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快樂大本營線上看的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦柏野尊德寫的 讓腦袋大躍進的史丹佛超級筆記術 和袁亞棋的 微光長旅:從南非出發都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自商周出版 和經典雜誌出版社所出版 。

輔仁大學 織品服裝學系碩士在職專班 楊濱燦、高欣所指導 胡文玲的 台灣消費者對二手衣的購買重視因素之研究 (2018),提出快樂大本營線上看關鍵因素是什麼,來自於消費者、永續經營、共享經濟、二手衣。

而第二篇論文世新大學 傳播管理學研究所(含碩專班) 許人杰所指導 陳若蘋的 閱聽眾對宮廷劇「延禧攻略」喜愛原因之研究 —以 ZMET 和敘事研究法 (2018),提出因為有 宮廷劇、閱聽眾、ZMET、敘事研究法的重點而找出了 快樂大本營線上看的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了快樂大本營線上看,大家也想知道這些:

讓腦袋大躍進的史丹佛超級筆記術

為了解決快樂大本營線上看的問題,作者柏野尊德 這樣論述:

  現今已經有很多學生開始使用科技產品,像是iPad等來做筆記。 那位於美國科技大本營加州的史丹佛大學用的一定是最尖端的科技吧? 正好相反。 史丹佛大學用的仍然是最傳統的紙跟筆。   史丹佛大學的校園座落在科技公司聚集地的矽谷, 像是Apple、Facebook等等,可說是聚集了全球人才之地。 這些人運用紙筆大量書寫,幫助他們想出令人驚嘆的好點子。   雖然這本書的書名有「筆記術」三個字,但裡面教的並不是學校上課要怎麼作筆記, 而是藉由將雜亂無章的想法書寫下來,用視覺化的方式梳理脈絡,來磨練個人的思考能力; 並可以進一步學會如何把想法傳達給他人,甚至提升團隊整體的思考力。   本書作者在史

丹佛大學學習設計思考。 在那裡,他學到了如何使用紙筆、框架來幫助思考。 這本書就是作者詳細解說在史丹佛學到的筆記手法,鍛鍊假說思考力,並讓成果最大化。   本書可以幫助讀者學習史丹佛、矽谷菁英都在用的「邊書寫邊思考」習慣, 掌握邏輯思維及創意發想的關鍵。   |誠摯推薦| 筆記女王Ada 

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台灣消費者對二手衣的購買重視因素之研究

為了解決快樂大本營線上看的問題,作者胡文玲 這樣論述:

由於全球化問題以及快時尚的出現,使資源與能源越漸缺乏,而更多的剩餘產能產生,因此許多先進國家皆開始提倡共享經濟,也將共享經濟列為國家重要發展政策之一。除了二手衣的交換是循環經濟中最大宗也最具代表性的項目之外,資策會MIC產業分析師鄭兆策(2017)也指出,共享服務的項目中,以二手物品拍賣的40.5%為最大占比,其中又以「衣服、鞋包與配件(24.1%)」占比為最高。同時在服裝設計的領域中,二手衣再造的議題和項目也逐年增加,成為另一個極具潛能的設計領域。因此本研究先以訪談的方式,對販賣或從事與二手衣相關之資深專家進行深入訪談,由訪談結果, 歸納出 27 個標準因素。再進一步對喜愛購買二手衣的重度

消費者進行問卷調查,發放十五份問卷,並藉由 AHP 分析法,找出消費者對台灣二手衣的購買重視因素。根據研究結果所示如下:1.在主要重視因素中以「二手衣價格」為首、「消費價值之審美體驗價」次之,「消費價值之嘗鮮體驗價值」排名第三、「消費價值之情感體驗價值」排名第四、「消費價值之社會階級體驗價值」排名第五、「消費價值之功能體驗價值」排名第六、「二手衣的商品特質」排名第七、「環境因素」排名最後。2. 依數據可知,台灣消費者購買二手衣之主要因素以「價格」為首要考量,並因二手衣本身具許多複雜特質,可提供消費者多層面的消費體驗,如子因素中的「特殊意義與紀念性」、「具時代代表性」、以及「古樸感」等與功能或價

格完全無關的藝術審美價值,因此由「消費價值之審美體驗價」排名第二,同時「嘗鮮體驗價值」位列第三。綜合以上,可得知國人對二手衣的消費態度仍以價格導向為主、但重視審美感、同時愛嘗鮮,並以追求好奇等態度為主要購買因素。本研究建議後續二手衣經營者若有心自創線上虛擬或實體二手衣商店,首重在降低二手衣的價值不對稱特點,建議實體店面經營者可在每件服飾上標註價格與產出年份,而網路經營者則可清楚告知相同商品的全新價格與二手價格各是多少,是否有缺陷以及新舊程度,同時開放詢價,可貨比三家。同時應著重於二手衣的時代感、特殊意義與紀念性、以及古樸感,建議可在商品上標註所代表的流行年代,以及背後特殊意義,同時可根據二手衣

的款式做完整的復古或現代混搭,配合相同情境與氛圍來規劃店內擺設以及網路商品頁面。

微光長旅:從南非出發

為了解決快樂大本營線上看的問題,作者袁亞棋 這樣論述:

