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宜蘭人勁的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦黃智溶寫的 冬日磨墨 和游苔的 我的孩子要在這裡讀書:黃建興建築師經典校園走讀都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自聯合文學 和天下雜誌所出版 。

世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 簡博秀所指導 羅國瑛的 從淡蘭古道出發-讓文化觀光走入國際世界 (2021),提出宜蘭人勁關鍵因素是什麼,來自於古道、文化觀光、世界遺產、淡蘭古道、楊廷理、長距離步道旅行。

而第二篇論文佛光大學 產品與媒體設計學系 蔡旺晉所指導 黃萱儀的 藝文活動概念導入閒置空間活化之研究-以游阿媽藝站為例 (2019),提出因為有 游阿媽藝站、文創產業、閒置空間的重點而找出了 宜蘭人勁的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了宜蘭人勁,大家也想知道這些:

冬日磨墨

為了解決宜蘭人勁的問題,作者黃智溶 這樣論述:

藝術家黃智溶,集三十年之大成散文集   黃智溶是一位全方位的生活美學家,其創作涵蓋詩、書、畫。藝術靈魂獨樹一幟的他,可以直奔山谷,在石階上來回取數十斤的佳泉,只為了泡好一壺茶;或為了尋訪文學前輩的足跡,在荒廢的古宅中探險,卻因遇見一隻貓而打退堂鼓;他曾「寫信」給蘇東坡,逕自重譯經典,任性宣示自己才是對方的知己;他沉湎回憶的同時,又警覺到記憶的狡獪,在對情境的冷靜剖析中,竟打開了藝術史上的謎團。   三十年磨一劍,本書集結黃智溶三十年來的散文創作,記敘童少時期、原鄉風土、家族懷舊、藝文評論等等,向讀者展現孕育雅士的環境,也揭示文人內心的桃花源。以現代詩的筆法、心理學的視角,剖析書法迷人的

另類原因,將筆墨的形象符號,幻化為詩意、抒情的精神境界。   「如果說攝影是記錄當下,那麼,對我而言,文字的功能就是:招喚過去、想像未來。面對一個景物,遊客的鏡頭捕捉到的,大都是平面化的現實,但是,相對於一個生活在其中的人,同一個景物,卻包含著對過去層疊的記憶,與未來無盡的冥想。那是屬於人文的風景。」──黃智溶 專文推薦   「這是一本時間之書,幫助我們挽留時間的流逝。事實上,所有的人文藝術都要經過時間的淬煉,都要與之共老,愈老愈陳愈香。我在智溶這本書中,看到這種時間與人文交響的魅力。」──零雨(詩人)   「詩人黃智溶這本散文集的確像帶領讀者行入大植物園般的桃花源,從太平洋接壤的蘭陽

平原出發,以無比虔誠之心,為他衷愛一生的文學呈現敬慕,也是記憶:尋美的信實。」──林文義(散文家)   「目前,寶島藝文界,詩畫兼得者,雖然稀少,但卻不絕如縷;然能詩書畫三者並進者,就稀若星鳳了。如得見詩書畫文評論,皆能游刃有餘者,那更是如聞空谷之足音,獲麒麟之獨角,萬裡尋一而不可得。」──羅青(詩人、畫家)  

宜蘭人勁進入發燒排行的影片

「勁好」不只是一種腔調,更是身為宜蘭人的印記。

在宜蘭,他們勁(敬)好生活,更好好生活。
從宜居到宜業,不僅拚出宜蘭好生活,更看見城市宜居的品牌,
自然的、人文的、創意的、品味的、幸福的故事都正在宜蘭發生著,
幸福無法宅配,需要當面傳送,邀請所有人走進宜蘭慢慢體驗。

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從淡蘭古道出發-讓文化觀光走入國際世界

為了解決宜蘭人勁的問題,作者羅國瑛 這樣論述:

