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法律是什麼?法哲學的思辨旅程

為了解決山林水可轉債的問題，作者長谷部恭男 這樣論述：

如果法律是社會正義和道德的底線， 我們更該想想，法律究竟是什麼！ 審訂、導讀  吳豪人  輔仁大學法律學系教授 專文推薦  周伯峰  政治大學法學院副教授   推薦 王鵬翔  中央研究院法律學研究所副研究員 林繼文  中央研究院政治學研究所研究員 莊世同  台灣大學法律學院教授 黃舒芃  法律學研究所特聘研究員 日本憲法學權威以日常生活的例子，從「人應如何生存」的角度出發，探究「國家」與「法律」的意義與價值   東京大學法學部教授長谷部恭南爬梳霍布斯、洛克、盧梭、康德的社會契約論傳統，闡釋人類成立國家的目的，包括維繫和平的社會生活、保障個人的權利與財產、重拾個人的自由，以及建立客觀的

法秩序。 以社會契約論導出的憲政主義為基礎，他接著介紹凱爾森、哈特、德沃金的學說，探討法律究竟是什麼，法律與強制力和道德之間的關係，法治的意義及其極限，並說明國家藉以存在的憲法與國民之間的關係。 最後，他解釋為了制定法律，大多數國家所採行的民主政治的運作原理，以及該如何防範多數決的錯誤。以蘇格拉底接受民主雅典的死刑判決為例，他以思考「人民是否有遵從法律的義務」作結。 思考「法律是什麼？」這個問題是一種培養公民力量的過程，而透過思考批判的能力培養過程，公民才不會淪為國家機關以「法律」為名進行奴役的對象，才夠格當一個國家主人。 ─—周伯峰  政治大學法學院副教授   長谷部教授的公民社會論，無論

在日本或台灣，都有很重要的當代意義。原因之一，是因為如今的公民社會所面臨的敵人，並不只是戰前般無所不至的國家權力。冷戰結束之後的新秩序，使得現代國家，幾乎毫無例外地必須在帝國主義與跨國資本的雙重箝制之下，放棄相當部分的主權。愈缺乏政治文本、公民社會愈不發達的國家，讓渡給帝國與跨國資本的主權愈多─—此處所謂的主權讓渡，說穿了就是讓渡公民的各種權利。 ─—吳豪人  輔仁大學法律學系教授

鸚鵡的故事：經濟問題與對策

為了解決山林水可轉債的問題，作者莊春發 這樣論述：

　　本書利用簡單的經濟學觀念，說明各種社會現象之所以發生的原因。有些只提原因，有些則同時提出解決的方法，不一而足，內容包含公共經濟、金融、企業策略、勞動經濟、傳播產業、科技、能源及其他領域等。   好評推薦   　　莊老師拿出歷來實證研究本事，直接剖析社會現象，對照貼近讀者的尋常經驗，相互印證，就連原本艱深繁複的經濟學理，也變得淺顯易懂。──國家通訊傳播委員會前主任委員　石世豪   　　本書文章短小精煉，值得慢慢閱讀，可以清楚的看到一位經濟學家如何分析實際情況。──臺灣大學管理學院院長　胡星陽

孫克弘《銷閒清課圖》研究

為了解決山林水可轉債的問題，作者黃靖婷 這樣論述：

孫克弘（1533-1611），松江華亭人，出身官宦世家，仕官經歷波折；卸官後的隱居歲月，他投入書畫、鑑賞等活動，稱之為「清課」。孫克弘書畫在當時已具名氣，尤以花鳥畫類知名，因此這幅以園林為主題的《銷閒清課圖》，顯出其特殊性。此畫由二十幅圖景組成，手卷裝裱，圖文相間，長達14公尺，以山林隱居的生活景象為主題。本文將分別從圖像溯源、題文兩方向進行研究。圖繪特徵方面，此畫與杜瓊、文伯仁的吳門園林圖、別號圖近似；孫克弘藉由對吳門繪畫的學習，連結到傳統隱居圖的脈絡，藉由對王維《輞川圖》、盧鴻《草堂十志圖》、李公麟《龍眠山莊圖》的參照，闡述《銷閒清課圖》圖像來源的學習運用。這種關聯是多層次的，顯出孫克弘

善於運用畫史資源的巧思及用心。《銷閒清課圖》二十條題文內容為此圖研究提供重要的訊息。題文的內容、風格指向晚明文學的風潮，包括禪林文學、小品文學與鑑賞文學，為此畫作標註出時代特色。本文進而提出此二十條題文可能是孫克弘的小品文學創作，在大量小品文書寫的文學環境下，孫克弘可能以繪圖做為表達「清課」、「小品」的形式，亦是此畫特色。另，本文亦藉由孫克弘父孫承恩文集《孫文簡公瀼溪草堂稿》，其中有關構築園林篇章，發現《銷閒清課圖》所畫為孫家別業，透過父親的文思，也逐漸推敲出此畫之作畫動機與背景。孫克弘所處年代介於吳、松文化勢力交替時期，他的作品呈現何種特色，非常值得關注探索。《銷閒清課圖》實能代表明代萬曆年

間，松江畫家的獨特展現。