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事工倍增循環

為了解決學校宿舍管理辦法的問題，作者BillJones 這樣論述：

　　當我們思考耶穌關於撒種者的比喻時，肯定極為羨慕那產出百倍的好土！而比爾．瓊斯的《事工倍增循環》一書為我們提供了耶穌事工模式詳細且令人信服的視角，足以成為我們在生活中結出百倍果實的典範。 　　比爾．瓊斯以可實踐的理論挑戰我們對聖經及其方法論的錯誤理解，揭露普遍教會可悲的自我中心和妥協的態度。在《事工倍增循環》中，瓊斯博士系統地解構了許多傳統的理解，並幫助讀者看到多數人所忽略的模式。他通過精辟的聖經分析，並借助教會歷史，說明「事工倍增」乃是主耶穌基督所示範的策略，也是他的追隨者從教會誕生直到現在一直在複製的模式。閱讀本書將不得不接受挑戰，順服主的事工倍增計劃。 　　瓊斯

博士以具體的聖經原則，改變傳統教會的思維方式，並落實福音事工的實際可能。藉著本書的教導，使讀者可以理解聖經並非只是需要順服的生活指南，更強調整個新約的信息遍滿關於福音佈道事工的指導原則。 　　瓊斯博士歸納耶穌如何教導十二門徒參與服侍，並通過《使徒行傳》思想使徒們如何應用他們學到的事工原則。這不僅改變信徒的信仰生活，更可改變實踐的事工策略。本書的實踐經驗已有二十年之久，具體操練的同工也在中亞地區，教導他們在當地的第五代植堂宣教士。本書的內容和他們培訓穆斯林背景植堂宣教士的內容完全相同！因此，「事工倍增循環」是其宣教組織 Crossover Global 的核心植堂戰略。在過去的年歲裡，這個團隊

在37個國家（71個未得的族群）中測試並實施了這本書的內容；故迄今為止，瓊斯博士所帶領的團隊已建立了2,000多個教會，其中62%是第二代或第三代教會。瓊斯博士不僅僅是巧妙的展開一套教會倍增的方法步驟，也提供如何設計和安排事工的完整框架。如果你正在尋找符合聖經的事工倍增方案，這本書可以成為你的指南。

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歷史建築活化使用策略之研究

為了解決學校宿舍管理辦法的問題，作者黃詩涵 這樣論述：

歷史建築以永續建築的另一種形式存在於我們身邊，老舊的歷史建築，保存後若無妥善經營管理，將會再度閒置，除了保存建築物本體，如何再利用歷史建築，對於歷史建築物未來的使用情形、活動設想及空間設計手法需如何規劃。 本研究目標為探討歷史建築的定義、活化再利用及保存價值，並研究實際案例。研究方法為探討歷史建築及再利用相關法規、文獻收集，歷史建築再利用之價值分析，再以實際個案做資料收集研究，並對案例經營者做深度訪談。 依據資料及訪談內容，對個案空間手法及空間策略分析，探討歷史價值、科學價值、美學價值、經濟價值、教育價值五個面向，提出研究結果及建議，一、建立起歷史風貌區域發展，二

、審查流程明確條列式規範，三、期許各歷史建築再利用皆可成為重要之歷史意涵。 給予未來有意願進行相關研究及歷史建物活化再利用借鏡，賦予歷史建築有新生命，再創建築活化可能。

不敗學習力：學霸都在用的10大聰明讀書法（暢銷加碼附贈康乃爾筆記本）

為了解決學校宿舍管理辦法的問題，作者劉軒 這樣論述：

哈佛心理與教育專家劉軒的學習祕笈大公開 讓你解鎖學習潛能，事半功倍一學上手！ ★暢銷加碼贈送限量康乃爾筆記本， 學霸愛用康乃爾筆記法就靠這一本★ (筆記本與書同大) 讀書，靠方法；學習，有訣竅； 精準訓練大腦，掌握高效學習法， 課業、睡眠、娛樂，通通都兼顧！ 鍛鍊學習十力，學習不費力！ 　　你聽說過3S(Study，Social，Sleep)魔咒嗎?每個人的一天都只有24小時，據說，哈佛學生課業之重，只能在課業、社交、睡眠中三選二。 　　但，那些會讀書又會玩的學霸們，是怎麼做到的?他們都日夜苦讀不睡覺?當然不是。他們只是懂得善用大腦特性的聰明人。 　　學習，如果沒有掌握訣竅，光靠

苦讀，也是事倍功半。 　　哈佛大學心理學與教育學專家劉軒觀察身邊哈佛學霸們常用的讀書方法，結合心理學、腦科學、教育學……等科學研究，歸納出10大學習面向，破解高效學習的密碼，讓你課業、社交、睡眠都兼顧，躋身頂尖學霸之列! 　　本書教你： 　　學習力——善用大腦特性，輕鬆讀好省力； 　　記憶力——鍛鍊好腦力，記得牢又記得久； 　　筆記力——運用康乃爾筆記，能活用又能思考； 　　閱讀力——一秒掌握文章重點，學得快又學得好； 　　複習力——迅速鞏固知識核心，不熬夜也能考高分； 　　拖延症——擺脫娛樂誘惑，高效率不拖延； 　　專注力——不靠意志力，能專心又不耗神； 　　時間管理——控制精力，讀書、

