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清點每一個人：分類、標籤與認同，人口普查如何定義國家與你我身分

為了解決建國國小人數的問題，作者AndrewWhitby 這樣論述：

★《造局者》共同作者麥爾荀伯格、英國前財政部顧問黛安‧柯爾 好評推薦 ★《經濟學人》、《華爾街日報》、科技雜誌《連線》等重量級媒體 推薦必讀 一個民主與獨裁政府都想掌握的力量！ 「數人頭」的權力在誰手上？誰就能決定自己的身分與歸屬。 　　2021年5月，中國公布延宕已久的人口普查資料， 　　先撇開中國普查一直都將台灣人口納入統計資料不談， 　　在城市出生人口大幅度萎縮，生育下降的情況下，人口仍持續成長， 　　數據結果引來各界質疑，認為執政者不願面對國力萎縮，進而竄改數字。 　　而台灣也才於2020年底完成人口普查， 　　自2010年起，政府採取抽樣調查，輔以行政資料推估， 　

　使普查在多數人沒有察覺的情況下完成； 　　但在人口結構、就業轉型與區域均衡、土地住宅、跨國流動等議題日趨複雜下， 　　有學者倡議，應該恢復實質意義上的全面「普查」， 　　才能應對未來各領域政策，更龐大的資訊需求。 　　◤清點人口的體制如何隨社會演進，又如何回過頭來改變社會樣貌？◢ 　　「人口普查」的確不是一個令人感到興奮的主題，但其隱含的治理力量卻讓掌權者趨之若鶩。民主體制的執政黨與在野黨藉由人口普查資料布局選舉選票策略，而極權統治下的人口普查則企圖讓國家無所不知，達到特殊目的。另一方面，在大數據與數位監視時代下，我們更面臨超越國家政治力的統計力量。 　　本書作者惠特畢是牛津大學計量經

濟學博士，於世界銀行發展數據組擔任資料科學顧問，致力於研究全球經濟創新、成長與發展。惠特畢認為，儘管當前人們為大數據分析與這種新的統計視野感到興奮，但通過公部門的人口普查了解社會，仍是最關鍵與核心的方式。他希望《清點每一個人》能幫助讀者透過解讀特別的量化觀點，理解人口普查如何從滿足執政者的行政管理需求，最終發展成民主制度的重要支柱。 　　◤真正的國界不是地圖上的鋸齒線，而是人口普查的製表◢ 　　人口普查一直是一種政治性的行為，決定著誰屬於這個社會，誰不屬於。古代大部分人口普查只計算男性，美國的人口普查曾經將所有原住民排除在外。至今，人口的計量依然存在很高的政治意涵。 　　在任何一個時代，

進行人口普查都是件大工程，每項被記錄下來的事項都有其意義，你的性別、年齡、居住地、家庭成員、種族、職業、社會地位，乃至於你的健康、生活習慣、前科……等等。當進行所謂的人口普查，意味國家正準備定義你，你會被劃分在哪一個向度，甚至是，你，在這個國家算不算數？人口普查可以是民主的奇蹟、排除族群的手段，更可以是暴政和大屠殺的工具，而人口的計算一直深刻著影響著我們所建立的社會。 　　◤3000年的人口普查大歷史◢ 　　本書從美索不達米亞文明蘇美文化、古羅馬帝國談起，也介紹中國上古時期，大禹為了掌控治水所需要龐大土木工程，進行某種人數清點，也發現普查早就存在於儒家思想之中。本書也談及十六至十八世紀西歐

地區的重商主義如何看重人口統計，該主義認為，人口是市場成長的動力，也是建構強盛軍力的必備資源，可以保護貿易。人口普查甚至為美國帶來技術創新，科技巨頭IBM的前身就是靠打造普查記錄的機器起家，本書也討論中國的一胎化政策與新疆議題。 　　在《清點每一個人》這本書的描述裡，人口普查絕對不是枯燥且絕對理性的統計活動，它最終和人有關，是量化社會史的一種形式。 各界讚譽 　　「當聽到人口普查時，我們會想到數字和統計數據。但作者惠特畢表明，人口普查的歷史是一個引人入勝且具有啟發性的故事，而在《清點每一個人》中，他有說服力地講述了這個故事。」—— 麥爾荀伯格，《造局者》、《大數據》共同作者 　　「在《

