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偽裝的改革者：破解鄧小平和蔣經國神話

為了解決川普民調的問題，作者余杰 這樣論述：

鄧小平是中國改革開放的總設計師？NO！ 蔣經國建設台灣、啟動台灣的民主歷程？NO！ 兩岸知識界的最大神話 被余杰無情犀利破解──   當習近平否定鄧小平、當蔡英文肯定蔣經國？ 剝洋蔥般層層地剝去鄧小平與蔣經國臉上的重重油彩 揭露兩人作為獨裁者、屠夫和黨棍的真相   　　在台灣，「蔣經國神話」始終揮之不去；在中國，「鄧小平神話」更是雲山霧罩；在海外華語圈及西方研究中國問題的媒體和學術界，這兩種神話更是彼此交織，剪不斷理還亂。   　　華語知識界大多已經否定了毛澤東和蔣介石，卻同時把鄧小平和蔣經國兩位獨裁者的政治繼承人定義為「改革者」。鄧小平一手主導中國的改革開放，創造出全球經濟奇蹟。蔣經國

則推動十大建設，解除黨禁、報禁，把台灣帶入民主體制。   　　2018年，《美麗島電子報》公布《2018年六月國政民調》，其中一題是「您認為在以下這幾位總統任內，哪一位最能夠堅持或是代表台灣價值？」。結果，蔣經國排序第一，其支持度高於直選產生的後四位總統的支持度總和。2020年，台灣民意基金會調查顯示，針對蔣經國的評價，有高達84.8%打出及格以上的分數，只有5.7%打出低於60分不及格的分數。   　　在今天的中國與台灣，鄧小平和蔣經國政治神性依舊。而本書認為這是華語世界最巨大的神話和最可怕的迷思。作者余杰別出新意地把鄧小平和蔣經國放在一起比較分析，挑戰傅高義（Ezra Feivel Vog

el）的《鄧小平時代》和陶涵（Jay Taylor）的《蔣經國傳》這類讓華語知識分子以為有西方背書、貌似客觀的歷史定論。   　　余杰指出，鄧小平和蔣經國共同的政治本質是：   　　●都留學蘇聯，都是不同程度的史達林主義者和平庸的黨棍。 　　●都是不穿軍裝的軍人，都沿用蘇聯的政工和政戰制度，將軍隊打造成黨軍。 　　●都是手上沾滿鮮血的獨裁者，一個搞紅色恐怖，一個搞白色恐怖。 　　●都是表面上假裝親美，但骨子裡反美式民主和自由市場制度。 　　●都喜歡搞計劃經濟和公營企業，所謂經濟起飛不過是搭上美國便車的結果。 　　●兩人所謂的改革或推動民主化，都是在美國壓力下為拯救黨國的無奈選擇，而不是出自內心

的價值和信念。   　　在本書中，余杰進一步分析了鄧、蔣的列寧式（或半列寧式）黨魁本質，闡明兩人均維護黨國體制、以黨代國，採用特務治國模式。值得注意的是，比起更具卡里斯瑪魅力、統治更有個人風格的毛澤東和蔣介石，鄧小平與蔣經國更像是官僚體系之中的「平庸黨棍」，因此也更容易被包裝形塑為「改革者」。   　　「若不破除鄧小平和蔣經國之偶像崇拜，中國的民主化不可能啟動，台灣的民主亦難以鞏固。而否定蔣經國和鄧小平的神話，不是歷史虛無主義，而是破除宣傳假象、還原歷史真相。」──余杰   　　本書同時也是余杰的自我反思。他寫道，在二○○六年第一次訪問台灣以前，他對台灣所知有限，讀美國學者陶涵的《蔣經國傳》，

不知道這是一本收錢寫下的歌功頌德之作；他受其影響，對蔣經國頗有好感，一直憧憬「中國的蔣經國」的出現，卻不知道鄧小平和蔣經國都不是戈巴契夫。直到此後他多次訪問台灣，得見彭明敏、林義雄、黃文雄等若干台灣民主運動的先驅，撰寫五卷本的《台灣民主地圖》系列，才如剝洋蔥般一層層地剝掉蔣經國臉上的重重油彩。   　　藉由此書，余杰尤其希望破解中國自由派或民主清新派對鄧小平和蔣經國的誤解和迷戀。他之所以特別反對蔡英文出自政治考量而認為蔣經國的核心價值是「反共保台」，正是因為蔣經國的「反共」只是為了捍衛他的家天下和黨天下，並非出於堅持民主、自由和人權的價值而「反共」。兩種「反共」用語雖相同，實則天壤之別。  

聯合推薦   　　王丹｜「對話中國」智庫所長 　　黃澎孝｜媒體人、前國大代表

川普民調進入發燒排行的影片

川普愛台灣，台灣愛川普？台灣民眾政治意識型態的網路問卷調查研究

為了解決川普民調的問題，作者陳玟君 這樣論述：

　　2020年美國總統大選可謂歷來最受台灣人矚目的一次，因為主政以來的許多所謂挺臺舉動，川普不僅受到台灣執政當局的偏愛，許多民眾也不隱藏對川普的高度支持，台灣更是東亞地區唯一在美國大選中支持川普甚於拜登者。然而，所謂川普的挺臺，大多只是口惠而實不至，川普對台政策與之前歷任總統相比，嚴格的說是延續性遠大於變異性。何以台灣還會有這麼多人支持川普呢？原因無他，川普動輒使用歧視性與仇恨性言論挑撥、動員選民，從最根本上違反人人生而平等的普世價值，與台灣近年來日益升高的反中種族主義，是一拍即合的。與川普很類似，台灣許多人自詡的所謂自由民主、公平正義、進步價值，其實是他們最原始、黑暗、醜惡人性的遮羞布。對

