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飛羽集

為了解決政大校園 徵 才的問題，作者伊絲塔 這樣論述：

　　關於鳥、關於女人、關於這座城市， 　　一個藉由收藏鳥羽，探索回憶，與存在對話的旅程。 　　◆第18屆台北文學獎【文學年金類得獎作品】——文壇矚目‧散文作家 　　◆陳芳明、楊照、蔡素芬、劉克襄、宇文正、封德屏、李欣倫、吳妮民——高度期待‧推薦 　　◆以鳥羽為主題書寫，結合藝術手作（素描、鳥羽畫、飛羽花）——題材特殊‧美感並呈 　　▍尋找地表最輕的收藏 　　作者生性愛鳥，撿拾飄落的鳥羽，予以收藏、上膠作畫、組合飛羽之花……甚而對鳥主素描、捉影，不只呈現對自然界的喜好，亦從走訪鳥徑、集羽到寫作的過程，示現編織生活脈絡的意義。 　　鳥羽是精神的象徵，來自天空的訊息，它體現緣分的隨機性，能

夠見微知著，牽引思索許多人生世事；每根鳥羽的邂逅，都是一次內在事件，拓展靈魂的感悟。 　　▍抒情與哲理兼具的散文之美 　　全書十三章，以女性觀點「妳」第二人稱敘述。從思考「收藏」的意義寫起，到鳥類生態觀察，親身拾獲數十種鳥羽的情境、對空間遷徙的體感，帶出個人成長生活史；並多層次引用神話與詩歌文學，觸發形而上思考；與鳥羽、身為女性的自己，以及看不見的大地母親對話。 　　飛羽無聲飄落，一如晨露，美亦如是——獻給大地母親，以及正在閱讀的你。 好評推薦 　　楊照—— 　　從自己蒐集的鳥羽出發，探索相關的知識、情感與經驗，這是一種外擴式的寫作方式。好處在於用鳥羽提供了統一的聯繫，不至於失去有機結

構；另外也明確安排了寫作者私人個我和外在世界發生關係的方式，有「主」，也有「客」。引述的不管是文學或生態，整體層次非常豐富。 　　陳芳明—— 　　自然書寫並不容易，因為你必須看得很仔細；作者寫巨嘴鴉、台灣紫嘯鶇、八哥、白鷺鷥等，走訪動物園、公園場景，尤其是對政大校園後山生態的理解，可見她一定踏查過很多次；這種有經過生活實踐的散文書寫，令人欣賞。 　　蔡素芬—— 　　作者的個人才華盡顯此書中，包括她的繪畫、攝影，還有對羽毛的痴愛。我們在知識性散文裡，比較少看到針對羽毛去發揮，從羽毛談到鳥的種類，談到生活，她的痴愛擴及到很多生活上的知識；融合古今觀點，非常用心地跟自己對話，跟知識對話。文字很有

誠意，作為讀者可以去親近、感受到她的心情。  

政大校園 徵 才進入發燒排行的影片

基於自動圖像標註之圖像檢索工具發展與應用研究

為了解決政大校園 徵 才的問題，作者張志泓 這樣論述：

「數位圖像」在資訊蓬勃發展的現代，已經成為支持數位人文研究的重要資料型態之一，而其發展亦為數位時代的人文研究開闢新的挑戰與發展機會。而過去許多研究指出數位圖像的顯示不該是一長串清單或縮略圖，應該存在能透過視覺立刻吸收資訊的物件訊息，會讓閱讀者具有更好的組織圖像能力。因此，能大量辨識數位圖像中存在物件並加以分析的需求愈發重要。而「圖像標註」在此扮演了不可或缺的地位，透過決定適當詞彙來描述數位圖像，以降低人類使用者對於圖像的解釋以及圖像低級特徵之間的語意落差。其中隨著科技發展而衍伸出的「自動圖像標註」則在圖像標註的基礎上，做到降低人工標註的成本與具備高效率及低主觀性等優點，進而促成本研究探索「自

動圖像標註」技術輔助數位人文學者進行個體之圖像詮釋的使用差異與感受，嘗試以人文學者角度出發去瞭解使用者如何，以及為何使用圖像，進一步發展出得以有效輔助人文學者進行圖像情境解讀之數位人文工具。因此，本研究發展出「基於自動圖像標註之圖像檢索工具(Image Retrieval Tool Based on Automatic Image Annotation, IRT-AIA)」。該系統的核心技術採用圖像辨識領域中實現實例分割任務的演算法－Mask R-CNN，主要目的為圖像中的實體物件識別，除了能具體辨識圖像中各自獨立的實體物件所屬類別與所在位置以外，更進一步描繪出各實體物件之輪廓，藉此快速萃取數

位圖像中的實體物件訊息，並作為圖像集合的替代資訊呈現，讓使用者得以快速吸收並有效組織圖像內容。最後輔以友善且有助於增進人文學者與系統互動之介面，讓人文學者得以在個體詮釋的角度下進行圖像標註以快速取得數位圖像之後設資料內容，進而促進人文學者更有效率地解讀圖像情境。為驗證本研究發展之IRT-AIA是否有助於人文學者進行圖像解讀，本研究採用準實驗研究法之對抗平衡設計，將使用者分為兩組，根據不同的系統使用順序來依次操作IRT-AIA與一般圖像檢索工具(General Image Retrieval Tool, GIRT)來完成不同階段之任務單。並透過行為歷程記錄技術來完整記錄使用者的系統操作行為、科技

