安寧緩和醫療條例適用對象的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

安寧緩和醫療條例適用對象的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦吳秀玲寫的 醫護健保與長照法規(修訂二版) 和張庭的 社政法典-2022社工師.社會行政類科.公幼教保員(14版)(一品)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站病人自主權利法-光田醫療社團法人光田綜合醫院也說明:讓我們用下面的表格來說明《病人自主權利法》與《安寧緩和醫療條例》之間的差異: ... 保障對象及於所有病人,不以末期病人為限. 用語、意義:Life-sustaining ...

這兩本書分別來自三民 和一品所出版 。

南臺科技大學 財經法律研究所 郭俊麟所指導 胡凱玲的 植物人尊嚴死之出路-以生前預囑之立法方向為中心 (2015),提出安寧緩和醫療條例適用對象關鍵因素是什麼,來自於生前預囑、末期病人、安寧緩和醫療條例、安樂死、植物人、尊嚴死。

而第二篇論文中國文化大學 法律學系碩士在職專班 陳友鋒所指導 呂昭芬的 植物人尊嚴死納入安寧緩和醫療條例之可行性研究 (2012),提出因為有 尊嚴死、安樂死、安寧緩和醫療條例的重點而找出了 安寧緩和醫療條例適用對象的解答。

最後網站安寧緩和醫療與病人自主權利法:有尊嚴地走完最後一程則補充:健保局從2009年開始,將「住院安寧療護」以及「安寧居家療護」適用的對象範圍擴大,納入健保的支付項目。除了癌症末期病人、漸凍人外,也新增8大類疾病, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了安寧緩和醫療條例適用對象,大家也想知道這些:

醫護健保與長照法規(修訂二版)

為了解決安寧緩和醫療條例適用對象的問題,作者吳秀玲 這樣論述:

  本書以根植法治觀念為先,回顧法律ABC基本概念,針對醫事人員的專業法規、醫療與護理機構的法規範、健保體制與困境、長照法律問題、傳染病和愛滋防治、器官移植、安寧緩和醫療議題等,加以介紹分析。第2版新增禍害全球的新型冠狀病毒(COVID-19)疫情防治、紓困振興特別條例、2022年醫療爭議新法、健保資料庫供學術研究憲法法庭判決等,增修幅度逾二分之一。   全書分十章:總論、醫療法與行政管制、醫師法與醫學倫理、護理人員法與專科護理師、醫療事故預防及爭議處理法與醫療訴訟、全民健康保險法與健保財務平衡策略、長期照顧服務法與日本介護保險制度之借鏡、傳染病防治法與人類免疫缺乏病毒傳

染防治、人體器官移植條例與安寧緩和醫療條例,最後探討病人自主權利法和安樂死合法化。本書側重於前開醫護健保長照管制法規、實務運作之論述,並檢討現行法規之缺失、法執行偏差,提出修法建議,以維民眾醫療權益。

安寧緩和醫療條例適用對象進入發燒排行的影片

《病人自主權利法》已於今年1月正式上路,面對死亡愈來愈多人有不同的反思。每段生命都有終點,但當面臨這一天時,你願意終日躺床上,無論有無意識、痛不痛苦,都要插著鼻胃管、氣切管、導尿管等醫療器材;強迫灌食、打針、抽痰...只求生命可以延長嗎?

致力推廣「尊嚴善終」的加護病房醫師陳秀丹,親身經歷無數個病床邊上演的真實故事,透過她臨床的第一線觀察告訴我們:「真正的愛,是給愛的人沒有煩惱;被愛的人沒有痛苦。」生命有極限、醫療也有極限,只有面對死亡,我們才能學會如何真正活著。

被截肢的阿嬤給我的省思

陳秀丹醫師分享,當她在台北榮總當總醫師時,遇過一個病人是一位阿嬤,送醫時因嚴重的敗血性休克,已意識不清。施予各式各樣的急救措施後,仍無法恢復意識,加上兩隻腳都已壞死,為了保命,最後鼠蹊部以下部位以及手指頭全都截肢。

當時因為阿嬤心律不整,陳秀丹醫師想替其做心電圖,卻突然發覺「阿嬤根本沒有雙腳及手指能夾心電圖的導線」,又想到這個被自己救回來的老人家,會是一個沒有雙腳、沒有手指頭,只有頭與軀幹的人;而當阿嬤呼吸器用到期限,將轉到呼吸照護病房時,她的兒子與陳秀丹醫師開玩笑說道:「醫師,我們沒有錢可以辦出院,我要去賣外幣才行。」

「到底我們救人是要把病人帶到什麼樣的境界?」陳秀丹醫師說,上述的案例給她很大的省思。當醫師把病人救回來,理論上應該要有生活品質;而若急救只是讓病人「痛苦、苟延殘喘」地活著,生活品質及尊嚴全部失去,她認為,這樣的醫療結果是失敗的。

陳秀丹醫師提及,英國醫學會對醫療的目的有一個定義:「醫療的目的是要增進病人的健康,或是減少傷害。」一旦無法達到如此的目標,治療的正當性即消失,此時若撤除或不給予維生醫療,是既不違法、也不會違背倫理原則。

「醫療的本質是行善,」陳秀丹醫師進一步說,當給病人的是無止盡的痛苦時,此時的醫療就成了一種「惡」。

病床上的你,希望如何被對待?

