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宜蘭空中城堡的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳添壽寫的 紀事下茄苳堡 : 臺南府城歷史情懷 和陸傳傑的 被誤解的台灣老地名(彩色修訂版)：從古地圖洞悉台灣地名的前世今生都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自方集出版社 和遠足文化所出版 。
國立臺灣師範大學 運動休閒與餐旅管理研究所 林伯修所指導 林稚雯的 花蓮民宿業者創業與經營歷程 （2019），提出宜蘭空中城堡關鍵因素是什麼，來自於民宿創業、民宿經營、創業歷程、民宿、關鍵成功因素。
而第二篇論文國立臺北教育大學 生命教育教學碩士學位班 陳錫琦所指導 隋翠華的 宮崎駿動畫風之谷之生命教育相關內容研究 （2018），提出因為有 宮崎駿、動畫、風之谷、生命教育的重點而找出了 宜蘭空中城堡的解答。
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紀事下茄苳堡 : 臺南府城歷史情懷
為了解決宜蘭空中城堡 的問題，作者陳添壽 這樣論述：
本書分成四個部分： 第一部分是【歷史的下茄苳堡】。記述最早時期下茄苳堡、東寧時期下茄苳堡、清治時期下茄苳堡、日治及當今下茄苳堡等四個階段的地理環境與變遷。 第二部分是【動盪的下茄苳堡】。記述與「下茄苳堡」發展關係的歷史人物，特別是引發社會動盪的歷史性事件，諸如吳球、劉却、朱一貴、黃教、張丙、沈知、賴鬃、戴潮春、吳志高等事件。在這發生一連串動盪的歷史事件中，「下茄苳堡」居民是如何面對這動盪不安的社會，勇敢的生活與生存了下來。 第三部分是【閱讀的下茄苳堡】。記述作者早期住在「下茄苳堡」的閱讀與書寫起步的階段。這階段的時間，主要是在1950年代到1970年代的歲月裡
，作者的生活和接觸的環境，主要還是以「下茄苳堡」及其鄰近的嘉南區域為主，「下茄苳堡」成為孕育作者閱讀啟蒙與書寫起步之地。 第四部分是【書寫的下茄苳堡】。選錄的是作者在1980年代至今（2020）年的期間，主要出版著作中有關每本書〈自序〉的彙輯。這階段是作者開始在大學教書，和正式進入專書書寫和出版的成熟時期。 本書特色 每一本書，就像一個家園，都是一座城堡的流傳故事，總是讓人那麼的難以忘懷。尤其是我日夜思念在那遠方年少時期成長的臺南後壁安溪寮老家的埕園「拙耕園」。它就是位在那附近至少生活已經百年以上歷史的「下茄苳堡」記憶。
花蓮民宿業者創業與經營歷程
為了解決宜蘭空中城堡 的問題，作者林稚雯 這樣論述：
本研究的目的在於探討花蓮民宿業者從創業開始至經營的過程中，策略選擇及關鍵成功因素對他們的影響，以半結構式訪談與參與觀察法，探討民宿創業者在創業與面臨困境時的策略選擇與關鍵成功因素，研究對象為花蓮縣四家民宿個案。訪談對象包含民宿創業者與其相關人員5人，民宿常客50人。研究結果發現：1.民宿外觀及環境氛圍為常客選擇民宿首要考量。2.創業階段，民宿業者營造出的氛圍和外型特色是成功關鍵。3.早期成長階段，則是強化民宿特質，香草民宿的作法是住宿環境清幽、清潔度優異、香草泡澡蒸氣、養生的餐點；蔚藍民宿的作法是西班牙高第建築外觀、豐盛美味的餐點、額外提供下午茶、對待客人像是對待朋友的感覺；城堡民宿的作法是
城堡的外觀、歐洲皇室宮廷的環境、華麗古典的裝潢；秘境民宿的作法是特殊的外觀、與世隔絕的環境、舒適典雅的居住空間；通過這些作法實現民宿主人經營民宿的理念。4.目前成長階段，除了仍然需要重視民宿特質之外，另一方面則搭配當地文化、季節活動，建立其不可替代的地位。5.因網路的普及，部落客及臉書等等的平台，為主要行銷方式。結論：民宿創業，首重外觀及環境氛圍。在經營方面，應貫徹理念並不斷強化民宿特質，香草民宿讓人感覺放鬆的氛圍、蔚藍民宿讓人感覺像是到好朋友家作客、城堡民宿則是讓人置身歐洲城堡的感覺、秘境民宿讓人來到世外桃源的感覺。研究結果期能提供民宿創業者創業與經營之參考。
