礙他們在生活中前進、感到快樂和滿足,以及享有意義關係障礙的人,必讀之作。」──珍妮佛.斯威特(Jennifer Sweeton)博士,法醫心理學家暨《創傷治療工具箱》(The Trauma Treatment Toolbox)作者  

中高齡幸福感變遷與相關因素探討─臺灣地區中老年身心社會生活狀況長期追蹤三波調查分析

為了解決如何 讓生活 有意義的問題,作者吳佳蓉 這樣論述:

背景:高齡化社會已成為開發國家的重要人口議題,而近年來臺灣民眾的快樂程度平均值不低但卻呈現下滑趨勢,且隨著時間的推進,一連串連鎖效應造成長者幸福感改變。該如何讓長者在改變的同時讓生活過得有意義且更加快樂是目前刻不容緩的重要議題。本研究主要目的在於瞭解中高齡幸福感之相關影響因素,並針對幸福感變遷探討,期望藉此作為政府日後優先施政之依據,並以高齡友善思維營造幸福樂齡的社會。方法:本研究為縱貫性研究,以臺灣中高齡族群為研究對象,並採用衛生福利部國民健康署1999年、2003年及2007年之「臺灣地區中老年身心社會生活狀況長期追蹤調查(Taiwan Longitudinal Study on Agi

ng, TLSA)」資料。以1999年調查資料為基期來瞭解幸福感之相關因素,再進一步追蹤2003年及2007年幸福感變遷情況及探討相關影響因素。所有數據將以SAS 9.2軟體進行描述性統計分析、迴歸分析及廣義估計方程式等分析方法。結果:研究結果發現,無論是任一模式之相關因素解釋幸福感,幸福感皆與教育程度、子女(養子女)數、經濟滿意度、社會支持、自評健康及憂鬱顯著相關。若以當年度之相關因素解釋幸福感,性別、婚姻、志工、日常生活活動(ADL)及工具性日常生活活動(IADL)皆達統計顯著相關;而若以基期之相關因素解釋幸福感,志工、日常生活活動(ADL)狀態等因素皆與幸福感顯著相關;而若為不同時期之休

閒活動、社會支持等因素亦達統計顯著相關。在幸福感改變程度方面,無論是基期之相關因素抑或是不同時期之相關因素狀態,婚姻、經濟滿意度、社會支持、憂鬱及心臟病等因素皆會顯著影響幸福感平均改變程度,而若以基期因素解釋幸福感改變程度,工作狀態亦達統計顯著相關。結論:為增加中高齡者之幸福感,長者健康預防、社會福利與社會救助等議題皆為政府目前首要目標,而增加長者社會連結及接觸機會則為需持續加強之部份,長者本身亦需努力讓自己生活更加多采多姿,便能建立中高齡者之社會、生活重心並給予其身心靈依靠,以提升中高齡人口的幸福感受。未來研究建議若能將TLSA資料庫串聯健保資料庫進行長期調查分析,將能排除回憶性偏差,亦可詳

細探討醫療利用對幸福感變遷之影響,以更貼近中高齡長者之需求。