雪山隧道,拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道,路是人走出來的,回顧過往沒有公路的年代,原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間,乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中,經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光,為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展,如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程,內容貧乏的觀光資源與觀光景點,缺乏「旅遊吸引力」,甚至因為「旅游形象」不佳,導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光,可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞,聯合國教科文組織,推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產,登錄於世界遺產名單,藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源,古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道,曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年(1812),蛤仔難納入大清帝國版圖,設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府,楊廷理,做為關鍵人物之一,三度進出臺灣,多次出任臺灣知府(含署理),五次入蘭,擘劃開蘭事宜,以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性,結合國際間「長距離步道旅行」的風潮,藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」,帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」,成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

我的孩子要在這裡讀書:黃建興建築師經典校園走讀

為了解決宜蘭人勁的問題,作者游苔 這樣論述:

  你期待孩子們成為什麼樣的大人?   學習,從來不限於課堂課本。   設計學習,不只需要老師,更需要愛孩子,相信教育的建築師!   台灣校園建築之父——黃建興,   以樸實手法、在地材料打造「本土就是國際」的經典校園。   打開窗,擁抱在地,每個轉角都融入美感體驗。   開啟永續新校園建築,打造五百萬個孩子的快樂學習天地。   出生宜蘭羅東魚販家庭、成功大學建築研究所畢業,   在錄取率極低的年代,黃建興26歲便考取建築師執照、1981年回到故鄉創業,   從小型公共工程為職涯開場,再到整座校園完整設計規劃,逐步累積實力。   走過篳路藍縷的創業初期、投入九二一震後重建工程、帶動「新

校園運動」南向擴展。   將教育理念、生活體驗、藝術美感融入校園角落,打造超過百所學校,超過五百萬人在他的作品中學習成長。   跟著黃建興建築師走讀經典校園,   拜訪造型獨特的獨立圖書館、可靈活運用的半戶外空間,或者穿梭在風會跟著轉彎的迴廊走道……   黃建興用40年建築信念,以校園的發展需求為基底,量身打造在地校園,   透過空間、顏色、形象,讓無聲的建築語彙,自然發揮影響力,   獻給師生「學習的校園,真正的模樣」。   ★小彩蛋★   書衣背面收錄「建築阿公黃建興的校園走讀地圖」,完整呈現全台校園作品分佈位置、並含內頁索引功能,打開地圖、翻開書,跟著黃建興建築師走讀19間經典校園!

真情推薦   黃春明 台灣文學作家   呂瑞芬 高雄市鳳翔國小創校校長   黃淑卿 高雄市明華國中創校校長   郭鈴惠 高雄市龍華國小遷校校長   吳清鏞 前宜蘭高中校長、前宜蘭縣教育處處長   丁榮生 建築評論家   林憲德 台灣綠建築法規推手、成功大學建築系教授   鄭泰昇 成功大學建築系教授   楊逸詠 大矩聯合建築師事務所主持建築師   廖偉立 立聯合建築師事務所主持建築師   黃文彬 台中市都發局局長   黃瓊之 德築建築集團共同創辦人   一九九九年九月二十一日台灣中南部大地震,把分散各地的洗腦樣板屋,隨著台灣的民主時代,震垮崩塌的舊學校,重建出一個嶄新的面貌。這件大事需要

的是真才實料,我們宜蘭人的建築師黃建興先生,他冒出頭扛下這樁重任。至今打造了一百多所的學校,改頭換面,使洗腦工廠變成真正學習的校園。從此之後,臺灣的學校重建,或新建也罷,已經都採用黃建興建築師的新理念,使校園多元化,活化起來。──台灣文學作家 黃春明   慶幸當初我的某些堅持,讓使用者需求、教育者理想,都能不著痕跡的融入校舍建築中。慶幸建築師的某些堅持,讓學校有了雋永耐看的樣貌、清新脫俗的永續;教育者總有滿懷的希望與理想,如果建築師都照單全收了,那學校一定成了塊龐雜的拼布,這裡一塊貼膏藥般的壁畫,那裡一些穿鑿附會的過度雕琢。我從建築師身上學到了「減法哲學」,還給建築應有的簡約素樸,於是校園有

