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恆春調月琴的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦莊文松寫的 圖解台灣老地名 和黃文龍等31人的 在地喧譁:來去社大鬧社團都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自晨星 和開學文化所出版 。

中臺科技大學 文教事業經營研究所 鍾燕宜所指導 高佳蓉的 補習班家長對電子聯絡簿滿意度與親師溝通成效探討 (2020),提出恆春調月琴關鍵因素是什麼,來自於補習班、電子聯絡簿、滿意度、親師成效。

而第二篇論文國立屏東大學 文化創意產業學系碩士班 陳運星所指導 温佳眞的 恆春半島地區月琴文化產業研究:紮根理論觀點 (2020),提出因為有 恆春半島、月琴、恆春民謠、公私協力、地方文化產業、紮根理論的重點而找出了 恆春調月琴的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了恆春調月琴,大家也想知道這些:

圖解台灣老地名

為了解決恆春調月琴的問題,作者莊文松 這樣論述:

老地名連繫人與土地情感,更是牽連幾輩子的記憶, 每個老地名的現代與歷史,人情、生活與產業都在此時空交錯……   老地名與每個人生長的土地息息相關,如同人的身世,地名也是一地的身世密碼,認識家鄉、了解家鄉就從老地名開始。當地名以在地的風土或自然界景物,或其他以鄉土發展特性命名時,也是理解台灣各地理特性最佳的知識百科。   本書從文獻資料、地理與聚落發展到庶民生活情狀,循序漸進發現台灣地名的脈絡,再從城市鄉鎮的老地號取名、人情趣事與在地故事,交織而成台灣老地名身世,適合一般通識教育與鄉土教學。 本書特色   1.老地名與每個人生長的土地息息相關,如同人的身世,地名也是一地的身世密碼,認

識家鄉、了解家鄉就從老地名開始。當地名以在地的風土或自然界景物,或其他在鄉土發展特性命名時,也是理解台灣各地理特性最佳的知識百科。   2.搭配過去地名所在的現況照片,認識在地鄉土,撫今追昔台灣社會文化背景與開發史蹟,極具教育意義。   3.從文獻資料、地理與聚落發展到庶民生活情狀,循序漸進發現台灣地名的脈絡,適合一般學子的通識教育與鄉土教學。

恆春調月琴進入發燒排行的影片

本集主題:「恆春半島秘境四季遊」好書介紹
  
專訪作者:張倩瑋
  
本書特色:
在南方的恆春半島,墾丁已經是一個發展與消費主義到了極致的旅遊景點,然而在它的四周、許多社區部落卻以生態旅遊走出著另一種絕妙風味,沒有移植、不是複製,接待你的每個人、每道菜、每項體驗都經過當地風土的醞釀。猶如陳達可以一把月琴唱遊無數,走過社頂、水蛙窟、大光、龍水、滿州、里德、港口、旭海、東源、高士和港仔十一個社區,你也能讀到唱不完的恆春調。
  
●聽礫石吟唱海之歌—旭海:來到最夯的阿塱壹古道,看海浪淘洗礫石稜角。在部落停留,當個一日漁夫學會阿美族式的漁法,離開海邊,往旭海草原居高遠眺,視野包攬四面山海。而玩累了最好的放鬆方式,是到旭海溫泉歇一歇腳。
  
●用美味文化傳承—東源:品嘗哭泣湖蛙鳴鳥叫伴隨著野薑花香,在柔軟的水上草原享受冰涼足部SPA;麻里巴廚房烹調山林野味,排灣手作美食讓人垂涎三尺
  
●高岡上的勇士部落—高士:來旅人學苑跟小朋友上課交換免費住宿,接著換上排灣禮服體驗揹婚禮,感受既單純又濃烈的喜慶氛圍。遠眺八瑤灣,放眼盡是部落獵場,高士的收獲和農作在一日的餐桌展現讓人驚喜的豐盛飽滿!
  
