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21天學會財商，創造財富的新思路

為了解決恆大做什麼的的問題，作者王志吉 這樣論述：

讓腦袋致富，來創造口袋之富，本書是你致富的第一堂練習課！ 　　◎成功致富，實現財富自由，打開賺錢的新思路，輕鬆的吸引並駕馭金錢。 　　◎淺顯易懂的故事，簡潔易學的方法，建立正確的財富藍圖和致富之道。 　　◎學習財富的五個階段，輕鬆的從負債變成收支平衡，再到有儲蓄甚至財務安全，最後終極實現財富的自由 　　★超級教練寶哥繼《100天成功建立事業渠道》後，又一創造財富新思路的傑作！ 　　理想很豐滿、現實很骨感？因為你沒有找到正確的方法！ 　　寶哥用自己的人生經歷和10個引人深思的故事， 　　加上旁徵博引各種理論、智慧與創見，談及身心靈的全面發展， 　　用淺顯易懂的文字，娓娓道出並解決許多

人困擾一輩子的煩惱， 　　讓讀者在閱讀之際便一目了然，深入其中道理， 　　建立成功、致富的觀念、態度、方法、技能， 　　是一本兼具實用與易讀的致富好書！ 　　沒有窮口袋，只有窮腦袋？價值才是決定價格的關鍵！ 　　金錢的本質，就是價值的表徵與交換的媒介， 　　一個人能擁有的財富其實就是他所創造的價值， 　　因此經濟健康是追求幸福的必要條件而不是充分條件！ 　　而要成為成功的有錢人，必須建立內在的素質、 　　掌握創造財富的方法步驟和目標、 　　預期相信自己成功後人享受的生活態度。 　　任何人不管有沒有財務知識的背景，都可以輕鬆閲讀本書， 　　更可以在 21 天内吸取致富之道的精華， 　　讓你的

財商（FQ，Financial Intelligence Quotient）迅速蛻變。 　　★　特別推薦 　　本書除了是深入淺出、隱喻動人的理財工具書，也是組織行銷脫胎換骨的指北針！  

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上海合作組織軍演(2002-2016年)戰略意涵及對中亞區域安全之影響

為了解決恆大做什麼的的問題，作者蔡宗祐 這樣論述：

冷戰結束後，隨著兩極格局的轉變，使得中亞獨特的地緣戰略環境及豐富的天然資源成為各大國爭相競逐的焦點。中共實施改革開放政策後，對外強調「和平共處五原則」；積極與世界各強權國家與發展中國家合作，以擁有一個利於經濟發展之和平周邊環境。因此，在軍事實力做為國防後盾的基礎上，參與國際性的軍事演習已成為中共彰顯軍事功能上的重要方式。2001年6月15日，中共、俄羅斯、哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、和烏茲別克成立「上海合作組織」；這是中共首次主導創立的組織。在維護區域安全目的下，迄今上合組織框架下的軍事演習趨勢已由傳統安全到非傳統安全領域；從雙邊軍演向多邊聯合軍演發展。本論文主要藉由中共新安全觀的內涵與實踐，

採國家利益途徑研究共軍在歷次「上海合作組織」軍演中的趨勢與改變；解析中共參與軍演的目的與戰略意涵，進而研判其意圖，以提供學術參考價值。

臺諺55走跳江湖：臺灣俗諺教會我的處世眉角

為了解決恆大做什麼的的問題，作者周博 這樣論述：

▎人在江湖飄，如何不挨刀？ ▎ ──55句臺灣俗諺教你做事積極、做人機靈！ ★由臺南市政府顧問、南部補教業龍頭【周博】來引路。 ★當你看過夠多江湖鬼故事，才能領略不敗的人生哲理。   　　江湖在走，眉角要懂！有人的地方就有政治，面對江湖上的妖魔鬼怪、爾虞我詐，本書精選五十五句道地的臺灣俗諺，以「苦」「誠」「恆」「善」四大心法，教你搞懂人際眉角，看透世態炎涼，走跳江湖不挨刀！   　　【心法1】苦 　　菜鳥初入職場，被社會「洗面」，往往苦到「剖心肝予人食，人閣嫌臭臊」，即使如此，仍然要「拍斷手骨顛倒勇」！ 　　──當你一無所有，既非天資聰穎，更沒有富爸爸撐腰，該如何翻身？ 　　──別人不做

你來做！「戇戇拍拚」、「綿死綿爛」，能打出最強差異化。   　　【心法2】誠 　　社會上，有的人是「政治佬仔」，專撈油水；有的人是「割稻仔尾」，人家辛苦打拚，他爽爽收割；有些人「六月芥菜假有心」，雙面刀鬼；有些人「一粒田螺煮九碗公湯」，「嘐潲」最會。 　　──沒有位置，就沒有朋友。人脈很重要，但要如何讓自己成為被分享、被信任的那個人？ 　　──誠信，是留給貴人探聽的最重要前提，否則再有能力都是枉然。   　　【心法3】恆 　　躁進往往會壞事，因為「硬挽的果子袂甜，硬娶的新娘袂愛你」、「半暝刣豬，嘛是天光賣肉」，正所謂快即是慢，做事要積極，但絕對不能急，「戲棚跤徛久就是你的」！ 　　──廣積糧，