了更寬闊的想像空間。──高雄市鳳翔國小創校校長 呂瑞芬   我對空間使用,內心常有個主意,卻無法用建築語彙說清楚。我們話都不多,但都屬行動派人物,想了解彼此腦袋裡裝的是什麼理念時,乾脆直接跑去看「類似」的設計來啟發靈感。為此我們多次相約探查過其他建築創意空間、台北街頭、藝術家工作室,也多次遠赴宜蘭看「實品屋」。讓人驚嘆的是,建築師總像魔法師一樣,每回都能將我的一絲念頭幻化成獨特且引人共鳴的成品。我們是契合的創校夥伴,看到校舍巍然屹立,並成為高雄市第一所獲得「綠建築標章」及「學校建築之光獎」的學校,我打從心底敬服,「黃大師」稱號應運而生。──高雄市明華國中創校校長 黃淑卿   有情感的建築,

才是有生命的建築,經過時間的洗鍊會更加熠熠生輝!這是黃建興建築師的溫度與柔軟。「建築是生活的鏡子」,那些年,我從龍華國小這面建築的鏡子中,看到了:「質樸,謙遜,格局大,充滿童心,富涵情感又深具生命力」。這就是我所認識的黃建興建築師。──高雄市龍華國小遷校校長 郭鈴惠   與黃建興建築師認識三十五年了,從和他互動過程中,最大的體會是,他絕對稱得上是一位引領國內校園再造的推手,過程中他不僅有著專業的實力與堅持,同時更是一位具有高度人文關懷行動家!──前宜蘭高中校長、前宜蘭縣教育處處長 吳清鏞   不少建築師除專業及才氣外,生命中只剩業主、家人及填充自己的興趣,如玩車、逸樂而過日子,並不太理睬社

會。所以我常見到一般人會稱建築師為「大師」,或者就喊說「作建築仔」,尾音還拉高。我想他們心裡認知的建築師,一是高不可攀,二是建築師只為資本家服務,兩者的心態都認為他們乃吃香喝辣之輩,甚是台灣房價高漲的幫兇,所以尊敬者少。然而我的認知,建築設計的重心即在同理心,同理心與利他主義常被相提並論,利他主義著重在以使他人受益的行為上,所以為公眾使用的空間,能否設計的好,就在於是否有同理心。我認識的黃建興建築師,這方面的能量則顯然是比較足的。   興許是吃過苦的孩子,才知道社會有多少坑洞需要人去填補;而心中有理想的人,才更理解人世間若只是獨善其身,其實是無效的。因此黃建興建築師一有機會,他是會在濁水中,拋

下一枚又一枚救生圈的人。──中國時報、建築師雜誌前總編,現為知名建築評論家 丁榮生   建興的設計才是真正生於斯長於斯的風土建築,因為他的作品大都是地方政府的草根建築,雖然多以平價建材、一般工法所建成,但卻很美觀實用,且充滿空間的喜悅與正能量。──台灣綠建築法規推手、成功大學建築系教授 林憲德   黃建興建築師受學生喜愛的「祕訣」是什麼?除了淵博的學識、一顆愛學生之心,還有敏銳的觀察力與溝通本領。除了教學熱忱之外,對於學生的關懷從不間斷。他從來不會在公開的評圖場合罵學生,只會很嚴肅地點醒學生的問題,他總是可以敏感地察覺學生學習的障礙,甚至會深入關心學生課後的學習與心情,因此也被學生視為富有

魅力的建築老頑童。黃建興建築師在成大建築系任教的幾年間,留下美好的身影,培育優秀的人才,發揮深刻的影響力,他所帶來的專業、熱忱與敬業態度,永遠留在成大師生的心中。──成功大學建築系教授 鄭泰昇   不拘泥造型,但每個設計學校都低調地呈現鄉土建築之手法,並融合於原有地域環境中。經歷了歲月及無數嚴厲的工作考驗,一直沒有改變的是,黃建築師對校園規劃設計的嚴謹態度,以及他對鄉土建築的強烈執著。──大矩聯合建築師事務所主持建築師 楊逸詠   四十幾年來黃老大以宜蘭為建築創作的基地,數十年如一日,勤奮地創作不少優良的建築作品,對台灣的生活環境品質有頗多的建樹與提升,尤其對學校議題(從幼稚園到大學)的著