●舊日繁華今猶在—滿州:走訪有著貝殼砂鋪面和氣派迴廊的百年宅邸,還有嚼一輩子檳榔的黑牙美人,檳榔產業帶來的榮光在這裡保有一點餘溫。罕見的植群壓縮讓低海拔山區出現溫帶林生態,靜謐的南仁大山值得你走上一天。
  
●灰面鷲的秋祭典—里德:不用深入山區就到達沁涼宜人的欖仁溪,溯溪而走,勒沙竹手作的砲竹、海金沙葉做成的頭墊、山棕葉撿來作掃把…沿路童趣無窮!十月後這兒成為北方鷹鷲的驛站,在傍晚時分只見鷹海盤旋,倏忽以獨特的鷹柱飛落到山裡夜棲,是自然界最美的線條。
  
●國寶陸蟹港口茶—港口:港口溪陸蟹多樣性高居世界第二,農曆七月至中秋節前陸蟹媽媽往海岸奔走的生產之旅,是大自然最動人的篇章。帶有鹽味的海風終年吹拂的小部落,來到這裡喝杯港口茶,聽一曲人間國寶張日貴的滿州謠,就算嘗遍人生甘苦的況味了。
  
●迷宮森林野樂園—社頂:大尖山下蜿蜒山路的頂點,有著礁岩台地蘊藏的野生樂園,這小小一方森林裡,熱帶雨林、季風林、榕屬植物繁殖成富足的森林生態系,四季飛舞不斷的蝴蝶、躲在岩壁納涼的獼猴、大方隨意散步的爬蟲類…隱沒在山林間的龜仔角社守著這片山林,有說不完的故事…
  
●咆嘯山丘天人菊—水蛙窟:風吹砂公路下,有著隱藏版的壯觀沙壁;從貓鼻頭綿延到出風鼻的無垠草原,任你放縱乘風奔馳的想像。無人的曠野,在夜晚卻出奇的繁忙,悄聲而來,野地是梅花鹿的國度。
  
●半島最美的海域—大光:深入恆春半島海域最閃亮的珍珠,讓在地阿北阿姨帶你去看各種熱鬧繁生的潮間帶,潛入水面進行一場後壁湖漂浮旅程。向晚時分在大樹下聽陳達軼事,哼著一段思想起…
  
●湧泉種出稻米香—龍水:尋訪台灣最南方的有機稻作,漫步龍鑾潭,到田溝邊捲褲管撈蜆仔,在超涼爽的土角厝下,大口飽嚐著洋蔥、蘿蔔帶有泥土香氣的全食材料理。
  
作者簡介:
陳美惠
國立台灣大學森林學研究所博士。現任屏東科技大學森林系教授,社區林業工作室主持人。近年來帶領學生團隊投入屏東社區部落,陪伴社區發展自然人文資源保育,培養生態旅遊專業人才,將保育與生計結合,具體實踐屬於台灣的社區林業。
  
李盈瑩
輔仁大學廣告傳播系畢業。曾任廣告設計、出版社旅遊記者。目前住在台北半山腰上,過著半農半寫作的簡單生活。創作以生活散文為主,作品有2008年《台北小旅行》、2009年《花蓮小旅行》、2013年《台灣小野放:出走不必遠行,在山.田.洋.森找自己》。
  
張倩瑋
文化大學新聞系畢業,曾任職新台灣新聞週刊財經生活組資深記者。
是個道道地地的台北人,大學畢業進入雜誌社工作後,才開始出走台北,一人開著車上山下海,認識台灣。愛好自由,奉行「不自由毋寧死」之志。現為自由的文字工作者,依舊以「遊戲人間」的姿態看待人生。編有《城市夢想家》、《聽!校園裡的綠色樂章》、《剝復》、《單純就是美》。
  
張 筧
高雄人,現為自由撰稿人,曾任台灣時報、自立晚報記者。喜歡恆春半島,在冬日聽落山風拍打門窗,入夜後奔馳在人煙稀少曲折縣道,一點荒涼變讓他充滿感性。合著作品有2012年《暴雨後,看見彩虹虹》、2013年《高雄,慢‧慢遊》、2014年《我在阿塱壹,深呼吸》。

補習班家長對電子聯絡簿滿意度與親師溝通成效探討

為了解決恆春調月琴的問題,作者高佳蓉 這樣論述:

本研究旨在瞭解補習班家長對電子聯絡簿使用之現況與滿意度、親師溝通現況與溝通成效。採用集群抽樣方式之問卷調查法,以臺中市X區之一家機構補習班175位孩童家長為研究對象,有效樣本為139位。資料統計分析以描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、Pearson積差相關等方法進行資料處理。研究結論如下:一、補習班家長在電子聯絡簿滿意度與親師溝通成效現況為「中上程度」。二、不同背景變項的補習班家長如(身分、年齡、學歷、職業、家庭年收入、生活情形、家庭狀況)等,在電子聯絡簿滿意度與親師溝通成效均未呈現差異。使用行為、使用效益與親師溝通現況與親師溝通反饋之四個構面的相關係數,均達顯著水準。三、整體滿

