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英派：點亮台灣的這一哩路

為了解決弱勢課輔的問題，作者蔡英文 這樣論述：

最後一哩路也許漫長，但我們終將抵達。 接下來，改變的第一哩路就要出發。 　　 　　＊藏藝！王傑、海豚男、米力、1/2的藝術蝦、Oscar五位插畫家，畫出眼中的蔡英文，與對台灣的願景。五款典藏版本，版版感動，隨機出貨！ 　　 　　這是我寫給你們的「聘書」， 　　是你們對我的信任，也是我對你們的承諾。 　　從現在開始，我們都是英派，蔡英文的「英」。 　　 　　2012年背負著強大改革期盼的蔡英文，為何在最後一哩路止步了？為何政黨與人民產生了信任上的距離？一定還有沒做好的事、沒被解決的疑惑。於是，她回到民間找答案。 　　 　　在這趟旅程中，她接觸到許多認真砌磚、勇於做夢的人。他們宛如一盞盞路燈，點

亮了令人感到無力的角落。這提醒了她，台灣社會有著強韌的生命力，欠缺的是一個有領導、協調能力的政府。她深刻體悟：「有責任要讓自己成為最好的選項。」 　　 　　本書呈現蔡英文思考的質與量，當思考更有耐性，湧現出來的會是精準與尊重。為了一個更好的國家，改革勢在必行，她心無旁鶩，要集眾人之力，翻轉時代。邀請你一起加入穩健務實的「英派」，這將是在台灣的歷史上，以改革者形象被記住的一群人！ 　　 　　 作者簡介 蔡英文 　　1956年，出生於台北，具有原住民血統的屏東客家妹。台灣大學法律系畢業，美國康乃爾大學法學碩士，英國倫敦政經學院法學博士。曾在政治大學、東吳大學法律系所及國貿所任教。任教時期擔

任WTO首席法律顧問、陸委會諮委、公平會委員、國安會諮委。2000年民進黨首度執政時，任滿四年專責兩岸事務的陸委會主委，2004年後曾任立法委員、行政院副院長。2008年民進黨陷入谷底時，扛起重任帶領民進黨再起。2012年成為台灣史上首位女性總統參選人。選後成立「財團法人小英教育基金會」，推動協助弱勢課輔、青年論壇、社區營造等工作。2014年成為民進黨史上首度任三屆的主席，接著再獲民進黨提名，代表參選2016年總統大選。 　　這幾年來，她深切反省、努力思考、認真學習，希望能為這個國家找回自信，點亮台灣。 序：我們都是英派   Chapter 1 思考小英 01    敗者的承擔 02   

回到民間找答案 03    準備好了，我會再回來   Chapter 2 行動小英 04    希望，在每一個踏實的腳步上 05    原來我們做的遠遠不夠 06    此身已非我獨有 07    換個視野看台灣   Chapter 3 社會小英 08    動地而來的吶喊聲 09    翻起新時代的槓桿終於動了 10    見證年輕世代的崛起 11    青年世代長成為「有知識的叛逆者」   Chapter 4 政治小英 12    台灣是什麼？ 13    向公民力量學習 14    天色漸光   Chapter 5 經濟小英 15    美好的年代，是心的繫絆 16    從創新到革新

，我們可以這樣改變台灣 17    「以人為本」的新經濟   Chapter 6 外交小英 18    為外交工作扎根奠基 19    點亮台灣，民主夥伴 20    一個簡單的事實，就是我走進去了 21    站在世界看台灣 22    《時代雜誌》：她將可能領導華人世界唯一的民主國家   Chapter 7 在地希望 23    台南自造者 24    嘉義民生國中棒球隊 25    彰化的「鞋靴派對」 26    花蓮的野菜 27    台東的食農   後記：讓我們自己成為最好的答案 序 　　 我們都是英派 　　 　　想想看，二十年後的台灣，會是個怎麼樣的國家？ 　　 　　這是我這幾年