  光是劃破黑寂大地的第一道自然   並且永遠都是   大是因為微   非洲之大 苦難之大   一群人如此微小   地擁有了光   光在心中 在地上移動   扎根於非洲大地上   來自臺灣的南非媳婦,認識了黑、白兩道,衝破了善、惡界線,   她以真心為墨、以牽掛為紙,手執衝鋒陷陣的筆,記錄下非洲的心面貌。   單一故事的危險性   多數的人對於非洲的理解,依然處於單一故事中的貧窮、饑荒、疾病等印象,雖然這的確是非洲現存的真實元素之一,但以慈善工作來說,如果也只是用如此既定的元素去理解非洲,其實是非常不足的。   這像是外界拿了一個貼滿標籤的沈重包袱硬要讓非洲人背上,背著背著習慣了

,人們漸漸也以包袱上的詮釋來理解自己,一不小心還發現,只要背好包袱,獲得外來同情的機會就更多、援助也更多。他們如同被注入了某種失憶針,不自覺地慢慢掉落自身本有堅韌天賦的記憶。當人習慣於遺忘自己還擁有什麼時,這將是比標籤上的問題還更嚴重的問題。   一九九四年,臺灣募集了兩大貨櫃的愛心衣物運到南非,為了協助慈濟發放,移居南非的潘明水開始接觸慈濟。進而深入部落,協助與帶動受到家暴的婦女、奄奄一息的愛滋病患走出心靈牢獄,不僅獲得重生,其中更有人轉身成為到處助人的志工。   廣袤的南部非洲,因為氣候極端,基礎設施又很薄弱,使得資源得不到有效的開發,人民普遍窮苦;尤其女人地位低下,更是苦中之苦。然而

走出家門對他們來說,如同久處暗暝終於看到一道光一樣,原來幫助人是這麼簡單,得到的回饋卻是這麼的快樂。   在潘明水的引導下,自二〇一二年組織一支「德本國際志工團隊」,到史瓦帝尼跨國傳愛開始,這幾年來,相繼進入莫三比克、波札那、納米比亞、馬拉威,最近又跨入尚比亞。在每個國家找出有心有潛力的種子,用愛灌溉和陪伴,期待能一生無量,在非洲堅硬的土石上栽培出希望之花。   他們如同螢火蟲的點點微光,從南非德本漸漸向外擴散,力量雖小,但期盼點點微光能化做一股股暖流,溫暖與自己同樣受苦的非洲苦難暗角。   而從臺灣嫁到南非的作者袁亞棋,因緣際會與南非這些本土志工併肩地致力於當地慈善工作,一起打拚,一起

積累生命的光芒。親見人間最晶瑩真實、最用力綻放的點點微光,她誓願以自己最大的努力將它們守護下來,化成字字誠懇的篇章。期盼能夠牽動愈來愈多人一起來關心、投入,讓非洲愈來愈好,也讓世界愈來愈多愛。   二〇二一年七月,南非發生暴動,在這之前是新冠疫情,至今依然在全球肆虐,然而誠如置身其中的作者云:世界或許總有向下沉淪的拉力向我們挑戰,然而真正的微光,又怎會懼怕在黑夜中,持續釋放光華呢!?就像奇瑪曼達也是這樣說,「當我們了解世上沒有任何地方只有單一個故事時,我們就會重拾心中的樂園。」  

閱聽眾對宮廷劇「延禧攻略」喜愛原因之研究 —以 ZMET 和敘事研究法

為了解決快樂大本營線上看的問題,作者陳若蘋 這樣論述:

繼2011年末《後宮甄嬛傳》的熱播,2018年中《延禧攻略》的播出再創宮廷劇的巔峰,目前已熱銷到超過八十個國家與地區,並獲得多項熱門戲劇排名之冠。在中國大陸與臺灣開播以來,成功的在網路上掀起一股討論話題,進而成為人人必追的熱門戲劇。因此,相關業者及傳播學者也對這一波「延禧現象」多有所著墨及分析探討,除了與其他宮廷劇作比較,也蒐集閱聽人的意見彙整出宮廷劇高收視率的原因。這些研究分析分別從不同角度提出高收視率的解釋,甚至得到諸如主角、劇本架構、台詞、場境氛圍等,認為這些宮廷劇新型的演出模式,意外符合閱聽眾的胃口;即便如此,卻仍然被研究者的思考角度和認知範圍所圈限,無法獲得來自閱聽人最原始、最深層

、最自主所提出的意見、感覺和認知元素。宮廷劇的製作,如何在制式化戲劇中加一些創新的元素,引起閱聽眾的好奇、吸引其目光,正是在眾多的古裝劇中取勝的關鍵之一,具有研究的價值。尤其從閱聽眾本身自主提出的感情與認知元素來掌握,對於觸動喜愛戲劇的深層心理分析,對受歡迎的宮廷劇製作,具有實質且實務的貢獻,可作為未來宮廷劇成功模 式的參考依據,且對影視圈製作古裝劇有所啟發。本研究以《延禧攻略》作為個案,探討臺灣閱聽眾喜愛該劇的原因,並採用隱喻抽取技術(Zaltman Metaphor Elicitation Technique,簡稱 ZMET)及敘事研究法,藉由12名喜愛該劇的觀眾自行提供8至10件人事物(

含圖片、場景、主角、對白......等),進行描述,並說明理由脈絡,自我揭露喜愛《延禧攻略》之原因,本研究分析其脈絡,並找出共同構念及構念間關係的軸線。本研究發現「劇情豐富性」、「人物清新性」、「對白創意性」三個故事主軸,最能滿足閱聽眾「心情愉悅」、「安全感」、「重視感」、「把握當下」、「成就感」五個內心深層的需求與價值,且女性與男性所在意的觀點與細節也有不同。透過屬性 (具體)-結果(意義)-價值(需求)三個層次元素間的脈絡,連結成深層心理的敘事邏輯,可作為編劇導演在實際操作時的參考依據。