緩稱王。眼光放遠，才能贏在終點。   　　【心法4】善 　　同業不是競爭者，事情不要做絕，「人情留一線，日後好相看」。當你努力把自己縮小、歸零，懂得「一面抹壁雙面光」、「食果子拜樹頭；食米飯拜田頭」，才能得到更多人和與善緣。 　　──行走在善循環之中，把路走廣走遠。   本書特色 　　1. 俗話說「江湖一點訣」，本書給你五十五訣！ 　　2. 臺南市政府顧問、南部補教業龍頭【周博】，精選五十五句反映先民智慧與人生百態的臺灣俗諺，汲取其精髓並加以體現於多年來的政商歷練，教你走跳江湖不挨刀。 各界推薦 　　★李明｜磐儀科技股份有限公司董事長 　　★徐重仁｜臺灣流通業教父、重仁塾塾長 　　★許維

真／Metta｜《自媒體百萬獲利法則》作者 　　★黃偉哲｜臺南市市長 　　★蔡其昌｜立法院副院長 　　★賴惠員｜立法委員 　　★謝龍介｜臺南市議員 　　　──政商大神，重磅推薦！（依姓名筆畫順序）   　　「我在這本書中看見臺灣人獨特的生命力與軟實力，特別是作者近距離觀察臺灣百工百業的酸甜苦辣，其拚搏的熱情、追求真善的生命力，淺顯易懂且富有感染力，是一本值得再三品味且發人深省的佳作。」（李明／磐儀科技股份有限公司董事長）   　　「我和周博都是臺南人，在臺南大街小巷隨時都聽得到耆老們講著道地的臺灣俗諺，這本書引用的五十五則臺灣俗諺，是周博融會貫通其中奧義後，應用在自己人生的精采故事。」（徐重仁

／臺灣流通業教父、重仁塾塾長）   　　「本書的定位在市場上相當少見，將充滿文化蘊含的臺灣俗諺融合作者豐富的人生閱歷，對臺灣文化有興趣的人是一本非常好入門的書籍！」（黃偉哲／臺南市市長）   　　「周博是我的老朋友，他長期推廣臺灣本土文化和民間語言，相當用心。根據教育部《臺灣本土語言調查報告》，1986年至1994年出生的人說臺語的比例降到22.3％，再再顯示推廣臺灣文學刻不容緩。」（蔡其昌／立法院副院長）   　　「讀著柏均的這本文稿，好多回憶瞬間湧了上來。每一則結合臺灣俗諺的職場故事帶出政治工作第一線的眉眉角角，一定會對閱讀本書的你有大大的幫助。」（賴惠員／立法委員）

象山心學在小學生命教育之意義

為了解決恆大做什麼的的問題，作者林玉燕 這樣論述：

象山心學依循孔孟思想強調人性價值，主張本心為人之根本，是人德性生命之根源，提出「心即理」之說，認為人只要遵循天道，依著上天所賦予的人之本性，便能活出人之價值，因此，若人能「先立乎其大」、「明本心」，盡我之心，實踐人固有之道德之性，如此本心朗現之際，彰顯出人之所以為人之價值，便如孟子所言「盡其心者，知其性也，知其性則知天矣。」換言之，當我們去實踐道德達於仁義禮智，天道便得以彰顯，人於是能在天地宇宙間求得安身立命之道。所以象山說：「心即理」。故「心即理」不只是覺察體認先驗固有的本心，更重要的還在於「實踐」，因為道德生命並非知識論的對象，乃是人之所以為人的根源，人在宇宙間大做一個人，需得實

踐其道德生命，活出人之獨特珍貴，成就生命價值。象山以「復其本心」為其教人之始，本心發用，是非在前自能辨之，而能依其之發用為如理之行為，彰顯人性之價值，故象山之學亦是「做人」的學問，要人依其本心之發用活出人之為人之價值。 學校教育從九年國民義務教育到十二年國教，從過去填鴨式教學到今日多元化學習，管教方法也由打罵指責轉向輔導溝通，教育環境丕變，然而智識提升，卻見孩子迷失在物質追求中，失了人之主宰性，以致校園內自傷傷人事件不斷攀升，社會中道德淪喪事件令人匪夷所思，「人」怎麼了？正如牟宗三先生所言，生命是立體的，不能只專注於科技知識的追求，更應該肯定自我人性價值，體認人之為人之道。教育不只要讓學

生成「材」，更要學生成「人」。因此生命教育的意義就在於引導學生體認其先驗固有的本心，進而能夠內化成其價值觀，並具有生命實踐之行動力，從而能愛惜自己也尊重他人。生命教育自民國88年開始施行於各教育現場，旨在深化內心價值，彰顯生命意義，是一種有關人之所以為人的意義、理想與實踐的教育，此點與象山「心即理」、「復其本心」著力於「人性價值」與「生命實踐」之思想不謀而合。 本論文以《象山心學在小學生命教育之意義》為題，論文內容在論述象山心學對於現代小學生命教育之可能，透過《陸象山全集》文本之詮釋並探究象山心學「心即理」之意涵，嘗試以「復其本心」為為學總綱領與小學生命教育做一連結，並試著以象山心學為本

，提出啟發生命意義、發顯生命價值之教學對策，對於象山心學中所蘊含之生命思想賦予生命教育之時代意義。