接受度問卷來反映使用者的實際感受，以及半結構式深度訪談來瞭解使用者的想法與建議，透過多種方法進行交互驗證，以瞭解本研究發展之IRT-AIA與GIRT在自動圖像標註之準確度、解讀圖像情境之檢索圖像正確率、解讀圖像情境之成效、科技接受度上的差異。研究結果發現：第一，IRT-AIA的自動圖像標註準確度已足以有效輔助使用者解讀圖像情境；第二，使用IRT-AIA能獲得更佳的圖像檢索精確率，以及良好的召回率；第三，使用GIRT與IRT-AIA在解讀圖像情境之成效上並未達顯著差異，從分析中顯示社群標籤與人工智慧標籤各有其擅長用途，因此兩者並重的系統才能滿足使用者的不同檢索需求；第四，使用GIRT與IRT-A

IA在科技接受度上未達顯著差異，但是均有高於中間值的良好科技接受度；第五，使用者在使用社群標籤與人工智慧標籤輔以瀏覽與檢索的過程中，更為偏好採用人工智慧標籤，並更容易獲得使用者想要進一步瀏覽的目標圖像。

到梵林墩去的人

為了解決政大校園 徵 才的問題，作者尉天驄 這樣論述：

你不該躲在屋角裡一個人哭， 年輕人該到梵林墩去。 沒有甚麼地方的風像梵林墩的那樣柔…… 　　尉天驄／短篇小說集 　　▌尋覓種種掃除陳腐、一新耳目 　　足以誠實表達心情的實驗風格 　　諸如海明威《老人與海》文字的簡淨與孤寂、貝克特《等待果陀》劇場中前言不對後語的荒謬，又或如雷奈電影《廣島之戀》中不同時空的夢幻交疊……這些受戰後存在主義影響的西方藝術風貌，同時帶動了台灣一代新文藝的各種實驗。從尉大哥的小說裡，便也可以看到一份「為伊消得人憔悴」的浪遊和尋索。——奚淞 　　▌我的年輕時代所體驗的種種， 　　也許就是這個時代的一些面影吧 　　一個人只有面臨某種困境，才能體認出羅曼蒂克的情

緒的蒼白，只有面對自己的弱點，才能撕去自身的「偽裝」……我們寫作，把作品聚在一起，讓它像一面鏡子照出我們的弱點，一方面也投入世界去作為彼此間的交通。——尉天驄 　　▌年輕人：「人最可悲的是對自己沒有了自由」 　　一部充滿實驗性、高度象徵，飽含韌性與氣氛的作品 　　十三個短篇故事，分別來自作者三個階段的小說成就：開首五篇〈母親〉、〈內陸河〉、〈匍匐之秋〉等描繪主人翁忽明忽滅的心理狀態，是最純粹的現代主義文學創作；中段〈大山〉、〈到梵林墩去的人〉到〈艾玲達！艾玲達！〉諸篇則是個人風格代表作系列，大量的對白敷演現代人的心靈風暴；在表面看似「虛無、蒼白、病態」的美學意境之下，實則跳動著對「生命、愛情

、自由」勇於探索的年輕心靈。 　　與前此大不同的壓卷作〈唐倩回台灣〉，獨具議題性，見證當年文學運動風潮歷變後，一代知識分子們對自身理念與任務的反省。 　　特別收錄 　　‧著名劇作家姚一葦論〈到梵林墩去的人〉，為其少數對小說家作品之重要評論。 　　‧散文名家王鼎鈞特寫〈被殺者〉的結局發展，堪為短篇創作的觀摩範例。 　　‧廖任彰專論《尉天驄與臺灣現代主義文學運動》節錄，深度分析創作理路。  

建構一個美感學習的大學城-以臺灣師範大學為例

為了解決政大校園 徵 才的問題，作者吳美慧 這樣論述：

為能培育學生藝術與美感學習的能力以及實踐大學的人文精神，本研究企圖建構一個美感學習的大學城，延伸學生的藝術美感學習活動於生活環境脈絡中，涵養其和諧美感的心靈、強化美的感受力、以及對於校園、社區與城市產生人文關懷。因此本研究目的有四：(一)探究建構一個美感學習的大學城之基本元素、構面與向度；(二)探究「建構一個美感學習的大學城－臺灣師範大學為例」之構成元素、元素構面與向度因子；(三)探究臺灣師範大學的學生針對40個美感的向度因子對於他們的藝術與美感學習動機與成效的影響度、與原因以及加強藝術教育活動的省思；(四)探究使用者對於「建構一個美感學習的大學城－臺灣師範大學為例」六個構成元素內容之相關建

議，以及訪談相關行政規劃單位對於師生與居民建議之相關解決之道。 基於以上研究目的，獲致研究結果如下：(一)建構一個美感學習的大學城的基本元素是6個構成元素、21個元素構面與60個元素向度；(二)以臺灣師範大學為研究案例，將師大校園藝術人文資產與藝術教育課程等藝術文化資本、以及師大社區的環境美學特色，融入於美感學習的大學城之建構，需要6個構成元素、23個元素構面、83元素向度與163個向度因子；(三)「如果校園進行整體室內美感空間完善的規劃設計」等5項因子最易促進學生的藝術與美感學習的動機與成效；「便捷的交通規劃」等5項因子最不易促進學生的藝術與美感學習的動機與成效；「推動多元文化藝術教育

」等10項加強藝術教育活動與其他相關環境營造之省思；(四)「營造優質的圖書館環境，提升古典人文閱讀與研究的氛圍以及環境空間美感的品質，以培育學生藝術與美感學習的能力」等六項解決之道。 最後，研究者建議校園建置多元主題的博物館，營造校園藝術人文與美感學習的氛圍；以台師大藝術人文資源協助社區藝術人文與美感學習氛圍的營造；將台師大建構成「美感學習的大學城」，成為全國藝術教育發展的典範。