來，不斷在思索的問題。 　　 　　在三年前，總統選舉結束以後，我回歸到最樸實的狀態，我成立了小英基金會，同時，在網站上，我們做了一個網路論壇，叫做「想想」。 　　 　　這是我當時真實的心境，在選舉的激情，與高潮的政治攻防之後，我要冷靜下來，沉澱反省，並且把這個國家的未來再做一個全盤的規畫。這個國家到底是什麼樣貌？台灣所面臨的問題、困境是什麼？而在那其中，我自己的角色又應該是什麼？ 　　 　　在我看來，如果台灣過去的民主是一個感性的衝刺，那現在則應該步入理性的建設階段。我自詡是一個理性的人，我這樣的人出現在這樣的時代中，應該有它的意義吧。過去這一兩年來，舊政治的時代，已經在被淘汰的邊緣。而新政治

的時代，則依然面目模糊，甚至，有點百廢待舉。我相信，政治就如同德國社會學家韋伯所說的，我們要更有耐性地，穿透那無法穿透的厚實木板，穩健地、踏實地、精準地達成理想。 　　 　　這就是我的作風，我想姑且就稱為「英派」作風吧。 　　 　　「英派」這兩個字，第一次是出現在二○一五年基隆市後援會授證大會的會場上。當時，我有感於台下支持者的熱情，然後，我覺得必須為「我們」這一群想要改變國家命運的人想一個強而有力的名稱。於是，我就脫口而出，「我們都是英派」。 　　 　　我期待「英派」是很大的一群人，我也期待「英派」在未來台灣的歷史裡，是會被記著的一群人，而且是會被人們以改革者的形象記憶下來的一群人。台灣需要

改革，不敢改革就是領導人的失職。如果領導人想的只是權力，改革就會打折扣，換句話說，在這樣一個時代裡，為了讓這個國家更好，我們要形成一股力量，即使改革會得罪既有勢力，也必須堅持，絕不能放棄。 　　 　　一直以來，我對政治的態度都是如此。我要求自己，不管發生什麼事，都要冷靜地達成理想，絕不拖延，也絕不躁進。 　　 　　我失敗過，也試著爬起來。這幾年來，我四處探訪，從台灣的各地方、各層面去觀察、體會人民的問題。一個政治人物，要能夠從一般民眾的角度來思考，當政策落實到一般人的生活裡時，是帶給人方便，還是增加人民的負擔。 　　 　　這三年來，台灣發生了很多事，我個人也體會了很多事。這本書記錄了台灣社會的

變化，也記錄了一千多個日子以來我的所見所聞。書中有七個「小英」，但是我真正想講的是，如果這七個小英可以拉出一群「英派」來改變這個國家，那這三年來我所做一切都是值得的。 　　 　　當台南市灣裡的阿公，帶著小孫子，把裝載滿滿的期望與夢想的小豬，交給我的那一刻起，我就告訴自己，我絕對不能辜負他們的期待。 　　 　　這是全體台灣人民對未來的希望，這也是我的責任，是我與人民締結的約定：一個改革的台灣，一個穩健發展的台灣，一個壯大的台灣，一個保持活力與彈性、理想與希望的台灣，一個隨時準備給人更多驚喜的台灣。 　　 後記 讓我們自己成為最好的答案 　　 　　二○一二年總統大選敗選的那一個夜晚，我知道很多人

因為傷心，而掉下淚來。不過，時代的變化是擋不住的浪潮，掌握權力的人，跟不上時代的腳步就會被淘汰、被換掉。 　　 　　三年過去了，我們現在面臨的時代，幾乎就是一個百廢待舉的時代，處於這個時代的你，開心嗎？我們年輕時，夢想的社會是現在這個樣子嗎？二十年後，我們希望台灣的後代，活在一個什麼樣的社會呢？ 　　 　　我曾經問過中央黨部的一位年輕同仁：「你為什麼要來黨部工作？」他回答我說：「我從國外回來以後，發現台灣雖然有很多問題，但至少還是一個可以有夢想的地方，而且不只可以做夢，還是可以實現夢想的地方。二○一二年的時候，我就是坐在舞台底下哭的其中一個人，現在我還是相信民進黨會是帶領台灣社會走出困境的其中