於此一推論，本文將透過網路問卷調查加以驗證。

賀錦麗：活出勇氣，我從不客氣 每每被人唱衰，卻一再創下先例， 美國首位女性副總統賀錦麗攻頂的故事。

為了解決川普民調的問題，作者DanMorain 這樣論述：

　　2020年，嬌小的賀錦麗在佛羅里達州參加競選集會， 　　她穿著帆布鞋，撐著傘，跟著擴音器裡的音樂漫步搖擺，不時大笑。 　　幾天後，《華爾街日報》專欄文章批評：「副總統候選人這樣跳舞……很輕佻。」   　　同一時間，川普總統跟著音樂搖擺，媒體說他有魅力、很親民； 　　明明是同一種場合，怎麼換成女候選人賀錦麗，就成了輕佻？   　　這場選舉結果，賀錦麗成了美國開國以來首位女性副總統。 　　她的宣傳口號：拿出勇氣，而非禮貌客氣。（Courage, Not Courtesy.） 　　型塑了她非常強烈的個人風格。   　　本書由美國加州資深政治記者丹‧莫藍執筆， 　　是全球第一本

記者角度的賀錦麗傳。   　　賀錦麗，1964年出生在加州奧克蘭，擁有經濟學、政治學和法律學位， 　　曾擔任舊金山地區檢察官、加州檢察總長，2016年當選加州參議員。 　　2020年，她和拜登搭檔參選美國正副總統， 　　成為美國有史以來首位亞裔、非裔的女性副總統， 　　很多人因此稱她為女版歐巴馬。   　　她從小被父母帶著參加民運，坐在嬰兒車裡甚至能脫口而出「自由」； 　　任職地方檢察官時，把轄區定罪率提高到15年來的最高水準，不姑息、拒關說； 　　加州第一位非裔女檢察總長，力挺同性婚姻法案，還親自主持婚禮。   　　為推動槍枝管制法案，她重複三個詞「小孩子、小孩子、小孩子」，讓全場動容； 　

　為了替繳不出貸款而失去房子的屋主爭取權益，不惜跟華爾街五大銀行槓上： 　 　「我來告訴你們，什麼才是真正的大到不能倒！」   　　之後，她在擔任參議員期間，質疑川普競選總統時，與俄羅斯有不當聯繫， 　　邀請時任司法部副部長羅森斯坦上臺說明，卻因言詞犀利、力道猛烈， 　　被委員會主席責備：「客氣點，對官員沒禮貌。」   　　賀錦麗和幕僚反而利用此事件想出了迷因口號： 　　「拿出勇氣，而非客氣。」（Courage, Not Courtesy.） 　　這句口號不僅是宣傳，更像總結她一直以來的「行徑」。   　　這句話迅速傳播開來，民眾爭相購買印著此標語的商品，甚至成了潮T， 　　從此川普再也不能無

視她，還用一大堆奧步醜化賀錦麗， 　　主炮火轉向副手候選人，也算開了先例。   　　賀錦麗就是這樣，每每被人唱衰，卻一再創下先例， 　　看她如何因應每一段人生經歷，我們明白這口號可不是喊喊而已： 　　活出勇氣，我從不客氣。   本書特色 　　每每被人唱衰，卻一再創下先例， 　　美國首位女性副總統賀錦麗攻頂的故事。 名人推薦 　　媒體教母／余湘 　　影響力學院創辦人／丁菱娟 　　女董學院院長、前台灣萊雅總裁／陳敏慧  

香港「反送中」抗爭的網路問卷調查研究

為了解決川普民調的問題，作者曹峻昌 這樣論述：

　　香港當局推動「逃犯條例」立法，引起上百萬香港人示威「反」對把罪犯「送」到「中」國大陸審判的「反送中」抗爭，且升高為要求實現香港特區首長與立法會議員雙真普選的大規模政治運動。「反送中」抗爭規模與暴力程度日益升高，不僅引起國際高度關注，也在台灣獲得許多人跨海支持。不過，以「逃犯條例」可能用於引渡異議人士而進行抗爭，理由其實過於遷強；而香港現行已有的民主參與，也遠優於英國一百五十多年殖民的專制統治，香港人卻未曾如此大規模向英國爭取民主；若說是因為香港日益擴大的貧富差距引發普遍民怨，民主在世界各也都同樣伴隨貧富差距擴大，顯然不是解方。何以倫敦能派總督北京卻不能派特首？這只能說是以民主為藉口的種族

主義，是西方的強盛使曾經歷殖民的香港產生優越感，「反送中」抗爭所反對的已不是中共政權，而根本是歷史文化的中國。那麼，台灣呢？為何台灣許多人也呼應、支持香港這樣以民主為名的種族主義？本研究主張，這正是因為台灣也有日益升高的反中種族主義，而且也正是以民主為藉口。本文所進行的網路問卷調查證實了此一論點。