意度與整體溝通成效的相關係數均為高度正相關。

在地喧譁:來去社大鬧社團

為了解決恆春調月琴的問題,作者黃文龍等31人 這樣論述:

  不論你有沒有接觸過社大?你對社大了解有多少?除了開課之外,你知道社大還有社團嗎?本書收錄了十所社大的十個社團故事,它就像一扇窗,讓你窺見社大的精采,但它也像十扇窗般,讓你同時看見十所經營風格完全不同的社大,充分顯現出社大的多元性。   十個社團,十種態度,本書詳實記錄社大師生與社大經營團隊,透過合作及實踐,學習參與社會、鬆綁刻板、集體發聲、鬧中有人的歷程,具體展現了社區大學倡議的「知識解放」、「公民社會」兩大核心價值。藉由這本書,你不僅能了解社大的理念與成人教育的精髓,更得以進一步認識我們生存的環境,以及在臺灣各地喧譁、奉獻的人們。

恆春半島地區月琴文化產業研究:紮根理論觀點

為了解決恆春調月琴的問題,作者温佳眞 這樣論述:

  臺灣目前從事月琴製作或銷售之業者,主要集中在臺中、高雄及屏東等地,部分業者除了從外地進口月琴或工廠加工製作外,另外有月琴製琴師以手作月琴或文創商品等形式,創造出專屬個人的獨特風格。研究者曾經參與過恆春民謠與月琴文化產業相關活動,基於目前坊間關於月琴文化產業研究的書籍甚少,經過研究者與指導教授的許多次討論,因此發展出月琴文化產業的研究動機與相關議題,諸如:如何以地方文化作為內涵的呈現,展現在地文化特色、整合公私部門及非營利組織之間的合作資源、創造文化產業的優勢與產銷的機制建立等,這也是本碩士論文的研究重點。  本碩士論文是研究屏東縣恆春半島地區的月琴文化產業,以恆春民謠及月琴文化產業發展為

主軸,從目前地方文化產業的發展說明多方資源連結及發展的契機過程,並由文化面、地方面及產業面三方面來深入探討並建構研究問題,諸如:文化面-月琴文化產業與恆春民謠及其文化教育展演關係、地方面-推動月琴文化產業之公私協力的關係、產業面-月琴文化產業的現況與發展關係,透過紮根理論與編碼三階段,深入探究三個面向彼此之間的關聯性,進而建構出以「恆春民謠彈唱」為核心,以「月琴彈奏」為工具,獨一無二的恆春半島地區恆春民謠月琴文化產業。  研究方法是深度訪談法、紮根理論及參與觀察法,訪談主要對象為從事月琴產業從業者、文化展演活動推展的非營利組織、公部門及其他類別,共計23人,其中,從事月琴產業從業者是夢君木工坊

、錫安木屐王、手作月琴傳藝師吳登榮及木洛山風手作工坊,透過探討月琴文化產業的發展多元性及行銷管道的開拓,瞭解月琴文化產業的現況與發展,期望提升月琴及其文化產業的學術能見度。  本研究結論:恆春半島的月琴文化產業,其核心價值在於恆春民謠文化的發展,由公部門、業者及非營利組織共構成三方面的合作關係,透過政府政策的擬定、業者的專業與技術、地方非營利組織的社會網絡及認同,彼此形成公私資源協力模式。因此,本研究建議:在文化面-月琴文化產業與恆春民謠及其文化教育展演關係上,為民謠曲調的創新思維、教育傳承系統化及傳統藝術公共財等建立;在地方面-推動月琴文化產業之公私協力的關係上,可以朝向社區型社會企業的方向

發展,或導入以文化導向為主的地方創生政策,以協助資源串聯及人力回鄉發展;在產業面-因應月琴文化產業的現況與發展對策,有關產業的創新與品質的提升、青創的加入與人才培力、智慧財產權保障與品牌識別建立等,皆有助於月琴文化產業的發展,期待未來恆春民謠及月琴文化產業朝永續發展的目標邁進,成為臺灣獨具特色的地方文化產業。