清點每一個人》中，惠特畢講述了一個關於人性、文明和權力的扣人心弦的故事。如果你從未想過一本關於人口普查和執行人口普查的統計學家的書會有多好看，請再想一想，大數據浪潮中對人口普查需求受到挑戰的時候，這本書也是發人深省的讀物。」——黛安‧柯爾，英國前財政部顧問 　　「這是一本精彩的書。乍看之下，人口普查的歷史可能不是什麼特別熱門的話題，但惠特畢充滿活力的寫作風格，融合故事與知識，形成了引人入勝的敘述。誰能想到，簡單地統計人數可能是一個如此有爭議的問題？」——大衛．史匹格哈特，《統計的藝術》作者 　　「一部生動且饒富啟發的人口普查大歷史，《清點每一個人》描繪出人與國家之間不斷發展的關係。」——經

濟學人 　　「想要對人口普查的歷史有所了解，一定要看這本書。是兼具閱讀樂趣與高質量研究的罕見佳作。」——華爾街日報

建國國小人數進入發燒排行的影片

Switch互動式體感遊戲方案應用於國小自閉症學生動作表現之成效

為了解決建國國小人數的問題，作者曾敏容 這樣論述：

自閉症學生在臨床的行為表現上，有動作表現方面的問題，因此藉由Switch互動式體感遊戲探討能否提升自閉症學生動作表現。本研究目的在探討使用Switch互動式體感遊戲方案介入國小自閉症學生動作表現之成效。研究設計採用單一個案研究法中的跨受試多基線設計，研究對象為三位自閉症國小學生，自變項為Switch互動式體感遊戲方案，依變項為動作表現，動作表現包含上肢動作、下肢動作、平衡及身體協調共四個項目。 實驗過程以Switch互動式體感遊戲方案進行動作表現介入，並觀察介入成效；同時蒐集資料，利用圖示法、視覺分析及c統計分析，並加入研究參與者、研究參與者教師及研究參與者家長想法作為社會效度之分析。

未來研究可以加入不同學習階段或不同特教類別的學生作為研究對象，並將學生在家中也能使用Switch互動式體感遊戲。 本研究結果摘要如下：一、Switch互動式體感遊戲方案對提升自閉症學生動作表現具有立即成效。二、Switch互動式體感遊戲方案對維持自閉症學生動作表現無一致維持成效。三、研究參與者、研究參與者教師及研究參與者家長對於Switch互動式體感遊戲方案持正向看法。

Volunteers’ Journal聖地出任務：台灣國際志工故事集

為了解決建國國小人數的問題，作者黃品豪等26人 這樣論述：

　　本書收錄了二十餘位臺灣志工，赴以色列服務的故事，鼓勵有志的人們勇敢走出不一樣的選擇。淺白的文字與生動的故事，讓我們更深刻的了解以色列的歷史與文化，藉由出走的臺灣志工，帶我們一起窺探以色列的樣貌。 　　志工的服務經驗告訴我們，「當你也懂得付出時，會讓這個世界充滿更多的愛。」這些臺灣志工，對著聖地以色列不同的想像，懷抱著各種不同的心情與期許，來到以色列不同的社福機構從事志工服務，他們歷經千辛萬苦來到以色列，經過與世界各國的志工一起工作、一起生活、一起學習與一起旅遊的過程，打開他們的眼界，同時也強化了他們勇往直前的積極態度。 　　透過臺灣志工出國發展交流，無私的奉獻讓他們在世界的舞台發光發熱

，把這一份熱情傳承下去，讓更多的有志人們，一同參與國際志工服務的行列。這裡的二十餘位志工，秉持著自己的信念與夢想，勇敢的跨出舒適圈，前往聖地──以色列，追求不一樣的人生。這本書將陪伴你一起探索國際志工服務的意義。 主編簡介 蘇育平 　　本書主編蘇育平 2000 年從台大政治系國際關係組畢業後，服憲兵預官役一年十個月，服役期間考上外交特考法文組。 作者簡介 黃品豪 　　不安逸於現狀的我，2016年成為首位中華民國外交部以色列國際志工，至今仍以「付諸行動的夢想家」自許，持續發揮影響力，打造更美好的世代。 林詠竣 　　畢業於台灣大學理學院，曾經服務於台大醫學服務團、公館國小及真理堂

