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媽媽教我的事

為了解決專業媒人婆價格的問題,作者陳瓊姬,Tina 這樣論述:

幸福不是天經地義 幸福需要用心經營   媽媽說   女人要像花朵般   在生命的不同階段   都能活出自己的風采   阿媽說:女人的兩隻手,右手要拉拔孩子長大,左手要把先生頂上去……   夾在新舊之間的媽咪,說:女人要寵愛自己,才能寵愛先生,寵愛孩子和家人;幸福女人要從「三從」到「三寵」。   年輕世代的女兒認為:「婚姻」不一定是女人唯一的歸宿;女人要先愛自己,,才能快樂自信的愛人。   三代女人暢談「媽媽教我的事」,要教普天下女人,如何活出幸福的人生。

雅克∙德希達(JacquesDerrida)的解構主義及其在政策分析上的應用-以馬英九「兩岸共同市場」政策論述為例

為了解決專業媒人婆價格的問題,作者郭仲倫 這樣論述:

摘要 二○○八年總統大選,馬英九採用副手蕭萬長的建議,提出未來建立「兩岸共同市場」的經濟政策,這樣的政策構想,遭到民進黨與民進黨總統參選人謝長廷的強烈反對,進而成為選舉後期,雙方的攻防主軸。 在國內,並沒有人把德希達(Jacques Derrida)的解構哲學運用在政治解讀或公共政策上,本研究嘗試用內部解構的方法,先對『兩岸共同市場政策』作傳統閱讀;再用「區域經濟統合視角的分延」、「政治統合視角的分延」、「大陸學歷是否該採認視角的分延」、「勞工工作權是否受到保障視角的分延」、「技術是否被移轉複製視角的分延」,五種不同視角主義的分延對「ㄧ中共同市場」作解構閱讀,最後對傳統閱讀貼標

籤,探討馬英九的思考理路如何可能。這樣的研究途徑,是一種偏重詮釋理解的認知方式,與國內普遍流行的實證研究有所不同。 觀察是一種弔詭的運作,因此觀察具有弔詭性。解構的精神,就是政策的弔詭性,讓我們瞭解,在從事後結構主義與行政研究時,若從不同的脈絡來看一個文本,則該文本的意義則有所不同,有多少個脈絡就有多少個文本的意義。但究竟有多少個脈絡?只能抱持「解構」的態度探求可能的脈絡。本文期能對後結構主義與行政研究,提供不同的視野。