社交，兼顧沒煩惱； 　　情緒管理——大腦清倉，擺脫負面情緒； 　　恆毅力與成長型思維——打造成功方程式，一生受用。 　　 超高效學習法，名人都推薦 　　HowHow陳孜昊(YouTuber)／阿滴(YouTube頻道創作者)／林香吟(高雄女中校長)／林隆諺(台中一中校長)／徐建國(建國中學校長)／黃子佼(跨界王)  (按照姓名筆畫順序排列)  

高中學生權利與校園規範法治化之研究

為了解決學校宿舍管理辦法的問題，作者林聖凱 這樣論述：

摘要 台灣社會的開放與脈動連帶著改變台灣教育環境，從零體罰到解除髮禁甚至要求學生自主組織學生自治會以民主參與之方式共同決策校務與運作，此一連串的教育轉變可謂使學校一步步邁入民主法治化之新紀元，而造成學校高權之瓦解並非一蹴即就，而是隨著台灣社會貫徹法治國精神之實踐，打破長久以來學校與學生之間特別權力關係之枷鎖，學生不再是學校主宰之客體亦非國家利用教育行政機器所欲達成社會控制而試圖教化與馴化之群體，此現象可被視為行政程序法自民國88年2月3日公布以來規制保護人民權利並限制政府權力行政法原理作用下相互映之表現，除此之外，高中公民與社會科成為新興學科毋寧係對於學生權利意識覺醒與啟蒙發揮催化劑作用，

經過高中公民與社會科法治教育之賦權過程，學生開始理解自身權利之保護，透過法治教育之洗禮，學生得以檢視學習環境中法治觀念欠缺之處，透過倡議、發展學生論壇平台，學生開始向教育體制挑戰，而經由學生「做中學」漸進式之溫和抵抗，教育體制開始傾聽亦開始改革，然而校園環境中享有教育管教權限之教師社群中亦存有相歧異之看法與執著而不斷著衝突著，而目前尚未取得平衡。 從國際環境來論，台灣身為國際社會之一員，尊重民主潮流乃為台灣加入國際社會能力與誠意之表現，隨著兒童權利公約(CRC)在國際上受眾多民主國家之重視，儼然亦成為評價民主國家人權表現檢核之指標，這一股國際上對於兒童(係指18歲以下之人)人權之重視，也

影響著國內教育環境與之配合，從教師輔導與管教辦法、學生獎懲規定、學生自治組織、校務會議運作學生參與、行動載具使用規則、服裝儀容規定之制定，無不遵守正當法律程序中民主理念，學生參與與校園民主治理成為決策校務運作程序之必要精神，而在全體社會中，為求民主參與展現層面更為普及，儘量擴大公民參與群體亦符合兒童權利公約所揭示表意權利之核心價值，是故當代對於降低公民身分年齡為18歲之普及措施成為當代憲政改革朝野共識，可期待著將來高中校園將存有合法公民身分(18歲之公民)之部分群體，而教育體制如何給予未來公民資質與身分之教育培養將成為教育單位所面對之重要課題，然而教授學生民主素養與實踐並非公民與社會科之教師單

一責任，從行政單位至教學單位皆屬教育之一環，皆應以民主法治之精神從事教育工作，然而教育現場之資深教師若從自身求學經驗與其意識型態可能非全然符合當代社會之民主要求，另外，為尊重學生自主性與給予表達意見機會而令學生代表加入決策則也可能因為資訊不對稱或權利不對等而使學生淪為形式主義之橡皮圖章，此皆為當前所存在之難題。 從學生事務層面來論，高中學校與學生間之緊張階級關係亦逐漸朝向開放平等關係邁進，自大法官釋字382號解釋經釋字684號解釋至釋字784號解釋三個學生權利發展之里程碑，學校與學生之間特別權力關係從僅有改變身分關係之教育措施被視為行政處分，經大學學習階段之學生從特別權力關係中獲得解放，

至釋字784號解釋揭示不應區分學生所處之學習階段而給予行政救濟上之差別待遇，高中學校與其學生間即因此進入一種特別法律關係型態之新關係，於此同時，教育部逐項檢視學校對於學生教育措施之合法正當性，不論係涉及學生身體自主與穿著自由之服儀規定、規範教師對於學生施以德性教育措施之教師輔導與管教辦法、對於學生不良行為所為獎勵與懲罰之規定、乃至於學生申訴程序等皆進行大規模之調整已配合法治需求與國際規範。 本研究試圖以高中學校與高中學生間之權利義務關係作為研究主體，針對上述重大變革之項目逐一研析與評論，並提供相關修正意見，期待本研究得增進當代教育學界對於高中學校與其學生之間互動與所依循知之法律規範之瞭解

與修正，並能引導相關研究之投入。 本研究發現由於相關法制變革使得高中學生身分產生本質上之變動，然而校園規範卻尚未因應配合修正，導致校園規範尚未符法治要求，因此本文建構現今高中學校之法治規準以此對於尚待修正之校園規範進行修正與建議，希冀高中學校教育措施能服膺釋字784號保護學權之意旨，最後期待透由校園規範法治化研究成果能發揮導引校園管理邁入法治發展之作用。