墨更深更廣,成就卓然有成,稱為台灣學校建築之父並不為過。──立聯合建築師事務所主持建築師 廖偉立   民國八十八年的九二一地震,看到各地趕來的建築同業、先進,進入災區救災、協助重建。從報章雜誌報導得知黃老師積極地參與各地(包括慈濟)的校園重建,以其宜蘭校園建築規劃設計的經驗、概念,在中寮、南投、台中等地有很多精彩作品。一貫的校園規劃,具有在地本土的設計意匠,亦能有創新突破、因地制宜的設計特色,每次看到大樹參天、洗石子外牆、具有鏤空圖騰的設計、大量的半戶外迴廊、無圍牆與融合環境的校園空間等建築風格與校園格局,就會想起黃老師的蒼勁書法,令人印象深刻。雖然也是作設計,總看不到黃建築師的車尾燈;雖然

也是當老師,卻不及黃老師的桃李滿林⋯⋯一路以來,總以黃建興老師為典範,不只是建築領域上,在為人處事、社會公眾事務及提攜年輕人等人生功課,更須效法且努力前進。──台中市都發局局長、建築師 黃文彬   一個人做一份工作四十年仍保有最初的熱情,很難得、很難。但我身邊就出現這樣一位讓我尊敬的前輩,就是我的爸爸,也是孩子們常常一看到就飛奔過去抱住的建築阿公。四十年前的今天,一個宜蘭魚販之子,在極為困苦的成長環境下努力向學以知識翻身、勇於創業。小時候聽爸爸說他就讀成大、開業、結婚、生子的各種人生經驗與故事分享,深深地影響了我的價值觀以及對學習的熱愛。當我們常常在看國外精彩的建築作品與教育文化的同時卻沒發

現,原來台灣的校園建築從建築規劃到教育理念都非常具有國際水準,這也是與天下共同出版紀錄在地建築與教育文化故事的初衷,唯有更認識在地的文化歷程,我們的文化才得以扎根保存和發揮世界級的影響力。四十年來,超過五百萬名學生就讀過建築阿公設計的一百多所學校,建築是ARChitecture,建築阿公諧音是ARCGONG,一起跟著建築阿公瞧瞧台灣的美麗校園,欣賞台灣「本土就是國際」的校園建築故事!──前Nike台灣發言人、現任德築建築集團共同創辦人 黃瓊之  

藝文活動概念導入閒置空間活化之研究-以游阿媽藝站為例

為了解決宜蘭人勁的問題,作者黃萱儀 這樣論述:

宜蘭縣礁溪鄉佛光大學山下有個文創空間「游阿媽藝站」,藝站由古厝改造而成,以「音樂」為主體,結合農村特色、多元文創辦理藝文活動。以期成為保留古早味特色的文創基地。藝站活動包含音樂與藝術展演、課程學習、在地手工商品、古早味美食、以及農村經驗交流學習。本論文研究範圍從2012年至2017年,根據藝站辦理的活動、照片、內容、文章等,並以主題式訪談與專家訪談方式,蒐集分析資料,再以半結構性訪談,逐字稿分析與編碼,落實「以藝文活動活化閒置空間」的理念,並且探討「青年據點在阿嬤古厝的發展」。筆者著重行動研究,兼顧實務工作,這次在訪談逐字稿分析中,研究發現以「藝文活動」導入「閒置空間活化」的可行模式,關鍵因

素尤重領導特質、團隊經營,時間累積產出的空間能量。領導者必須不時反思與檢討,改進與夥伴合作氣氛、夥伴藝文活動的基本素養、藝站整體效能的提升等,在實作中,可為青年學子們帶來教育意義,深信對於藝站未來發展大有幫助。期盼以此研究內容見證「以藝文活動活化閒置空間」的公益性質,活絡空間使用的效率,以期達到鼓勵青年返鄉工作與生活,並能就近照顧家中長者,解決隔代教養,促進家庭美滿幸福和樂。進而,紮根在地文化,綠美化家鄉,找回人與人之間的溫度,創作有情天地,美麗人生。