喜樂園。 成威進 　　我喜歡聽音樂看電影運動還有吃美食。 陳時宇 　　我是陳時宇，1998年生，就讀於國立暨南國際大學國際企業學系，熱愛旅行、討厭分離。 周泓吾 　　我是周泓吾，出生於1998年。就讀國立政治大學歐洲語文學系。18歲那年夏天，我手持一本護照，拖著行李箱，隻身前往以色列做志工，踏上了改變我一生的道路。 張雅雯 　　以色列志工服務機會是給自己的畢業旅行，期待透過這一年能夠對自己、對世界，有更不一樣的認識。 吳采臻 　　喜歡走沒走過的路。盡量不設目標，所以不怕迷路。喜歡聽沒聽過的故事。盡量不預設結局，所以不會失望。喜歡還沒出現的那個人，還有那個可以變得更好的自己。

陳真芬 　　2017年11月到2018年9月在Beit Barth Jerusalem 養老院服務。 陳秀菁 　　五專畢業於台中科技大學後，轉學考進國立暨南大學外文系三年級。目前從事國外業務。 蔡佳育 　　蔡佳育，台南人，成功大學工業設計系畢業。 卓亭均 　　2015年畢業於柏克萊加州大學（University of California, Berkeley），在學時雙主修政治學以及國際發展學（International Development）。 李映欣 　　著迷於民族文化的獨特與多元色彩，從小就被充滿神秘感的猶太民族所吸引，也對與之相關的電影愛不釋手。 周子玄 　

　喜愛沉思世界上的不平等，透過親身體驗來感受世界，在二十歲那年，提起勇氣申請剩下三個禮拜就要結束的志工計畫，從此踏上不一樣的冒險旅程。 呂亭儀 　　國立台北健康護理大學畢業，2018年7月4日至2019年6月25日在耶路撒冷GiloMaon Home for People with Disabilities服務。 潘家婕 　　就讀於國立政治大學阿拉伯語文學系，2018年暑假在教授推薦之下，決定鼓起勇氣到以色列AlutGiva-Brenner自閉症中心擔任志工。 鄭婷瑄 　　台北人，畢業於輔仁大學兒童與家庭學系。畢業後在育幼院工作了6年。 紀如憶 　　我叫紀如憶，畢業於雲林科技大

學視覺傳達設計系，台中龍井人，第一次出國就踏上了以色列這個充滿宗教色彩與多元族群的國家，也因此大開了眼界。 陳德瑈 　　畢業於國立暨南國際大學，主修觀光餐旅與休閒學系，興趣是爬山、旅居。 黃美惠 　　以身為台灣人感到驕傲，期待讓「台灣走出去，世界走進來，讓世界看見台灣」。 朱子涵 　　從台灣流浪到地中海的女生，就讀於政治大學阿拉伯語文學系。 王聖茵 　　我是一名研究生，一邊修習教育學程，未來想成為國小教師。 翁暐婷 　　我是目前就讀暨南大學國際企業系二年級的翁暐婷，來自台北市，個性大方沉穩，喜愛旅遊冒險。 羅伊珊 　　我是羅伊珊，86年次，台中教育大學國企系，今年畢業，

住台中，目前在做國外業務助理，未來還在徬徨中，因為一切都是未知數。 蔡宜芳 　　我是宜芳，心理系背景，多年在機構服務特殊族群。 陳巧縈 　　職能治療師（Occupational Therapist），期許自己一直做個溫暖的人，以職能治療的專業患者相伴前行。 黃耘琪 　　我是黃耘琪，熱愛旅遊。   推薦序 季韻聲  開創志工服務計劃 Omer Caspi  Meet Each Other and Get to know Each Other 潘劉玉霞  參與奇蹟、創造奇蹟 王國信  祝福你們Shalom 總編序 陳美華  微笑吧！哭牆︰一群來自台灣熱血志工的小

故事 主編序 蘇育平  探索聖地新世界——二十六位台灣青年赴以色列國際志工服務的故事 黃品豪  舒適圈外，我的真實以色列 林詠竣  在以色列——當你也懂得付出時 成威進  我的大學生活不一樣——以色列志工經驗談 陳時宇  「戰火與高牆外的世界，那些以色列教會我的事」 周泓吾  那些孩子們告訴我︰「這個世界應該充滿平等和博愛」 張雅雯  我所看見的以色列，是寧靜的黃色 吳采臻  不平凡的以色列與平凡的我 陳真芬  以色列志工行的精彩人生 陳秀菁  想不到的你 蔡佳育  不短不長的十一個月 卓亭均  有點心虛的耶路撤冷的大孩子們與我 周子玄  以色列志工生活 呂亭儀  以色列吃土日記 潘家婕 