陳秀丹醫師坦承,很多人平常沒有好好孝順父母,等到雙親身體出狀況,他們無法面對父母即將往生的事實,希望可以有多一點的時間,彌補過去的失責,所以要求醫師搶救到底。

此外,還有一些其他理由,包括為了維持父母還在的假象;為了領取退休金、高額保險金的私心;害怕他人指責不孝等錯誤觀念,都讓這些家屬要求醫師無論如何都要急救,不願意放手。陳秀丹醫師透露,上述都是真實案例。

「真正的孝順是平常就要做的事,」陳秀丹醫師強調,父母親還能說話、走路,子女就應該多陪伴;有空時給父母打個電話、陪他們看看電視、聊聊天,而不是整天當低頭族滑手機,這些都是能做得到的。

「真正的愛,是給愛的人沒有煩惱;被愛的人沒有痛苦。」陳秀丹醫師指出,人要將心比心,作為子女、親屬的我們應該要思考的是:假如今天躺在床上的人是我自己,我希望被怎樣對待?

到那一天,我不要被插鼻胃管

「如果有一天她老到、病到不能吃,死亡就是無法避免時,我不要被插鼻胃管,也不要被打點滴;如果心跳停了,我也不要做心臟按壓術。」

陳秀丹醫師說明,台灣有《安寧緩和醫療條例》,可以保障國人生命末期不要受苦;也有《病人自主權利法》讓國人遇到五種情境時,能選擇有尊嚴地自然老化。

《病人自主權利法》5大可終止或撤除急救的適用對象:

末期病人
處於不可逆轉之昏迷狀況
永久植物人狀態
極重度失智
病人疾病狀況痛苦難以忍受、疾病無法治癒,且依當時醫療水準無其他合適解決方法者

「你千萬不要以為你的兒子很孝順你,他就會完全聽你的。」陳秀丹醫師連忙說了好幾聲「不」,她表示,很多孩子在父母親面臨緊急關頭時容易失去理智,可能旁人的一句「唉呀,你怎麼沒有急救?」就會讓他們內心動搖。

陳秀丹醫師呼籲,每個人都該好好重視自己的善終權,平時就應跟家人談論生命無常之事,以及因應對策。透過預立醫療、照護、諮商等方式,簽署預立醫療指示,及早為未來的善終準備。

不只手要寫,嘴巴也要說,能讓周遭的人都知道,未來你的家人也就比較沒有壓力。」除了預立醫療指示外,陳秀丹醫師說,更應「廣為宣傳」,包括孩子、親友在內都應讓他們知道自己的主張。到真正發生狀況時,就能讓這群了解自己意願的親友團,當自己「善終後援會」的成員。

「善待你周圍的人,就好像他明天即將離你遠去。」陳秀丹醫師如此總結道。

更多精采內容請見早安健康4月號《病床上的選擇權-關鍵18課》
全台各大超商書店熱賣中,早安健康嚴選商城免運特惠中!
https://shop.everydayhealth.com.tw/product_detail.php?product_sn=1710

【更多早安健康影片】

重症醫師的生命課程。到那一天,我不要被插鼻胃管︱陳秀丹醫師
https://youtu.be/cG-F2baV7Bs

必學!重症3堂課。插管、氣切、心肺復甦術︱蘇一峰醫師
https://youtu.be/diVvzoP-2f8

必學!照護2堂課。鼻胃管、胃造口︱蘇一峰醫師
https://youtu.be/xnb2oZUVs3U

【相關文章】

病床上的選擇權,關鍵18問:當家人倒下,你能做對醫療、照護的選擇嗎?
https://www.everydayhealth.com.tw/article/21431

陳秀丹醫師:我是醫師,我不要被插鼻胃管
https://www.everydayhealth.com.tw/article/20744

要不要幫父親放鼻胃管?安寧醫師:父親自己答了這題
https://www.everydayhealth.com.tw/article/17978

#陳秀丹 #病主法 #預立醫療指示
----------------------------------------------------------------------------------
早安健康網站:
https://www.everydayhealth.com.tw/

早安健康FB:
https://www.facebook.com/Everydayhealth.Taiwan

早安健康Youtube:
https://www.youtube.com/c/EverydayhealthTw

植物人尊嚴死之出路-以生前預囑之立法方向為中心

為了解決安寧緩和醫療條例適用對象的問題,作者胡凱玲 這樣論述:

為尊重及保障末期病人之醫療意願,我國於2000年5月23日立法通過《安寧緩和醫療條例》,使病患、家屬及醫生對於末期病人之醫療抉擇方式,有可依循的法則。惟本條例對於末期病人之定義較為嚴格,因而限縮條例的適用對象,然而我國社會上有許多重症患者及家屬,持續受著如同末期病人之苦,但其病況卻不屬於本條例所定義之末期病人,如長期受社會關注的植物人,即非本條例之適用對象。隨著人權議題的發展及對於自主權的重視,植物人是否有選擇尊嚴死之權利受到爭論。本文研究宗旨即在於從社會爭議中,探究植物人尊嚴死的發展空間及立法方向。首先以文本分析法進行安樂死及尊嚴死之概念釐清,並透過醫學倫理上之思維、法律上的評價及社會合法

化觀點等三大構面,探究植物人尊嚴死之爭議及理論,並分析我國《安寧緩和醫療條例》之立法沿革及現行條例運作方式,及探討學界針對現行法規運作之見解,同時,採比較研究法針對國內外安樂死相關法案之內容為比較,並探討植物人相關司法判決之內涵。本文研究得知,從保障病人自主權的立場出發,以「生前預囑」之作法作為植物人尊嚴死之立法方向,應係本議題於眾爭議中的可行之道,故本文依此方向提出立法要件,使植物人尊嚴死之立法具體化,並為使植物人尊嚴死之施行過程能順利推展,建議相關配合措施。經由本文研究結果中發現,尊嚴死之立法確有其重要性,希冀本文之研究得作為植物人納入《安寧緩和醫療條例》適用對象之參考,以保障植物人之自主

權及生命權。

社政法典-2022社工師.社會行政類科.公幼教保員(14版)(一品)

為了解決安寧緩和醫療條例適用對象的問題,作者張庭 這樣論述:

  適用對象   適用準備公職社工師、高普考等社會行政類科相關考試的考生及實務工作者。   使用功效   編排體例.詳盡完整   □立法沿革:揭示立法時程   □星號標示:引導重要條文   □條文要旨:洞悉立法要義   □命題焦點:歸納關鍵考題   □國考記錄:探究命題軌跡   全新格式.與時俱進   □32開橫排列:配合國考格式   □項目分明:方便記憶查閱    改版差異   收錄最新修改法規及高普相關試題,幫助讀者掌握命題軌跡。 本書特色   社會福利與社會保險類、社會救助類、勞工類、就業安全類、人口、人團及國宅類、兒童及少年福利類、婦女與家庭福利類、老人福

利類、身心障礙福利類、社區福利及社工專業類、志願服務類、教育類、其他社政類。   法律條文   法條條次以粗黑體呈現;項次以羅馬數字Ⅰ、Ⅱ……標明,條項文字內容清晰,方便查閱。   重點標示   依據法律條文命題的重要性,以符號『★』代表重要;『★★』代表很重要;『★★★』代表非常重要。   條文要旨   為促使讀者加深研習效率,於條次之後,依據條文內容附予相對應之立法要義。   命題紀錄   條文要旨之後,例示近年國家考試命題紀錄,次序上以年代近者為先,以利讀者探究命題軌跡。   國考命題焦點分析表   主要法規之後以表格方式臚列命題焦點,並輔以近年國家考試申論試題以資印證,供讀者

查閱對照及演練。  

植物人尊嚴死納入安寧緩和醫療條例之可行性研究

為了解決安寧緩和醫療條例適用對象的問題,作者呂昭芬 這樣論述:

2000年5月23日我國正式立法通過「安寧緩和醫療條例」,成為我國的自然死法案,本論文以該條例為研究的背景素材,希冀能就此研究,提供我國醫事人員在該條例規範下,於臨床施行時確切的作為準則,並討論植物人應否納入該條例適用對象,及其後續修法建議。 本文共分為六章,茲將其詳細內容分章說明如下:第一章 緒論,介紹本文研究背景與目的、方法及範圍與限制。第二章 首先對國外安寧緩和醫療相關法案進行介紹,輔以各國相關判例進行分析,並進行歸納整理作為小結。第三章 就我國安寧緩和醫療條例的基本內涵展開介紹,點出其所引發之重要問題及目前臨床實務的處理方式,並與第二章外國法案展開比較法的考察,相互印

證及補強。第四章 針對前此所論及的問題,進一步提出安寧緩和醫療條例與醫事人員所當為的法律及醫事倫理規範內容。第五章 以執業醫事人員進行問卷調查以探討植物人應否適用安寧緩和醫療條例及臨床實務上發現的衝突問題。 經由上述各章節依次介紹及研究討論後,最終獲致第六章之結論,同時,試行提出對於我國安寧緩和醫療條例之修法建議。