一個解答，可以陪著我們一起實現夢想。」 　　 　　百年來，台灣人的叛逆、不服輸、堅毅的性格，使得一代代的前人挺過無數艱難的時刻。台灣就是一個這樣的國家，在每一個時代，每當台灣社會遇上艱難的時刻，都存在一群不願屈服於現狀的人跳出來改變社會，並且啟發後代，傳承這種態度與精神。 　　 　　前人的努力，使得我們擁有自由與民主，甚至成為新一代亞洲人積極追求的目標。台灣的民主早已是亞洲國家的典範，台灣更要當亞洲新價值的未來領導者。 　　 　　為了民主，我們用在地希望讓人民知道政治不是離人民很遠的東西。為了民主，我們堅持用小額捐款讓社會知道，政治的主體是人民，政治人物的決策不能被財團控制與挾持。 　　 　　

民進黨失去政權之後，是透過小額募款，找回我們的支持者，在他們不離不棄的奧援中，重新站起來。 　　 　　有一次募款餐會，一張餐券一萬元，當我一桌桌去敬水酒時，有一桌的人跟我說，他們那一桌其實坐了一百個人。因為他們一個人付不起一萬塊，就找了十個人湊了一萬塊，再派一個人來吃飯。 　　 　　二○一二年總統大選的時候，我們依然使用小額募款的方式，就是大家都知道的三隻小豬。當小豬的肚子剖開，常常都會發現紙條。有一張紙條讓我印象最深刻，上面寫著：「對不起，留了一些錢吃飯，只存了這些，沒辦法。」 　　 　　支持者願意掏錢給你，就代表你感動他了，他對你還有期待。支持者給你的每一筆捐款，不論多少錢，都是一種託付、

一種信任。我們的支持者就是這樣，即使付不出一萬塊，甚至連吃飯都有問題，但是他們還是把僅有的信任和期待交付給我們。 　　 　　有了這段過程，我特別知道一個政治人物能夠立足，是來自於基層人民的支持，他們真心相信你能夠帶領台灣走出困境。每一筆捐款、每一張紙條、每一隻小豬，都是人民的聲音，背後是數不盡的吶喊。 　　 　　因此，我便更堅信：民主，絕對是在台灣這塊土地上所有人共同的語言。 　　 　　民主，讓我們社會中的每一個人可以開始說話，說出自己的心聲跟看法，讓我們社會中的每一個人都是平等的關係。於是，經過對話，我們產生了更多不可動搖的價值。我們想要新的經濟模式、重視在地經濟，兼顧永續與公平的分配。我們

要實現世代正義、改革政府效能、啟動國會改革、推動轉型正義、終結政治惡鬥，我們要社會安定。 　　 　　現在，我們就站在時代浪潮的浪頭上，於是我提出了我的改革、我的計畫，但是這些改革跟計畫不可能靠我一個人來獨力完成。 　　 　　帝國大廈曾經是世界上最高的大樓，對當時的美國人來說，蓋一棟世界最高的大樓是一件很了不起的事。為了完成這個偉大的夢想，整個社會都轉動起來。當時有一位砌磚的工人被問及自己在做什麼，他不是說自己在砌磚，而是說：「我在蓋一棟世界最高的大樓。」帝國大廈不僅是人類社會不凡的成就，更是美國人不由自主展現的驕傲。 　　 　　「英派」，不是屬於一個人、一個派系、或一個政黨，而是過去這幾年我在