被誤解的台灣老地名(彩色修訂版)：從古地圖洞悉台灣地名的前世今生
為了解決宜蘭空中城堡 的問題，作者陸傳傑 這樣論述：
•「正港ㄟ」台灣是指哪裡？ •昔日台北城有個「小東京」在哪裡？ •台灣有兩百多個以「竹圍」命名的地方？ •澎湖「媽宮」為什麼改名為「馬公」？ •基隆有五堵、六堵、七堵與八堵，四堵、三堵、二堵和頭堵到哪兒去了呢？ 地名是人類活動的歷史產物，是地方居民因應地理環境因素，以及融合語言、歷史與風俗所創造出來的文化結晶。台灣融合豐富的族群文化，包含原住民、閩南、客家、日本甚至是歐洲人都曾在這片土地留下足跡，共同交織出許多獨特且豐富的地名文化。 本書透過豐富的的史料與古地圖，加上大量田野調查結果，層層剖析、剝絲剝繭，挖掘出許多老地名背後不為人知的
故事，更替訛誤的地名舊說提出全新觀點。在地名與各種族群文化典故、地形證據的精采推理辯證中，我們看見的不只是地名資料的重建與整理而已，更是亟欲被大眾重新認知的文化記憶，以最有骨肉血淚的面貌，展現在你我眼前。 探尋老地名，也是對自身存在根源的好奇心 「上了大學後，在文史材料上讀到，澎湖的「紅毛城」應該在馬公風櫃里的風櫃尾，那麼我們舊居附近的紅毛城又是怎麼一回事？當時在澎湖，沒聽人說過風櫃尾有一座紅毛城… 十餘年前，我在「大地地理雜誌」任職，期間負責製作過一篇澎湖專輯，曾向紀錄片導演齊柏林徵調了一批澎湖的空拍圖片。當時看到一張鳥瞰風櫃尾的空拍照時，一時不敢相信自己的視覺，那不正是傳
說中的風櫃尾紅毛城嗎？ 至於我家附近的朝陽里紅毛城，也就是通稱的紅木埕又是怎麼一回事？」 本書特色 ☆大膽挑戰舊有觀點，為地名由來提出新說法 過去研究認為「堵」是指防範敵人入侵所築的土牆，但作者根據地圖上的判讀及實地考察，發現所有以「堵」命名的地方都是位於連續的河曲地形上，其特徵為河曲上的小山，推翻舊有的研究說法。 ☆主題式地名蒐錄，研究老地名不可或缺的最佳資料庫 本書根據族群、地形等不同主題蒐羅各地方地名資料，是人文、歷史、地理、社會等學科研究必備的基礎素材。 ☆豐富珍貴的古地圖與老照片，深入解讀台灣地名的由來與變遷 遠從荷西時代的古地圖，到近代人所繪的精
細地圖，作者皆能以深厚的地名研究知識，解讀地圖內涵的豐富訊息，相當精采而實用。
宮崎駿動畫風之谷之生命教育相關內容研究
為了解決宜蘭空中城堡 的問題，作者隋翠華 這樣論述：
本論文以生命教育中的生命智慧、生命關懷和生命實踐為主要的架構，分析宮崎駿動畫風之谷的內容，探討其中所隱涵可以給予孩子生命教育引導的教材，並透過劇本、動畫和動畫中的情境分析，來探討其中的含意，剖析動畫中可以運用的生命教育的內涵。風之谷雖然是一部1984年的電影，其中卻顯現出宮崎駿對於社會的關懷之情，讓他努力的拍出這部動畫，動畫中的內容，在層層的剖析之下，可以看出宮崎駿在風之谷中的用心，期許藉由電影可以淨化或啟發社會上的人。本研究以文本分析的方式，探討宮崎駿在風之谷編劇製作上把自己的人生歷練和生命淬練的精華內容呈現和對映在生命教育上。藉由探討風之谷之內容，了解風之谷中主角的個性和劇情的演變，其中
所反映出生命教育的內涵，並由此瞭解風之谷中，宮崎駿想要營造出的概念和傳遞有關生命教育的想法。配合生命教育的三項核心，分析風之谷的內涵以國小生命教育課程的角度剖析其中可用於生命教育的元素。研究發現，宮崎駿在風之谷中呈現了很多的生命智慧、生命關懷和生命實踐的內容，其中和宮崎駿在自己對於生活中的態度常是不謀而合，在動畫中主角的表現，更顯現對於生命的關懷、智慧的實踐。而透過這一部動畫中呈現的元素，在教學上可以引導孩子學到生命智慧、生命關懷和生命實踐的內涵。