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國立政治大學 新聞學系 馮建三所指導 房翠瑩的 恐懼是一種習慣: 馬來西亞華文報的自我審查 (2015),提出從姑獲鳥開始txt關鍵因素是什麼,來自於私人產權、法政壓力、華社、馬來西亞華文報、報業自我審查、廣告。

而第二篇論文世新大學 中國文學研究所 蔡芳定所指導 吳晉嘉的 論虹影長篇小說的自我追尋 (2013),提出因為有 虹影、長篇小說、自我追尋、女性主義的重點而找出了 從姑獲鳥開始txt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了從姑獲鳥開始txt,大家也想知道這些:

恐懼是一種習慣: 馬來西亞華文報的自我審查

為了解決從姑獲鳥開始txt的問題,作者房翠瑩 這樣論述:

馬來西亞華文報自我審查問題前人雖有研究,但不系統,本文深度訪談四家報社新聞工作者及獨立媒體人共22位,從法政、所有權、廣告及華社等四大因素檢視華文報的自我審查。 馬來西亞獨立後,殖民時期即已存在的箝制媒體之法規干預更為明顯,至馬哈迪時期達到高峰。至阿都拉及納吉時期,媒體法令並無根本性鬆綁,但網路新聞媒體的崛起、傳統媒體政治管制的「不經意」放寬,加之2008年大選在野黨勢力崛起與民心思變,「反政府」風潮乍起,華文報遂回應社會壓力而開放言論尺度,同時仍以淡化或偏頗手法遂行自我審查。政治新聞雖有最大鬆綁,華文報在關鍵面向卻優先凸顯官方論調、唱和官方思維,藉此「市場」、「當權者」兩不得罪。作者

指認這是華文報自我審查的鬆綁底線,且隨議題不同而見底線差異。在華社議題方面,不破壞華團形象的傳統立場明顯鬆動;廣告方面,卻仍嚴格維護特定大廣告主的形象。至於種族、宗教與王室三大敏感議題,以及報老闆商業利益則鬆綁幅度似乎最小。

論虹影長篇小說的自我追尋

為了解決從姑獲鳥開始txt的問題,作者吳晉嘉 這樣論述:

本論文以「論虹影長篇小說的自我追尋」為題,探討虹影藉由小說書寫,帶領讀者及其自身自我追尋的過程,在虹影獨有的大膽欲望描述下,並非一昧地伸張女權,而是細膩深刻地從女性自我認同的角度切入,揭露其中的矛盾與掙扎,不是為了兩性大同的不切實際,而是提出值得深省的疑問。論文架構如下:第一章「緒論」,說明本論文的研究動機與目的,並回顧前人的研究成果,然後交代本論文所研究的範圍及限制,最後提出研究方法。第二章「虹影有行—虹影及其小說創作」,介紹虹影生平及其創作分期,並敘述詩與小說對於虹影的不同意義,而小說又為虹影帶來了哪些榮耀與是非,其中,「脂粉陣裡的英雄」正是外界給予虹影的封號,來自她小說創作裡的三大特點

:剖析真實自我、天生女性主義的欲望描述、以文學想像重塑女性歷史。第三章「自我追尋三部曲—自我覺醒」,起初身處「邊緣」的她們,還未感受到「自我」的存在,後來經過認識自己的身體,感受來自深層的欲望,「自我」逐漸覺醒,才發現自我處在壓抑當中,必須學會正視自我的需求,重獲選擇自我的權利,於是從束縛裡出逃,積極地建立自我。第四章「自我追尋三部曲—自我探索」,女性個體的自我覺醒後,首先感受到來自性別群體的禁錮,她們的裝扮、貞潔,甚至連孕育小孩的子宮,都不屬於自己。她們企圖以女性結盟和陽具閹割來叛逆男權,但掌握權力後卻反而迷失自我,才發現自己需要的,只是親情的溫暖與愛情的擁抱。第五章「自我追尋三部曲—自我救

贖」,將審視自我的眼界,提高到文化與歷史的角度,身為中國人處在這個追求西方現代化的社會裡,該要怎麼看待自身傳統與進步潮流的衝突,而在歷史中找不到位置的女性,又要如何面對自我的處境,性愛、宗教與死亡,都只是自我追尋途中的暫時棲息地,自我追尋將是永恆且不斷出發的精神概念。第六章「結論」,總結研究成果,並揭示未來研究展望。