這塊土地上看見、感受、接觸到的每一個認真砌磚，勇於做夢的人。我們需要一種不由自主展現的驕傲，一種我們正在完成一個偉大夢想的自信。 　　 　　台灣的未來，我不會袖手旁觀。我會和許多民主的前輩一樣，在每一個歷史的轉折點，沒有徬徨、沒有害怕、沒有退縮，勇於承擔。正如我在這一次參選總統的演說中所做的承諾：「我拚了命也要把那些眼淚轉換成笑容。」 　　 　　最後，我要向那位敢於做夢、勇於實踐的黨工，還有全體台灣人民說：「在這個沒有方向且混亂的時代，我們一起讓自己成為答案。」 　　 　　就像〈亮點〉這首歌裡面所唱的：「像雨水疼惜土地，一點一滴，攏是大家的奧援；每一顆跳動的心，都是這片土地，最美的亮點……」

Chapter 1 思考小英01敗者的承擔我把車門關上，廂型車緩緩駛離競選總部，這一年多來的喧嘩和所有情緒，彷彿都留在競選總部的台前。車裡沒有人講話，回家的路上，打在車窗上的雨滴，像不久前支持者的眼淚，無聲滑落。如果有什麼事情最令我自責，就是那片淚海。二○一二年總統大選結束了。平常坐在車上的時候，如果不是在閱讀資料，或跟幕僚談事情，我總是習慣地看著車窗外。今天也一樣。雖然我們剛剛經歷了一場總統大選，不過，今天的台北跟以前的台北並沒有什麼不同。日子還是要過下去，這才是真實的人生。對我來說，在那一刻，最真實的人生是，我們未能在大選中獲得勝利。那天回家的路上，我的腦袋裡只有這一件事。為什麼無法跨

過這最後一哩路？敗選，是我一個人的責任返回黨部上班的第一件事，我就特地請民調中心仔仔細細地做敗選檢討。我告訴負責的民調中心主任陳俊麟：「你要用科學數據來證明，究竟這八十萬票是怎麼輸的。」我們要明確檢討，下次不要再犯同樣錯誤。預測一向精準的俊麟，看著我苦笑，這是他一貫的風格，每當我要求一些與他意見不同的事情，他總是給我這種表情。他皺著眉頭問：「妳確定要在這個時候和所有人釐清責任？」我回答：「檢討是針對問題，不是對人；敗選，是我一個人的責任。」未選上，反省的聲音接踵而至。有人說是經濟因素，有人說是對手最後關頭的恐嚇牌奏效，有人說是台灣還不習慣才四年就換黨執政，有人說是台灣社會的保守風氣使然，有人說

我們的政策不夠清晰誘人，有人說是民進黨才剛從谷底爬起，還無法充分獲得人民的信任 …… 說法很多，也都言之成理，但似乎沒有一個理由是絕對的因素。必須捫心自問的是，從二○○八到二○一二年，我究竟少做了什麼，才無法爭取到多數人民的信任？

弱勢課輔進入發燒排行的影片

基督教在弱勢課輔的融滲與實踐—以迴龍教會為例

為了解決弱勢課輔的問題，作者何慧珍 這樣論述：

社會經濟的動盪與家庭結構的改變，單親家庭、隔代教養有逐年增加的趨勢。政府與民間機構也意識到弱勢族群與偏鄉的需要，開始實施許多補救教學，解決在學孩童的困境，讓教育機會均等。 弱勢形成之因，以家庭、經濟、社會為影響因素，其中家庭因素佔極大的影響。扶助失能家庭，陪伴貧童是地方教會投入課輔班或陪讀班主要的動機。迴龍教會以基督信仰的教導為基礎，2004年開辦弱勢課輔（陪讀班）協助弱勢家庭照料放學後的孩童，提供餐點、課業指導、才藝、品格教導、安置中心等，多年來扶正不少孩童健康成長，在地方蔚為佳音。 本文旨探討教會如何參與社區工作，並以貴格會迴龍教會為例，實地探訪其課輔的運作模式，以做神學的螺旋流程(

Doing Theology Spiral ) 檢視知行合一的信仰實踐。