踏上你的旅行吧——我在以色列學到的事 鄭婷瑄  親愛的以色列 紀如憶  第一次出國就上手勇闖以色列 陳德瑈  既剛烈又溫暖的以色列 黃美惠  心之所向，身之所在——我在以色列的日子 朱子涵  那個暑假，那個地中海裡的我 王聖茵  那些在以色列的日子 翁暐婷  青春的挑戰——前進以色列 羅伊珊  「以」鳴驚人的冒險旅程 蔡宜芳  《與你同在》 陳巧縈  從患者需求中看見自己的責任 黃耘琪  課本外的以色列 故事還在繼續   主編序 探索聖地新世界——二十六位台灣青年赴以色列國際志工服務的故事 蘇育平 　　這本書是2016年至2020年間，二十餘位台灣青年走出台灣，追求國際參與、奉獻

志工服務的故事，他們服務的地方是以色列。 　　以色列是一個很特殊的國度，跟台灣很類似，國土是台灣的2/3，人口有九百餘萬，其中七百萬是猶太人，二百萬是阿拉伯人。1948年建國以來歷經無數次戰爭與小規模衝突，憑藉其國民永不再亡國，及除此之外，別無死所的信念打贏歷次大小對外戰爭，迄今在混亂的中東地區屹立不搖，還發展成為一個國民所得超過四萬美金，以高科技與新創產業聞名於世的小型強國，與我國實有惺惺相惜、值得相互借鑒之處。 　　以色列勞工社福社工部有一個規劃設計十分完善的國際志工計畫，世界各國年輕人可申請到以色列社福部旗下近百家各類型社福機構中擔任志工服務，各型機構包括自閉症療養中心、照顧多重障礙

兒童的機構、或者照顧肢體殘障者的機構、照顧正常老人或阿茲海默症老人的養老院、以及一般醫院及復健醫院等等不同機構。 　　所有加入召募志工計畫的以國社福機構，都會提供國際志工食宿交通與金額不等的零用錢，並代辦志工簽證、接機等。 　　由於有清楚的條文規定，且有社福部官員的監督，基本上參加該志工服務的外國青年各項權益都是受到很好保障的，比如說每週工作不超過三十五小時，志工居於輔助角色來協助社福機構中的正職員工來處理一些工作中的輔助事務如打掃環境、收餐盤、協助機構住民起居生活、陪同用餐、上學、外出就醫、旅遊之陪同等。輪班以外的時間就是國際志工探索以色列風土民情的大好時機了。 　　作者服務於駐以色列

代表處時，每年將這個志工計畫公函通知教育部，教育部再發通函通知所有國內大專院校，也就是這樣開始有國內青年注意到這個計畫並開始申請前來以色列擔任國際志工，教育部青年發展署也補助年齡在18歲至35歲間之參加青年一定之機票與生活津貼。 　　在參與者人數方面，第一年2016年有三人（黃品豪、林詠峻、成威進），第二年2017年有九人，2018年有二十餘人，2019年則有約三十人前來，即使在新冠疫情極度嚴重的2020年，都有台灣青年死守以色列社福機構不回台灣，精神令人欽佩。 　　最感動的是以色列社福部官員跟我分享，各社福機構都很偏愛台灣志工，說他們盡責、認真又不計較，與個人主義重、斤斤計較個人權益與工

作時間的歐洲青年來比，可愛許多。 　　最可貴的是幾乎所有來以色列擔任過志工的台灣青年都十分享受來以色列服務的這段時光，也皆得到個人內在的成長，收穫良多。 　　不論是只待暑假三個月的在學大學生，或是服務一年甚至兩年的社會青年，大家排除萬難與父母阻止，才能來到以色列，經過在聖地與以色列人及各歐洲國家志工青年們一起工作、一起生活、一起學習、一起旅遊的過程，這些台灣青年都大大開闊了眼界，認識到更多國際社會的情況，強化了與外國人打交道的能力與面對新的人事物時不憂不懼，勇往直前，嘗試看看再說的正面奮進心態，可以說來擔任過國際志工的台灣青年們經歷這趟旅程後，都已脫胎換骨，擁有更強大的國際參與與國際行動能

力，這是人生經歷中最寶貴的一段。 　　為了幫這群勇敢且意氣風發的台灣青年留下記錄，主編蘇育平請志工們回國前交一篇心得報告，也因此有了這本書。 　　蘇育平為職業外交官，曾在以色列服務達十年，亦曾派過蒙古等國，極為支持台灣青年出國發展交流，希望台灣青年都能在世界舞台上發光發熱。

文化資產空間敘事之研究

為了解決建國國小人數的問題，作者何黛雯 這樣論述：

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落

實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。