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國立高雄餐旅大學 觀光研究所在職專班 吳英偉所指導 陳俊宏的 內海水域發展潛力分析–以台江內海及倒風內海古運河為例 (2021),提出宜蘭ㄧ泊二食2021關鍵因素是什麼,來自於內海水域、發展潛力分析、深度訪談法、關鍵事件技術法。

而第二篇論文國立政治大學 宗教研究所 謝世維所指導 洪儷倩的 從疾病對治到祈求平安 —藏魂儀式在當代台灣的實踐 (2020),提出因為有 藏魂儀式、幸福人生、宗教醫療、魂魄、宇宙觀、命運觀、命運、文化框架、十二神煞、平順生活、幸福、安全、正常生活的重點而找出了 宜蘭ㄧ泊二食2021的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了宜蘭ㄧ泊二食2021,大家也想知道這些:

內海水域發展潛力分析–以台江內海及倒風內海古運河為例

為了解決宜蘭ㄧ泊二食2021的問題,作者陳俊宏 這樣論述:

臺灣位於亞熱帶北迴歸線上,受海洋氣候影響頗深,素有「FORMOSA」美譽,四面環海,面積36,000平方公里,有二百多座超過3000公尺的高山,自然河流很多,幾乎全台各地一個小時以內就可以看到海,隨處可見河川湖泊,但是台灣人民卻非常的怕水!台灣海岸景觀優美,內海水域生態豐富,極具發展海洋休閒及水上娛樂之條件。目前的旅遊型態日趨多元,陸上活動面積有限,在大家積極開發陸上活動的同時,水域活動市場卻很小眾,應該多了解水域活動與水的特性,不是一昧的禁止,枉費了台灣如此漂亮獨特的自然環境!與風土名情。水域活動除了獨木舟還有近來流行的SUP立槳等等,這些輕型的遊憩休閒交通工具可以幫助我們看到不一樣的台灣

,而輕艇划行可以幫助我們從水域看陸地,不同的視野不同的慢活與感受,可以享受潟湖紅樹林等豐富多樣化的自然環境。本研究探討倒風內海和台江內海古運河附近的內海水域活動,深度訪談專家學者和政府官員,找出影響該區域水域活動的因子,使用內容分析法,關鍵事件技術法進一步分析與探討,挖掘出該地區水域活動的潛力。本研究結論:本區自然環境獨特,由學者專家訪談得知極具濳力,但需注意水質及水域安全,另外最重要是政府政策延續。不要流於政見,只看見眼前而沒有長遠的計劃,一直都在規劃的階段,沒有延續之前的政策。累積水域活動舉辦的經驗讓本區的水域活動日益興盛。

從疾病對治到祈求平安 —藏魂儀式在當代台灣的實踐

為了解決宜蘭ㄧ泊二食2021的問題,作者洪儷倩 這樣論述:

本文研究一個名為藏魂儀式的療癒儀式。該儀式在現今臺灣被廣泛運用,但是遠遠缺少學術界關注。本儀式作為一個獨立的儀式,藉由術數的運算系統,使得信眾得以遠離生活中潛在的危機,治癒信眾身體上與精神上所產生的不舒適感。它同時也藉由將代表魂與魄的象徵物藏在一個瓷杯中,而進行一種無需開任何特殊治療方式藥方的治療方式。根據筆者的田野調查,該儀式適用於兩種型態:補救型與預防型。前者的需求日漸式微,相對地,後者的需求進來卻日漸增加。筆者觀察到對於該儀式的需求自補救型轉換至預防型,並且試圖探討不僅僅是儀式專家與信眾之間共享了一個架構於魂魄觀,相關宇宙觀,以及命運觀的共同知識系統,更是因為兩者都在一個共同的文化框架

下,共同尋求著平順的生活,幸福,安全,存在於魂與魄之間的和諧,以及對於 ‘常’的追求。本篇論文將呈現過程以及儀式功能,以及儀式展演者與信眾之間如何共同建構知識,並且件了彼此之間的連結以及認同。