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約翰·契弗短篇小說集

為了解決搬家車的問題，作者（美）約翰·契弗 這樣論述：

本書是契弗短篇小說創作的精華，收錄61篇，由契弗自己編選。這裡，有同來紐約奮鬥、聚了又散、散了又聚的一對男女，有為老闆鞍前馬後、最終仍舊被拋棄的年輕人，有房租上漲、不想搬走的女孩，有交給保姆的女兒突然失蹤的父母，有陷入家庭瑣事、想要尋找人生出口的妻子，還有妻子跟別人私奔、深夜家中又闖入不速之客的丈夫……這些故事所寫的，是當代生活的喜悅與不和，契弗的筆充滿美與同情。 約翰·威廉·契弗（John William Cheever，1912.5.27—1982.6.18），美國小說大師，尤以短篇小說著稱，被譽為（美國）“城郊的契訶夫”，被公認為“二十世紀最重要的短篇小說家之一”。除

聞名於世的短篇小說之外，契弗還創作了五部長篇小說：《沃普蕭紀事》（獲一九五八年度美國國家圖書獎）、《沃普蕭醜聞》（獲一九六五年度威廉·迪恩·豪厄爾斯獎）、《歡迎來到彈園村》、《獵鷹者監獄》以及《恰似天堂》。1982年4月27日，就在他逝世七個星期前，美國國家藝術與文學學會授予契弗國家文學獎章，以表彰其一生的文學成就。 導言 作者序 再見了，我的兄弟 普通的一天 巨型收音機 哦，夢斷之城 哈特利一家 薩頓廣場故事 夏日農夫 感傷戀歌 那罐金子 巴別塔里的克蘭西 耶誕節是窮人的傷心日 離婚的季節 貞潔的克拉麗莎 療法 公寓管理員 孩子 金酒之慟 哦，青春和美！ 豬掉進井裡的那

一天 五點四十八分的慢車 去而複返 綠蔭山盜賊 開往聖詹姆斯的大巴 蘋果心裡的蛀蟲 瑪茜·弗林特的不幸 The Bella Lingua 瑞森夫婦 鄉居丈夫 女公爵 猩紅色搬家車 只要告訴我他是誰 布裡默 黃金年代 矮腳櫃 音樂教師 沒有祖國的女人 賈斯汀娜之死 克萊門蒂娜 羅馬男孩 稍縱即逝的人物雜記 喀邁拉 海邊住宅 橋上天使 準將和高爾夫寡婦 夢境世界 重聚 一位教養良好的美國女性 變形記 牆上的字跡 蒙特拉爾多 海洋 Marito in Città 愛情幾何學 游泳的人 蘋果世界 另一個故事 珀西 第四聲警報 阿耳忒彌斯，誠實的打井工 三故事 卡伯特家的珠寶 我為什麼寫短篇小說 約翰

·契弗年表

搬家車進入發燒排行的影片

童真小說研究

為了解決搬家車的問題，作者詹馨怡 這樣論述：

在觀看五○年代女作家的資料時，有一個女作家的名字不斷地與這些作家並列，在當時重要的報章雜誌，也很容易看到她的作品，但是她的作品似乎一直不受重視，雖然作品有極佳的質量，甚至到了最近還有出版社幫她出版自選集，但是卻只是引起一點點波瀾又繼續沉寂下去。而她的作品雖然多產且頗受歡迎，但是到了現代卻籍籍無名；雖然許多作家對她頗有讚譽，到了現代她的名字卻不再被提起；而提到她的生平與經歷，能尋覓到的資料少得可憐，對大部分研究台灣文學的學者而言，她似乎是一個尚未解開的謎團，她就是本文中所要論述的作家--童真。 童真作品並不算少，雖然文史哲出版社在2005年幫童真出版了一套七本的自選集，但也只佔了

童真所有作品中不到二分之一，其餘在五、六○年代出版的作品，及散逸在雜誌、報紙中的作品，都需要再經過整理。雖然這是一件繁雜且龐大的工程，但是童真的作品在五○年代中確實有其獨特性，且其作品已經脫離反共懷鄉的範疇，並可以從他的作品中，看到台灣社會的脈動、女性地位與心理的變遷等等現在文學研究中極重要的主題。因此筆者希望能藉由對童真作品的研究，挖掘出五○年代女性文學嶄新的一頁。

穢土天堂：穢土天堂首部曲

為了解決搬家車的問題，作者鍾伯淵 這樣論述：

文學系新銳劇場編導 鍾伯淵 直視土地與當代文化糾葛的戲劇堅持！ 　　既是天堂，卻非樂土或淨土， 　　而是穢土，那究竟是一個怎麼樣的所在？ 　　從地下世界陰暗潮濕的原始生活中解放，接受文明的啟迪； 　　地下人擁有對未來最燦爛美好的想像， 　　殊不知文化的改變與遷徙，實為一種悄然的慢性屠殺。 　　灰暗潮濕的地下世界，留有一群過著原始生活的住民。一個地上社會人偶然在錯綜複雜的管線中發現他們，為他們開啟現代文明的曙光。現代衛生醫療措施、優雅的禮儀教養，「可憐的地下世界人，他們過著這樣骯髒、落後的生活。」 　　碧娜、莎夏和海倫娜被抓到地上社會，進行「再進化」的教育，被教導成行禮如儀的女人們，

作為政令宣導的工具。然而地上社會人只是假藉教化地下人的名義，藉以開發地下世界。在地底人被屠殺殆盡的消息傳出後，政府高層隨即將無用的地底人趕回殘破不堪的地下。經歷被迫遷移、集中營苟且求生及地上社會壓迫種種不公的對待下，三名女子最終被流放至殘破的原鄉…… 　　劇本以教育展示開啟，以抗議訴願而逐漸落幕，主要的行動者都是劇中的三名女角：莎夏、海倫娜、碧娜；不過前者乃是作為地上社會教育部對地底人施行禮儀教育的成果展現，隱含著創作者對於制式僵化教育模式的諷刺及批判；後者則是為了爭取不想重返地下社會所作的抗爭遊行，最終仍只是一場早知結局的失敗革命。 專家推薦 　　臺北藝術大學戲劇學系助理教授 于善祿、

資深媒體人 梁紅玉  專文推薦 　　光從劇名來看，就充滿了強烈的矛盾感，既是天堂，卻非樂土或淨土，而是穢土，那究竟是一個怎麼樣的所在？這個所在是如何形成的？而那裡的人又是如何自處？這個劇本的場景構成及流轉，具有高度的影視鏡頭感，人物形象及性格亦鮮明立判，對於人性的刻劃更是鞭辟入裡，即使先前已經觀賞過戲劇的演出，印象畫面仍然深刻，再有機會細讀劇本，仍覺劇力萬鈞，力透紙背，而劇中所涉及的現實、極端與殘酷，既令人愁眉不舒，也教人脊樑發冷，低迴再三！——臺北藝術大學戲劇學系助理教授 于善祿 　　這個世界未必美好，然而沉默會助長暴力嗎？劇場裡尖銳的提問，就像社會學提供的清晰視野，適時給了我們一個看見

與反省的機會。身為一名觀眾、一個文本的閱讀者，此刻嘗試用個人的解讀，詮釋《穢土天堂》。——資深媒體人 梁紅玉